И в наше время это растение занимает почетное место в арсенале официальных лекарственных средств, присутствуя в фармакопеях более двух десятков стран.

Древние греки и римляне знали и весьма высоко ценили за уникальные лечебные свойства и девясил. Целители средневекового Востока рекомендовали это растение для улучшения настроения, укрепления сердца и половой потенции. Абу Али ибн Сина (Авиценна) считал сок девясила очень полезным при заболеваниях легких, а настой – при лечении астмы. Сушеный корень девясила он рекомендовал в качестве эффективного противоглистного средства, а отвар корней с медом – как отхаркивающее. В европейских странах это растение использовали для улучшения секреции желез желудка и кишечника, а также в качестве противовоспалительного средства при бронхитах. Спиртовая настойка девясила рекомендовалась при сердцебиениях, головных болях, коклюше, эпилепсии и как средство, предупреждающее преждевременные роды. В средневековой Германии корни девясила употребляли в виде чая при заболеваниях легких и как противоглистное средство, а мазь из корней – при лечении экземы и кожного зуда. Кроме того, согласно утверждению все того же Одо из Мена:

К этому растению всегда относились с большим почтением и на Руси. В народе верили, что эта трава имеет девять волшебных исцеляющих сил, а потому величали растение девясилом и использовали для лечения различных недугов. Например, древнерусские лекари, если «кому будет кила (грыжа)», рекомендовали: «отыщи и собери в поле девясила корень свежий, измельчи его, заверни в платок чистый, да соку выжми в плошку, а к тому добавь фирьятика немного да разведи в пиве теплом и давай больному пить по три утра натощак по ковшику».

Древнейшим лечебным средством, применяемым при самых разнообразных заболеваниях, является и подорожник большой. Он был известен в древнеегипетской, древнекитайской, древнегреческой, древнеримской, а также в арабской, персидской и древнерусской медицине. Так, уже в XII веке до нашей эры в Китае специальные сборщики заготавливали листья и семена подорожника. На протяжении многих веков его считают целебным растением, обладающим огромной исцеляющей силой. Древнегреческие и римские врачи применяли семена подорожника для лечения расстройства кишечника. Авиценна считал, что листья подорожника способствуют остановке кровотечения, заживлению ран, застарелых и свежих язв, помогают избавиться от крапивницы, сок его успокаивает боль в ушах и помогает при лечении флегмоны, полоскание отваром уменьшает зубную боль, а семена помогают при кровохарканье.

Эффективным лекарством от многих недомоганий считала подорожник и Хильдегарда фон Бинген: «если паук или другой вредитель кусает человека, необходимо немедленно потереть место укуса раздавленным листом свежего подорожника», а при сильных болях – «сварить листья подорожника в воде, а потом, когда вода будет отжата, положить их теплыми на место, которое болит».

Подорожник широко применяли и древнерусские лекари. Так, в случае если «будет корь», они рекомендовали следующее средство: «Подорожник столкни и смешай с уксусом и тем мажь».

К числу древнейших лекарственных растений принадлежит и солодка. Большим почетом это растение пользовалось уже в древнекитайской медицине. Солодковый корень, по мнению китайских врачей, омолаживает организм, поэтому «сладкая трава» ценилась так же высоко, как и женьшень. Особенной славой солодка пользуется и в тибетской медицине. В древнейшем трактате «Чжуд-ши» (VIII–IX вв.) указывается, что препараты из ее корней «упитывают, придают цветущий вид, способствуют долголетию и лучшему отправлению шести чувств». Тибетские врачи издавна применяют препараты солодки в качестве мягчительных и отхаркивающих средств, а также как противоядие. Корни солодки часто упоминаются в древнеегипетском папирусе Эберса (XVI век до нашей эры). Их широко применяли для лечения различных болезней врачи Древней Индии. Хорошо была известна солодка и древним грекам, которые приобретали ее у скифов, отсюда еще одно название этого растения – «скифский корень». Ее включали в свои прописи Гиппократ, Клавдий Гален, Диоскорид и другие врачи древности, которые часто добавляли экстракты из корней солодки во все лекарства, считая, что она усиливает действие других лекарственных компонентов.

С давних времен это растение использовали в качестве отхаркивающего и легкого послабляющего средства, при туберкулезе легких и сухих бронхитах, при лечении болезней желудка и как противоядие при отравлении мясом и грибами. Авиценна считал, что для маленьких детей корень солодки «очень полезен при затруднении прорезывания зубов и воспалении десен…, который можно применять отдельно, протирая им полость рта».

Богатую историю лечебного использования имеет и крапива двудомная, которая, по мнению Арнольдо да Вилланова (1250–1313), автора знаменитого «Салернского кодекса здоровья», помимо всего прочего, «верную помощь дает при различных болезнях суставов», а также тысячелистник, зверобой, горец птичий (спорыш), береза, дуб и многие-многие другие…

И в наши дни лечебные средства, приготовленные на основе различных дикорастущих растений, не утратили своего былого значения. Они по-прежнему служат хорошим подспорьем в лечении разного рода хронических заболеваний, а в экстремальных ситуациях могут стать эффективным, а порой и единственным средством для оказания первой помощи.

Но чтобы получить при этом желаемый эффект, следует хорошо знать внешние отличительные признаки того или иного лекарственного растения, способы приготовления и применения лечебных средств, их целебные и побочные свойства, а также показания и противопоказания к их использованию. Безграмотное и бесконтрольное применение лекарственных растений может оказаться не только малоэффективным, но и опасным для здоровья.