Шрифт:
И ещё… Автор выражает благодарность за содействие в написании книги реб Шмуэлю Покусайтису.
Глава первая
Припоминание
Менон: Ладно, Сократ. Только как это ты говоришь, что мы ничего не познаём, а то, что мы называем познанием, есть припоминание? Можешь ты меня убедить в том, что это именно так?
Сократ: Я и раньше говорил, что ты, Менон, ловкач. Вот сейчас ты спрашиваешь, могу ли я тебя: убедить, хотя я утверждаю, что существует не убеждение, а припоминание;
Занявшись припоминаниями, мы в первую очередь должны осознать, что каких-либо материальных свидетельств в нашем распоряжении нет. Хотя на самом деле их ведь их множество. Все музеи мира забиты ими. Просто изначально по злоумышлению, а далее по инерции, усугублённой доверчивостью и неведением, все артефакты были ложно атрибутированы. Так что, как говорят в криминальных сериалах следователи, зашедшие в тупик по части свидетелей и улик, «придётся качать на косвенных».
При этом нам не понадобится в зной и холод заниматься экскавацией тысяч тонн земли и просеиванием её через решета. Ну да, будут очередные обломки керамики, наконечники стрел и скелеты, скелеты, скелеты. А в придачу к этим находкам с их минимумом информативности окажутся пауки, скорпионы, змеи и всякие вирусы. Правда, в археологических экспедициях есть и приятный момент – юные студентки исторических специальностей университетов и колледжей…
Но всё-таки куда результативнее да и безопаснее уютное кресло, дымящаяся чашечка кофе и свежий круассанчик. Потому как есть археологическая лингвистика. Чудный, я вам доложу, инструмент для бурения таких пластов истории, что никак не достижимы другими способами.
Кстати. Для облегчения восприятия текста я при датировке событий буду пользоваться пусть изначально некорректной, но до сих пор общепринятой хронологией Скалигера— Петавиуса. Хотя, если быть строго объективным, при указании дат нашей эры A. D. как минимум тысячу лет надо отнимать (см. в главе третьей «Нулевой год»/ Но обойдёмся. В конце концов читателя надо лелеять и холить. Не доводить родимого до частых нервных срывов.
Итак, с начала последнего тысячелетия до нашей эры (В. С. Е) и до середины XV века нашей (A. D.) на огромном пространстве – от современной Швеции на севере до Эфиопии на юге и от Персии на востоке до Британии на западе – существовал язык общий для всех племён и народов. По-научному это называется лингва-франка lingua franca.
Миллионы людей пользовались им в торговле, в дипломатии и в повседневной жизни. Он оставил значительный след во множестве европейских и азиатских языков. На нём записана большая часть священных книг сразу нескольких религиозных конфессий. Да и множество топонимов в вышеуказанном пространстве, над этимологией которых бьются исследователи, легко расшифровываются именно при обращении к этому языку.
О! Тут с первой парты тянет руку круглый отличник и вопит:
– Это, несомненно, великий, могучий древнееврейский! Hebraic or Biblical hebrewi – и ему вторит уйма всяческих историков, социологов, философов и иже с ними.
Вот только не надо, братцы! Огорчу, но могучий древнееврейский Hebraic, он же библейский иврит biblical hebrew – фейк! (см. главу пятую).
На самом деле речь идёт об арамейском языке, упоминая который почти все современные энциклопедисты, стыдливо мнутся. Мямлят. То есть ссылаются на него довольно часто, таким образом подтверждая его существование в веках. Но при этом старательно умаляют масштабы его распространения и значение в истории мира:
Арамеи в древности называли группу западносемитских племён, кочевавших примерно на территории современной Сирии. Язык их (а точнее, группа родственных диалектов) был весьма близок ханаанейским языкам, в частности, ивриту. Арамеи никогда не образовывали единый народ и не имели единого государства. Язык их, тем не менее, вёл себя чрезвычайно экспансивно, непрерывно расширяя свою территорию.
Позвольте заметить – в этом тексте сразу три неправды. Все они станут вам понятны позднее. А пока, скажите ну вот как получилось, что язык неких племён, кочевавших где-то там в песках Ближнего Востока, столь основательно наследил во многих языках-наречиях Европы и Азии? Даже где-где, айв японском языке сегодня насчитывают около 2000 слов, заимствованных из арамейского. Да вон и Британская энциклопедия пусть нехотя, но признаёт:
в эллинистическую эпоху и вплоть до арабского завоевания Византии арамейский язык успешно конкурировал с греческим, оставляя за всеми остальными семитскими языками роль местных наречий.
При этом старательно умалчивается, что арамейский язык, производный от финикийского, предком которого был язык Аккадской цивилизации, наследницы шумерской, просуществовал ни много ни мало, а около двух тысячелетий. И самое главное, нигде не упоминается причина, по которой он вот так взял и на тебе, законкурировал.Кстати, слово, обозначающее само понятие «язык» с арамейского переводится как «помоги».
Сохранившийся пергамент начала нашей эры с текстом на арамейском языке
И ещё одна загадка в тему. Во всех энциклопедиях в том же временном периоде,что и арамейский язык, фигурируют некие «рахдониты», они же «раданиты» (арамейский: rad hanim).
Рахдониты, или раданиты – странствующие еврейские купцы, которые на протяжении раннего Средневековья контролировали торговлю… создав первую в истории постоянную торговую сеть, простиравшуюся от Китая и Индии до Западной Европы. Успех еврейских купцов был связан с присутствием еврейских общин во многих странах Европы и Азии вплоть до Индии и Китая. Постоянное напряжение между христианскими и мусульманскими торговцами подчас выливалось в запреты на заход купеческих судов в порты враждебной стороны. На еврейских купцов эти запреты обычно не распространялись.