Разговор с Каллиопой и Клио. История в избранных стихах и сценах
вернуться

Вершинский Анатолий
Шрифт:
II
Субботним Полоцком иду,на свадьбы встречные глазею.Воркуют парочки в саду,туристы тянутся к музею.Гощу в уездном городке,чью древность обновленья скрыли.Ищу, петляя в лад реке,ещё языческие были.Тысячелетние следыведут на дно речной долины.Багровы отблески воды,но это цвет не крови – глины.Из плинфы, сиречь кирпича,сложил умелец византийскийвзамен сгоревшей как свечаобетной церкви – храм Софийский.А кровь – от Красного моста [8] до взлобка, где стоял детинец, —замыла речка Полота.В версте от клубов и гостиниц…Не раз поверженный во прах,но вросший в яр, как древо корнем,стоит собор – на всех ветрах,во всех мирах: земном и горнем.

8

Мост через реку Полоту назван Красным в память о к ровопролитном сражении русских и французов в ходе Отечественной войны 1812 г. На месте прежнего деревянного моста в 1975 г. был возведён железобетонный.

23 июня – 21 июля 2017

Альтернативная история

(По списку летописи из параллельной вселенной)

Мудрый не покоряется безрассудной воле толпы,

а сам даёт ей направление.

И. И. Лажечников
Лета шесть тысяч какого-то (стёрто, какого)князь (не читается имя за ветхостью списка)люд податной и дружину созвал, чтобы словомудрое молвить о том, что спасение близко.Надо лишь новую веру принять, а сначаласмыть благодатной водою грехи многобожья.«Мыслите, мы собрались у речного причала?Нет, перед горним престолом стоим – у подножья.Новая вера, единая с Южной страною,наше княжение с нею подружит навеки.В духе сливаясь, как в море сливаются реки,вместе управиться сможем с ордою степною.Вот омовения место!» – и, вытянув руку,подданным князь указал на речную излуку.«Нет, – возмутился вожак промысловой ватаги, —этак без рыбы останемся, босы и наги.Именно там её ловим, и – чуете запах? —вялим, и шлём с караваном гурманам на Запад».«Любо», – одобрил правитель, и княжья десницавновь поднялась, выбирая для таинства место.Лихо теперь корабелам от этого жеста:«Рядом с военною верфью негоже тесниться».Внял возражениям князь и сказал несогласным:«Выбор, народ, за тобой!» – и движением властнымруки простёр над людьми, чьи несходственны цели…Спорили долго. Согласья достичь не сумели.Ждать утомились посланники Южной державыи удалились, ругая дикарские нравы…Лета шесть тысяч пятьсот… (неразборчиво дале)Южное царство кочевникам жители сдали.Княжество славное вслед за державой соседнейпало, по устным преданиям, в год Крокодила…Так самовластие воля толпы победилав первый, наверное, раз и уж точно в последний.

22–23 мая 2019

Каменный чертёж

Былое уничтожить без следане в силах ни пожары, ни подрывы.Лежащие в руинах городафундаментами каменными живы.Любые стены можно разломать,сравнять с землёй и крепости, и зданья,но бережно хранит природа-матьих вросшие в планету основанья.Раскопками раскроется чертёж,где чётко прорисован мир вчерашний.На карте циклопической прочтёшь:тут были храмы, там стояли башни.Вверху – амфитеатр на сотни мест,у моря – склад, общественные бани.Часами изучать не надоестисторию на самом крупном плане…Над бухтой чайки вьются и кричат.Залётный люд на древности дивится.Блаженны те, кто зорок и крылат,кто смотрит в мир глазами очевидца!Что смог увидеть, то в душе сберёг.Ведь я не только ради интересаизлазил за день вдоль и поперёкожившие кварталы Херсонеса.

21–23 сентября 2021

Легенда об Искандере, князе урусов

1
От засек Залесья до застав Сараядобрых две недели конного пути.Это если ехать, устали не зная,и коней подменных в поводу вести.Устали не знает старший Ярославич;в думах князя – участь русских городов:сборщиков налогов выдворили давечьСуздаль и Владимир, Углич и Ростов.Бесермен побитых жалко Берке-хану:«Искандер, теперь ты у меня в долгу,но в Орду урусов угонять не стану,коль отбить поможешь натиск Хулагу».На холмах персидских новую державусоздали от сопок отчих вдалекевнуки Чингисхана. По какому правуХулагу добычу отнял у Берке?
2
Зимняя дорога – шёлковая лента.Над протокой – мостик, над болотом – гать.От застав Сарая до ворот Дербентадобрую неделю коннице скакать.С малою дружиной, да велик отвагой,взять ордынцу крепость пособил урус;и с остатком войска, точно тать с ватагой,Хулагу вернулся в родовой улус.Нет, не завершилась миром эта ссора,но полки в Залесье не верстал Сарай.От сиротской доли, страха и разорастарший Ярославич спас отцовский край.По дороге к дому слёг от ратных тяготи скончался, приняв схиму, в Городце.…Русские и после за Дербент полягут —драгоценный камень в царственном венце!

Февраль – март 2016

Сказание о сарьмятах, известных нам как чалдоны

«…А всядемъ, братие, на свои бръзыя

комони, да позримъ синего Дону!»

«Слово о полку Игореве»
Окрестили «сарьмятами» их – за соседствос племенами сарматов, освоивших Дони ушедших на запад, оставя в наследствовсё Подонье славянам до края времён.Но теснила их Степь. На Оку. И за Камень.Этим именем русичи звали Урал.А в поход снарядясь, восклицали: «На комонь!»И лошажьими гривами ветер играл!Подзабытое Русью в тринадцатом веке,слово «комонь» ещё в обиходе покау чалдонов, обживших сибирские реки, —угадайте-ка сами, в какие века!

26–27 января 2018

Князь и писарь

(По мотивам старинной хроники)

«…Сего же лета бысть пожар».Сгорело сорок сёл.Но дал Господь просимый дар:стеною дождь прошёл.Из мест, нетронутых огнём,в столицу ехал князь.Придворный писарь был при нёмв возке, месившем грязь.И оба слушали гонца:– Народ посадский лют.Без дозволения Дворцана площадь вышел люд.Кричали: «С нами князь расторготцовский договор —и правый суд, и вольный торгу нас украл, как вор!»С трудом оружные мужискрутили крикунов,предупреждая мятежис крушением основ…– Cмутьяны! – вздрагивает князь. —Набатов мало вам?На площадь вышли не спросясь?Дубьём по головам!А княжий писарь (чином дьяк,но званием холоп)запоминает, что да как,и морщит битый лоб.«Прямые, свойские словаблизки простым сердцам.Умён хозяин, голова…»И вздрагивает сам.

2–9 сентября 2010

Родовая память

Если странник из края, что холодом скован,направляется в край раскалённых песков,по пути непременно заедет во Псков он.Впрочем, имя покамест у града – Плесковъ.И покамест починкой – отнюдь не ремонтомназывает народ поновление стен,у которых завещано князем Довмонтомне склонять ни пред кем, кроме Бога, колен.Но крепчает Москва: среднерусские землипод орлиные крылья уже собралаи на Северо-Запад косится: приемли,господарство Псковск'oе, защиту орла!Князь великий Василий, преемник Ивана,на последнее вече призвал псковичей,и, в посулах его не почуяв обмана,те склонились пред ним – под угрозой мечей.Ну а князь не сдержал уговора, ударивпо живому людей, не чинивших злодейств:увезли на Москву, под пригляд государев,триста самых влиятельных здешних семейств.И отметил хронист: «Разлучения радибысть во Пскове и плач, и великая скорбь».А взамен выселенцев осели во градекняжьи слуги – надменные, с ними не спорь!Нрав истории крут, и не надо истерик.С толкованьями прошлого как ни чудесь,над рекою Великою вписано в берег,что Россия – читай! – начинается здесь.Протираю очки полинялой бархоткой.Различаю обозы в январской ночи…Пять столетий прошло, но поныне с охоткой,как на родину, едут во Псков москвичи.