Дай Бог нам всем способность осознать, воспринять ростки истинной демократии и учесть обратную связь между своими собственными нуждами и нуждами общества, таким образом, обуздав свой эгоцентризм, внести адекватный вклад в консолидацию государственных и индивидуальных интересов и их удовлетворение!

Каждый из нас приходит в мир как чистый лист с закрепленной в индивидуальном наборе генов физической и психической самобытностью, со своими особенностями характера. Становление сострадательного сознания человека, социализация и формирование личности происходят уже в конкретной реальности и в существующих условиях.

Информация, получаемая человеком из окружающей среды, определяет:

• ценностную ориентацию каждого индивида;

• мотивацию его поведения в понимании добра и зла;

• баланс или диспропорцию себялюбия и милосердия в действиях человека;

• диссонанс правды и лжи или их слияние, оправдание, замалчивание фактов или допущение неправды с якобы добрым умыслом;

соотношение лицемерия и порядочности, справедливости, терпимости, открытости во взаимных отношениях.

В результате этого происходит укрепление или же эрозия идеалов гуманизма: декларация только на словах, а на деле – игнорирование.

Идеалы по своей сути являются доминирующими ориентирами в нашей жизни, которых стремимся достичь, принять в качестве достойных подражания примеров, на которые хотим равняться. В позитивном восприятии они отражают совокупность наших первичных представлений об образцовом, безупречном, благородном поведении.

Семья, воспитание, образование, окружающая среда, культура, традиции, история, идеологическая обработка, влияние пропаганды – всё это в большей или меньшей степени регламентирует выбор конкретных идеалов, которые направляют и ориентируют молодого человека на его жизненном пути. Определяют его открытость миру, доверие к согражданам, степень социальной интеграции.

Несоответствие выбранных идеалов реальности порождает резкие коллизии в умах людей, заставляет их переоценивать нынешнее мировоззрение, корректировать свои взгляды, приспосабливаться к действительным условиям жизни. Иногда даже ломает судьбы людей – заставляет горько разочароваться в окружающем обществе, провоцирует цинизм, стимулирует экстремальный эгоизм, непринятие в расчет окружающих, преступные порывы.

Жизнь настолько полна противоречий, насыщена конфликтами, что истинные идеалы гуманизма нередко подменяются суррогатами, которые зачастую популистски красиво оформлены и представлены в виде демагогической риторики.

Люди, которые разочаровались в существующей реальности, испытали на собственной шкуре несправедливость окружающих, обычно становятся восприимчивыми, ловятся на такие эрзац-идеалы и приходят к выводу, что:

• права – это всего лишь иллюзия, а в реальной жизни всё решается силой и достигается властью, деньгами и хитростью;

• во имя выгоды дезинформация, ложь являются допустимыми, приемлемыми и целесообразно применимыми;

• власть и деньги – это единственное, что окружающие воспринимают, понимают и на что адекватно реагируют;

• изворотливая неправда, обман, интриги являются подтверждением выдающихся умственных способностей, их показательной демонстрацией;

• лишь себялюбие позволяет достичь процветания, поскольку собственнолично уловил, осознал, понял, что в реальной жизни общество не принимает меня в качестве полноправного члена, не относится ко мне как к личности, что для своего государства, скорее всего, являюсь лишь индивидуальной учетной единицей;

• в интересах инстинкта самосохранения нет смысла бороться за равные права, противостоять власти, но следует мириться с имеющимся, надеясь на стабильность горестной жизни – лишь бы не было еще хуже, лишь бы не было войны!

Формирование таких негативных представлений в сознании индивида ведет к вырождению идеалов гуманизма. Создает благодатную почву для агрессивного поведения, ксенофобии, цинизма, безнравственности, вседозволенности, бесстыдства, высокомерия. Также для оправдания зла, поскольку в жизни люди часто сталкиваются с вопиющим несоответствием слов и дел. Тогда эмоции начинают преобладать над осознаваемой умом человечностью. Утрачивается вера в проповедуемые ценности, которые непрерывно распродаются на рынке лицемерия.

Это меняет идеализированные представления и создает новую шкалу ценностей, в которой господствует растлённый принцип социального бартера: «Ты мне – я тебе!». Такие вновь избранные ценности и мотивируют без угрызений совести строить свое благосостояние за счет общества и сограждан, кривить душой, притворяться, лгать, пренебрегать добродетелями, нарушать законы, игнорировать социальные нормы, не уважать права других людей, лишь бы только всеми доступными средствами достичь своекорыстных жизненных целей.