Вход/Регистрация
Интернет-культура в современном социуме. Культурологическое исследование
вернуться

Луан Филлип

Шрифт:

Рассматривая концепцию «виртуализации общества» Д.В. Иванова, мы можем истолковывать виртуальные сообщества как имитацию реальных, то есть замену предметных объектов образами, как замена конкуренции действий конкуренцией образов, с помощью компьютерной техники. По Д. В. Иванову, социальные сети «имитируют непосредственное пребывание в общении, формируют сходство социальной близости людей». Но это выражается только из первой характеристики виртуального пространства, что виртуальное по создаваемым эффектам схоже реальному.

Мы же считаем, что виртуальное поле образует возможности для формирования принципиально новейших социокультурных явлений, что виртуальные сообщества не просто представляются «киберпротезами» настоящих сообществ, а прямо радикально от них различаются. Не по производимым эффектам, а по социальной структуре. Во-первых, мнимость виртуальных сообществ дает возможность объединять в единую коммуникационную группу большое количество индивидуумов, в отличии от сообществ в реальной жизни. Ну а во-вторых, замена настоящих объектов образами и текстами, а так условность параметров не просто вызывают в финальной стадии эффекты схожие с реальным, но и еще образуют принципиально новую структуру взаимодействия (т.е. коммуникации) и совершенно новый вид ресурса, от которого, возможно, может зависеть социальный механизм виртуального сообщества.

На нынешнем этапе развития науки для изучения процесса социализации молодежи нужно отметить тот факт, что данный процесс в большинстве характеризуется тем, какими ценностями руководствуется социализирующее молодых людей общество, какой тип взаимодействий должен быть в нем воспроизведен.

Данный принцип не всегда учитывается современными исследователями. Так, профессор С.Г. Спасибенко отмечает: «…понятия социализации человека достаточно однозначно в последние десятилетия определены, однако они мало соотнесены с сегодняшней ситуацией развития общества».

В настоящее время в современной России мы можем наблюдать не стабильное, устоявшееся общество, для которого разработаны, в основном, известные теории социализации молодых поколений, а своеобразный переход, который наша страна пытается совершить, вслед за развитыми западными странами, от индустриального к постиндустриальному, или так называемому информационному обществу.

Концепция информационного общества утвердилась в науке благодаря трудам таких известных ученых, как Д. Белл, А. Турен, А. Тоффлер. Она предполагает, что определяющим фактором для развития подобного общества становится не промышленное производство, а теоретическое знание, превращающееся в основной фактор стоимости продукции, услуг, капитала. В информационном обществе уровень знаний, а не характер собственности, становится определяющим и в социальной дифференциации. Поэтому Правительство России в начале XXI века производила попытки спонсировать сферы нанотехнологий, создавать научно-образовательные кластеры (например, «Сколково»), что из этого вышло – вопрос дискуссионный. По нашему мнению, наука в Российской Федерации не является основополагающим вектором развития страны, ввиду обилия других средств для обогащения всевозможных бюджетов (речь о запасах углеводородов и других ископаемых). Данная позиция подкрепляется примером развития Японии. То есть, речь идет о том, что в России деньги вкалываются в те отрасли, которые приносят сиюминутную прибыль «здесь и сейчас».

Одной из главных особенностей формирования информационного общества, его предпосылкой, является становление новейших информационных технологий. Они позволили успехам в сфере обмена информацией между активными пользователями развиться в последние годы просто в геометрической прогрессии. Но не смотря на бесспорный положительный эффект, которые нынешние информационные технологии дали обществу, в нашей стране они сформировали некоторые вопросы о том, каким образом их постоянное применение повлияет на социализацию, на развитие нынешней российской молодежи.

Несомненно, информационная культура видится на данный момент мощным самостоятельным средством социализации нынешнего поколения нашей страны. Все больше и больше свои границы в общественной жизни расширяет виртуальность. Вследствие этого интернет-сеть уже продолжительное время перестало быть исключительно информационной базой для активных пользователей, в данный момент он для данной категории людей скорее является местом, в которой можно отдохнуть, просто хорошо провести время и банально общаться. Социальные сети и блоги, а также чаты дают возможность не только для поддержания отношений с друзьями и родными, но и для поиска новых знакомств, единомышленников и всё чаще вторых половинок.

Так же виртуальная реальность дает уникальный шанс рождать для себя несколько образов. Она предоставляет совершенно любому человеку на время почувствовать себя «другим», «другими», и именно благодаря этому намного лучше понять свое собственное «Я», то есть попробовать различные стратегии поведения, а затем выбрать для себя наиболее эффективные из них. Следовательно, во многих случаях опыт сетевого общения помогает молодым людям преодолеть застенчивость и скромность, препятствующие их успешной социализации в реальной жизни.

Однако развитие популярности и распространение интернета в последние годы становится весьма неконтролируемым. Современное поколение теперь в первую очередь принимает модели поведения и те ценности, которые пропагандируются исключительно виртуальной средой, это означает, что интернет-сеть становится главным институтом их социализации, в большинстве подменяя такие исследованные и традиционные институты данного процесса, как семья, институты образования и религии. Но в аналогичном случае встает вопрос – могут ли сетевые коммуникации прийти на смену знакомому человеческому общению? Насколько опыт, позаимствованный молодыми людьми в виртуальной среде, может быть потом применим к реальной жизни, в которой все-таки предстоит самореализовываться пока что каждому конкретному человеку? Социальные сети должны во всех своих проявлениях перекрещиваться с реальной жизнью (что они и делают), они не должны полностью замещаться все ее коммуникативные связи, а наоборот дорабатывать уже существующие и объединять людей. Таким образом, перед социальными сетями, стоит огромная задача – это не заменить реальную жизнь на виртуальную, но при этом развивать настоящее с помощью неосязаемого.

  • Читать дальше
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: