— Эй, это я еще учитываю твои прошлые заслуги, о которых ты после потери части души уже и не помнишь! — Возмутилась богиня, вновь чуть приподнявшись из озера и разведя руками. — В конце-концов, пара сотен — жриц это не так уж и много! Персонал одного по-настоящему хорошего крупного храма или десятка мелких, но все-таки полноценных святилищ. И чтобы спереть тебя с фактически чужого алтаря, пришлось насмерть поссориться с другим богом! Да не каким-то там недобожком, типа…Ну, меня. А с полновластным правителем огромнейшей империи, пускай и называемой Республикой Драконов. Да у него сотни миллионов подданных, тысячи подручных уровнем за полторы сотни и даже имеется некое подобие собственного пантеона. Еще пара-тройка сотен лет, и Владыка Огня имеет все шансы из младших богов перейти в полноправные! Ну, если раньше не убьют.

— Уела, — вынужденно признал я, который себя очень-очень любил и ценил, а потому был вынужден принять практически любые условия прейскуранта за собственное спасение. И превосходство правителя Республики Драконов над Сией по всем фронтам сомнений, увы, не вызывало. — С такой стороны риск моего спасения, кажется, как-то даже неоправданно велик. В смысле, пара сотен жриц или нечто аналогичной им ценности — это конечно неплохо, но все-таки не сравнится с проблемами, которые способен доставить Владыка Огня.

— Ну, ты же знаешь, меня время поджимает, потенциальные вершители судеб мира на дороге обычно не валяются, а риск я вроде бы хорошо просчитала, — пожала плечами Сия. — Владыка Огня силен для младшего бога, но подобно большинству драконов он эгоист и одиночка, способный терпеть рядом только слуг и намного более слабых вассалов, но не равных себе, а в моей семье есть и полноценные боги, и даже кое-кто из старших, пусть они давно уже не удостаивали вниманием своих потомков. Для них смертные — не проблема, а скорее уж закуска…И количеством их не напугать, не лопнут, к сожалению.

— А в чем вообще разница межу богами и смертными? — Деловито уточнил я, и мне было действительно интересно, чем мы по большому счету отличаемся. Пытался задавать этот вопрос при помощи молитвы, но пришедшая от автоответчика Сии заумная философская муть вызывала желание не то уснуть, не то с размаху долбануться головой о ближайшее дерево. — Только лишь в силе? Поскольку по части поведения мне как-то незаметно, чтобы мы столь уж сильно отличались друг от друга. Тебя хотят фактически продать в узаконенное рабство под видом договорного брака, владения Риама сейчас отжимает себя Владыка Пламени…В общем, обычная возня ради власти и ресурсов.

— Ну, борьба за власть и ресурсы будет всегда и везде, таковы уж правила мироздания, если не нравятся — вперед, может создать свое получше! — Хохотнула Сия. — Но вообще разница есть, только объяснять её сложно, долго и я не факт, что вообще смогу. У меня и образования-то нет в классическом понимании этого слова, пришлось самой учиться по книгам, третировать слуг семьи древних как дерьмо мамонта и много повидавших на своем веку, да прислушиваться к речам старших родичей в их редкие моменты благодушия.

— А все-таки? — Продолжал настаивать я. — Мы ведь вроде никуда не торопимся, при остановленном-то времени.

— Если сильно упростить, то разница будет скорее в уровне потенциальных возможностей, интересов и степени взаимодействия с мирозданием, — задумалась Сия, постукивая себя по губе кончиком ногтя на указательном пальце правой средней руки. — Моя нянька, между прочим видевшая строительство последних египетских пирамид своими глазами, утверждала, что разница между смертным и богом, как между человеком и собакой. Грубовато, не спорю, но в целом аналогию я считаю правильной. Может ли смертный быть сильнее небожителя? Да не вопрос, поставь по одну сторону обученного бойцового пса в броне, а по другую какого-нибудь больного бомжа или маленькую девочку, оружие чисто физически не способную удержать. Может ли смертный в какой-то ситуации оказаться умнее небожителя? Собаки не берут кредиты, из-за которых рушится их жизнь, не подсаживаются на наркотики, не садятся за руль в пьяном виде и не делают иных глупостей, свойственных людям. Может ли смертный оказаться счастливее небожителя? Ну, тут вообще комментарии излишни, достаточно посмотреть на людей и на собак. Но сможет ли животное когда-нибудь построить дом, написать книгу, сделать научное открытие, создать шедевр искусства, управлять страной или быть может достичь иных миров и сделать их пригодными для жизни? Нет, этого оно не сделает никогда, не потому, что плохое, а сугубо в силу своей природы. У людей же подобная возможность есть…Пусть даже большая их часть и не особо отличается от животных, все свое время думая о том, чего бы им сожрать, с кем бы поспать и где найти конуру поудобнее.

— Красочно, малопонятно, но очень интересно, — хмыкнул я, стараясь как можно лучше запомнить сказанное и намереваясь однажды вернуться к данной теме. — Если не против, подробнее это обсудим позднее, а сейчас предлагаю вернуться к чисто практическим вопросам. Чем лично тебе грозит противостояние с Владыкой Огня?

— Военным противостоянием его страны с моими владениями и разорением храмов…Которых у меня в общем-то и нет. Убийством моих чемпионов…Которых еще черта с два получится найти среди обывателей, так по-настоящему выдающихся личностей после твоей пропажи так и не завелось. Распространением порочащих слухов обо лично и о моих последователях…За которые я бы еще и приплатила, так как пусть черный, но ведь все-таки пиар! В общем, в краткосрочной перспективе — ничем оно мне не грозит. У богов, как и у людей, существуют свои законы. И Владыка Огня их в моем отношении не нарушит, если не хочет, чтобы ему оторвали хвост по самую шею те, кто сильнее и старше его. Не то, чтобы они так уж любили меня, но оторвут чисто из принципа, дабы другим неповадно было. Силами смертных мы имеем право пакостить друг другу как хотим, но прямой агрессии в свой адрес я могу не бояться, пока не дам железобетонного повода для атаки. — Милостиво пояснила Сия, вытаскивая одной из своих рук откуда-то из-под воды здоровенный гребень и начиная поправлять им и без того идеальную прическу. — И твоя кража за таковой не считается. Нет, он пытался устроить по этому делу скандал, когда еще плохо понимал с кем связался, но получил формально-вежливый отлуп, а меня старшие родственники чуть ли не впервые в жизни похвалили. Пусть змеи и драконы состоят в неоспоримом родстве, из-за чего его слуги и сумели воспользоваться святилищем моей семьи, ведь на Земле не нашлось для них ничего более подходящего, но отношения меж нами далеки от братской любви. Скорее уж они напоминают фамильную вражду. И когда ты пролил кровь на алтарь, который был посвящен моей прабабке, передавшей управление подрастающему поколению, чтобы детям было с чем играться, набираясь опыта, то я получила законное право вмешаться.

— Так у нас есть союзные божества и религии или все-таки нет? — Уточнил я, хорошенько осмыслив сказанное и наткнувшись на некоторое противоречие с тем, что Сия говорила раньше и услышанным сейчас. — С одной стороны, ты говоришь, что тебя продают как скот, фактически даже не замуж, а на убой…С другой, вроде бы пользуешься некоторыми ресурсами своей семьи и вполне нормально общаешься как минимум с часть родственников, раз уж даже дали алтарь в святилище на поиграться.

— Союзных однозначно нет, максимум дружественный нейтралитет, да и то с очень немногими моими родственниками, чьих представителей ты еще поди найди. Взаимоотношения же среди нас… Тут все еще более сложно, чем с разницей между богами и смертными, — скривилось начальство, от которого мне никуда не деться, пока не выплачу долг. А потом…Посмотрим. Все-таки адекватные боги на дороге валяются еще реже, чем серебряные монеты или потенциальные герои, до одного момента знать не знавшие про свою прошлую жизнь и легендарные свершения. — Просто прими как данность, что в моей семье моральные нормы сильно отличаются от того, к чему ты привык, и что заложено в самой природе людей. Мы — дети природы, даже не просто дети природы, а змеи. Кто больше, кто меньше. Потому и инстинкты имеем соответствующие. Сожрать живую добычу, даже если та разумна, просит пощады и, в общем-то, ничего тебе не сделала — норма, большинство даже не поймет, чего в этом плохого. Дедовщина является общественно одобряемой древней традицией. Убийство в гневе или по-пьяни родича или гостя — осуждаемое деяние, но раз сила на стороне победителя, то он и прав. Использование на благо рода или благо отдельных его высокопоставленных представителей детей от младших жен вроде меня — обычная практика, призванная как увеличить могущество семьи, так и избавиться от избытка потенциально бессмертной молодежи, способной в теории накапливаться бесконечно. Слабаки отсеются, а оставшиеся достойны того, чтобы на них обратить внимание…В этом по большому счету ничего плохого не видит даже моя родна мать, а она вообще-то нимфа, ну то есть существо особой злобностью не отличающееся по определению и своего потомка искренне любящее, но считающее абсолютно нормальным, что в природе кто-то кого-то жрет! Я ведь не первая её дочь, не вторая и даже не третья, только вот с сестрами поговорить не получится — не дожили!!!