Уничтожение системы связано не с тем, что появляются диссиденты, т.е. такие образы, которые недовольны существующими обстоятельствами, и которые а) сознательно разрушают правила системы, и б) создают новые образы по другим правилам. Развал системы связан с разрушением тех смыслообразующих образов, которые должны создавать, поддерживать и развивать правила этой системы. Если эти образы погибают, то вся система обречена на развал. Всякая революция свершается не тогда, когда вспыхивает восстание, а когда образы не могут развиваться и тем самым развивать систему правил своего существования.

Если человек:

– решения принимает ускорено,

– «освобождён» от необходимости анализа ситуации и поведения других,

– «лишён» необходимости решать, как себя вести,

– подчинён установившимся правилам поведения,

– боится стать изгоем, быть выброшенным из аудитории в результате не понимания и не принятия другими,

– не испытывает противоречивых ситуаций и беспокойства от них,

– надеется на то, что если он исполняет правила аудитории, то и она ведёт себя по этим правилам, то это, скорее всего, означает, что он создал свой образ, представил его аудитории и та приняла его.

Итак –

117. принятый аудиторией образ становится для неё очевидностью и наделяется характером истинности.

118. уничтожение системы образов (аудитории) определяется разрушением смыслообразующих образов.

119. образ «освобождает» от необходимости следовать закону, но подчиняет необходимости следовать правилу.

120. образ одновременно и строго индивидуален и стереотипен.

ОПРЕДЕЛИТЕСЬ –

– что для вас является законом –

– очевидность или необходимость.

«Администратор. Самый лучший способ утешить принцессу – это выдать замуж за человека, доказавшего свою практичность, знание жизни, распорядительность и состоящего при короле.

Король. Вы говорите о палаче?»

Е.Шварц

Среди иллюзий придуманных человеком почётное место занимает равенство. Возможно ли оно среди тех, кто стремится к индивидуальности? При всей похожести одного образа на другой, он всегда неравен никому.

КОММЕНТАРИЙ.

Аудитория, требуя от каждого соблюдения определенных правил, считает, в отношении этих правил, всех равными в правах и в обязанностях. Она предъявляет такие же требования и к тем, кто хочет стать её частью, кто демонстрирует ей свой образ, предлагает себя. Отклонение от требований вызывает у аудитории сначала интерес, а затем реакцию отторжения. И, даже, если образ принят и стал частью аудитории, он продолжает находиться под постоянным и пристальным вниманием. Она не хочет, чтобы кто-то выделялся, и попытки быть оригинальным тут же бойкотирует.

Для аудитории оптимальным был бы следующий рецепт создания образа – возьмите стандартные требования аудитории к человеку, приспособьте свои индивидуальные качества под них, забудьте о своих претензиях на индивидуальность и оригинальность, и получится образ, который будет «отличаться» удивительным равенством с другими такими же. При этом он будет сразу принят аудиторией и получит от неё большие преимущества по сравнению с образами, созданными по иным рецептам.

«В мои лета не должно сметь

Своё суждение иметь.

…

Ведь надобно ж зависеть от других.

…

В чинах мы небольших».

А.Грибоедов

Созданный по этому рецепту образ займёт «равное» положение в аудитории с такими же, как он и… можно не беспокоиться о его успехе. Он будет принят «как свой» и получит от аудитории полную поддержку и понимание.

Но стоит избрать свой путь создания образа, так сразу же аудитория встанет в оппозицию. Чем более напористей и целеустремленнее будет предлагаться образ, тем значительнее будет сопротивление аудитории. Если удаётся победить и аудитория принимает образ, то это не означает окончания борьбы. На определённый период образ станет весьма значимым для аудитории и она вынуждена будет для такого образа изменить некоторые правила. Но все другие будут по-прежнему выравниваться под равенство.

Впрочем, аудитория не забудет своего поражения и не простит его. Она довольно скоро обязательно «отомстит», лишив образ преимуществ индивидуальности.

Но если не удастся победить, то аудитория лишает образ прав «равенства» с другими. Она «простит» упорного исполнителя, но накажет его, приняв образ на правах «второго сорта» и бывает очень трудно добиться даже иллюзорного равенства с другими. В любом случае, аудитория не прощает стремления выбиться из рамок уравниловки.

Итак –