Шрифт:
13-й год правления:
Царь Верхнего и Нижнего Египта сделал подношения для Ра и Хатхор. Было привезено из Та Шесмет и из Та Нечер 61 – 80000 мер 62 мирры, 6000 мер электрума 63 , 2600 мер дерева…
14-й год правления:
9 месяцев 6 дней 64
Нефериркара 65
61
Страна Малахита и Страна Бога, точная локализация которых на данный момент не представляется возможной. Та Нечер в поздних надписях называется страной Пунт, которая, предположительно, находилась в юго-восточной части Африки или частично на Аравийском полуострове.
62
Основной весовой нормой Древнего Египта был кедет, равный примерно 9 граммам, но также использовались и другие единицы: 1 киккар = 42,5 кг и 1 кантар = 139, 78 кг.
63
Природный сплав золота с серебром.
64
Срок правления Сахура 13 лет, 9 месяцев и 6 дней.
65
Фараон 5-й династии.
1-й год правления:
Рождение богов. Объединение Двух Земель. Обход стены. Царь Верхнего и Нижнего Египта Нефериркара сделал эти подношения для: Божественной Эннеады в Пер Сенут в городе «Нефериркара Любимый Божественной Эннеадой 66 »; Духам Иуну 67 и божествам Хор Аха 68 в городе «Нефериркара Любимый Божественной Эннеадой»; жертвенник для Ра; жертвенник для Хатхор и 203 подношения хлеба и пива; была украшена электрумом статуя бога Айхи 69 и отправлена в храм Хатхор, госпожи сикомора 70 в Мерет Снофру.
66
Группа из девяти божеств: Ра, Шу, Тефнут, Геб, Нут, Осирис, Исида, Сет, Нефтида.
67
Группа божеств, которым поклонялись в древнейшем городе Египта, Иуну (Гелиополь).
68
Бойцы Хора. Божественные кузнецы и воители, последователи одной из ипостасей Хора Бехдетского, который часто изображался в образе крылатого диска и считался истребителем всякого зла.
69
Бог музыки и танцев, считался сыном богини Хатхор.
70
Священное дерево богини Хатхор.
9-й год правления:
Царь Верхнего и Нижнего Египта Нефериркара сделал эти подношения для: Ра в солнечном храме Любимое Место Ра 71 , для него был устроен праздник. Год пятого пересчета.
10-й год правления:
Восхождение царя Верхнего Египта. Восхождение царя Нижнего Египта. Возведение стены вокруг солнечной барки на северной стороне солнечного храма Любимое Место Ра. Царь Верхнего и Нижнего Египта Нефериркара сделал эти подношения для: Ра в солнечном храме Любимое Место Ра; для Духов Иуну; для Птаха 72 К Югу От Его Стены 73 .
71
Фараоны 5-й династии начали традиции строительства солнечных храмов, посвященных Ра и возвели его в ранг верховного над всеми остальными богами. Как и пирамиды, все эти храмы носили свое собственное имя.
72
Главный бог города Мемфис, считался покровителем ремесел и творцом всего сущего.
73
Этот эпитет Птаха, отражает расположение его храма у южной стены Мемфиса.
Нефериркара был последним фараоном, который упоминается в Палермской летописи, и это дает нам право заключить, что она была создана во время правления 5-й династии. Благодаря ей мы можем в общих чертах узнать о деяниях фараонов, которые они совершали. Фараон был не только военным и политическим вождем Древнего Египта, он должен был быть творцом, создающим новые прекрасные памятники во имя богов и своего величия: храмы, города, гробницы. По его приказу составлялись необходимые переписи, устанавливались статуи и совершались подношения в храмы. Он выступал и в роли духовного лидера своего народа, совершая подношения и ритуалы в честь богов. Для этого фараоны и отправляли экспедиции в далекие страны, как мы узнаем из надписей времен правления Сахуры, и совершали набеги на чужие земли, приводя с собой пленников и скот в качестве добычи, что можно увидеть в надписях эпохи Снофру.
Об этих и многих других деяниях мы и узнаем из надписей, оставленных не всегда самими фараонами, но и их приближенными. Далее мы узнаем, как фараоны делали все то, о чем идет речь в Палермской летописи и приблизимся вплотную к жизни богов, коими считали своих царей древние египтяне.
Строительная деятельность фараонов
Фараон не был бы добрым правителем, если бы не оставил после себя память в виде монументальных построек. Будь то стела или обелиск, пристройка к храму или гробница, на них можно встретить имя царя, при котором был возведен памятник. Это имя зачастую заключалось в овал, который представляет собой шен – символ вечности. Порой в прямоугольник, под которым изображен фасад дворца, а наверху сидит небесный сокол Хор (серех). По традиции надпись начинается с указания года правления фараона и точной календарной датой. Благодаря этому мы можем определить, когда была сделана та или иная надпись, и когда фараон закончил строительство памятника.
Конечно, собственноручно фараоны ничего не строили. Уже в те давние времена существовала определенная иерархия и специальная должность начальника всех царских работ. Человек, занимающий эту должность, обычно был одним из самых приближенных людей фараона и выполнял пожелания своего господина, связанные со строительством по всей стране. В период Древнего царства на эту должность зачастую назначались ближайшие родственники фараона, которые, помимо всего прочего, занимали и другие должности.
Начальник всех царских работ не всегда присутствовал на стройке, но часто инспектировал объект строительства. Под его руководством находились другие начальники и инспекторы, архитекторы, художники, зодчие, каменщики и разнорабочие. Масштабная строительная деятельность требовала огромных человеческих ресурсов, и страна получала их, когда раз в год Нил выходил из берегов и затапливал поля земледельцев. Но простые люди шли на стройку не только из необходимости, но и потому что это было большой честью – работать на благо живого бога. Увековечивая имя своего владыки, они увековечивали и свое имя.
Сейчас нам известно множество специализированных городков строителей и ремесленников, которые находились недалеко от самых знаковых древнеегипетских памятников. Все они обеспечивали непрерывный приток необходимой рабочей силы. И вся огромная армия рабочих обычно делилась на отдельные подразделения и отряды, которые даже имели свои собственные названия.
Один из самых древних на сегодняшний день источников, рассказывающих нам о таком отряде, был найден в заброшенной гавани на побережье Красного моря. Речь в нем идет не о каком-то рядовом строительном объекте, а о доставке известняковых и гранитных блоков из каменоломен к самой Великой пирамиде Хеопса в Гизе. Чудом сохранившийся папирус представляет собой дневник некого инспектора и капитана корабля по имени Мерер.