Шрифт:
Вот послушаем нового гуру капиталистической России, бывшего министра образования А. Фурсенко, который, выступая на конференции молодёжного форума «Селигер-2007», изрек: «Недостатком советской системы образования была попытка формировать человека-творца, а сейчас задача заключается в том, чтобы взрастить квалифицированного потребителя, способного квалифицированно пользоваться результатами творчества других».
Совсем недавно, лет 60 назад, президент США Джон Кеннеди дал следующую оценку советской системе образования, которую решил сломать Фурсенко: «Советское образование – лучшее в мире. Мы должны многое из него взять. СССР выиграл космическую гонку за школьной партой».
А сегодня кандидат педагогических наук, учитель математики, автор книг и учебников Александр Шевкин считает: «Деградация образования в России – это больше, чем ошибка, это преступление». Ау, товарищ Фурсенко!..
Президент Российской академии наук (РАН) Александр Сергеев на всероссийском форуме «Молодежь и наука» подчеркнул: «Уровень подготовки студентов российских вузов падает, что связано в том числе и со снижением качества школьного образования».
В школах царской России преподавали «Закон божий». Не преподают ли с благословения «фурсенок» в современной школе «законы религии денег», несмотря на то, что эта «религия денег» пока сохраняет нелегальный статус? Не ради ли «религии денег» уничтожается образование в современной России?
Думаете этого недалекого в вопросах образования А. Фурсенко отправили в отставку за «снижение качества школьного образования», по оценке президента Российской академии наук (РАН) А. Сергеева? Размечтались… Ему подобрали непыльную работу председателем попечительского совета Российского научного фонда.
Кто-то, видимо, находит «тупость этого А. Фурсенко остроумной»…
Процитируем еще Поля Лафарга. Он пишет: «Там, где дело идет о барыше, для капиталиста нет ни друга, ни брата, ни матери, ни жены, ни детей». Постулат «религии денег» о необходимости обогащения любой ценой очевиден.
А Карл Маркс в «Капитале» приводит следующие строки одного автора: «При 100% прибыли капитал попирает почти все человеческие законы. При 300% нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы»… Вдумайтесь – попирает все человеческие законы, готов пойти на любые преступления ради крупной прибыли. Вот такие постулаты религии денег, которая в наши дни уже почти и не маскируется.
Да уж, цинизм безмерный, на фоне заклинаний про «социальную ответственность капитала, рыночную экономику и демократию». А Поль Лафарг уже более ста лет цинично заявлял, что «филантропия, благотворительность означает красть большими количествами и возвращать малыми».
Как же быть с человеком – божьим созданием? Да человек в таких конструкциях не нужен! Разве что в виде робота, лишенного души…
Если человек рождается наделенный душой – значит, необходимо вытравить эту душу. Причем желательно настолько прочно лишить человека души, чтобы она, эта душа, никогда не смогла бы возродиться. Нужен человек-робот, машина. Сломалась – заменили новой, а старую выбросили на помойку. В наши дни эту «религию капитала» совершенно верно переименовали в «религию денег», чтобы было понятнее.
Есть ли сегодня, в XXI веке, последователи Поля Лафарга, принимающие постулаты «религии денег»? Вопрос риторический.
Наш выдающийся мыслитель и специалист в области международных финансов Валентин Юрьевич Катасонов обращает внимание: «Законодательство большинства стран мира предусматривает четкую границу между религиозной и светской (гражданской) жизнью общества. А „религия денег“ (у Поля Лафарга это “религия Капитала”), поскольку она существует как бы нелегально, позволяет этой религии денег беспрепятственно проникать во все институты гражданского общества, использовать эти институты в своих целях и подчинять себе. Нелегальный статус „религии денег“ позволяет ей эффективно внедряться и в церковные институты других религий (в том числе, конечно, и в нынешнюю русскую православную церковь. – М. Е.) и действовать под прикрытием таких институтов, вызывая при этом невидимые и необратимые мутации других религий (в том числе и нынешнее православие. – М. Е.), приводя их в полный упадок».
И что мы видим у Поля Лафарга в его книге «Религия капитала»? А папский легат уже тогда, более 100 лет назад, с восторгом готов отказаться от католицизма, от христианства и видит только одни достоинства новой «религии денег» – где «надо красть много, а отдавать надо мало». Для виду…
Да уж, не радует такая картина… Но, как известно, «ничто не ново под Луной».
Глава вторая
Вот наш гениальный писатель Лев Толстой, классик мировой и русской литературы (да и не он один), в результате размышлений пришел к выводу, что русская православная церковь царской России придерживалась не учения Христа, а учения Павла. Когда-то Павел извратил суть христианства, как пишет Лев Толстой, «превратив христианство, великую религию, на основе великих идей Христа, в ничтожное и лживое учение», в павлианство. Что же удивляться позиции папского легата в книге Поля Лафарга?