Шрифт:
— Сестрица Сати, расскажи мне насчет клятвы Дао, — попросил я в один из привалов. — Нарушение клятвы может чем-то грозить?
— Я бы предпочла обращение «ученица», но на все воля сюзерена, — вздохнула она. — Нарушение клятвы Дао оставит рубцы в вашей душе. Некоторые из сильных практиков и духов огня могут их видеть. Нечто вроде клейма, означающего, что с этим человеком лучше не связываться, что его слово не дороже зернышка риса. Поговаривают, что у нарушивших клятву пламетворцев возникали проблемы с культивацией Дао. Практик просто застревает на определенной ступени. Впрочем, я слышала о нескольких исключениях из этого правила, так что не могу утверждать с уверенностью.
— Для Порошка Сияющих Корней требуется не так много ингредиентов. Древесная железа у нас уже есть, как и Бутон алого плюща… Болотный папоротник можно найти возле болот, я полагаю?
— Верно. Южнее Шейчжоу есть подходящие места.
— Селезенка Треножника… Где их можно отыскать?
— Обитают в бамбуковых рощах.
— Заскочим… И Корнецвет, последний ингредиент?
— Его отыскать непросто, — покачала головой Сати. — Корнецвет — это перевернутый цветок с желтыми лепестками. На поверхности торчат коричневатые корни, похожие на тонкий стелющийся по земле плющ, а под землей растет цветок. Чаще всего его можно найти в звериных лежбищах.
— Какое-то издевательство над законами природы, а не растение, — фыркнул я. — Ладно, может, в лавке алхимика купим… В рецептах используются «части» и «терции». Это что означает?
— Части определяют пропорции ингредиентов по весу. Обычно для пилюль также указывается стандартная доза, дабы не улететь на перерождение из-за передозировки. Терция — мера духовной энергии. Считается, что сразу после перехода на новую ступень у практика в наличии одна терция духовной энергии определенного типа, но у всех это происходит индивидуально. Резерв практика может вырасти до шести-восьми терций. Умение точно определять требуемое количество ци в алхимии приходит с опытом.
— Думал, все будет проще. Но ничего. Я справился с обслуживанием котельного оборудования, произведенного сорок семь лет назад, справлюсь и с зельеварением.
Том первый. Глава 39
Пара дней прошла в спокойном походе обратно к особняку. Пополнили запасы риса и фруктов в попутной деревне, в которой останавливались на ночь. Я продолжил заниматься работой кочегара, которая: экономила деньги, улучшала мою репутацию, а также просто приносила удовольствие. Ведь что может быть приятней личной благодарности за доставку тепла в дом! В прошлом мире никто из жителей города и спасибо бедному оператору котельной не скажет, здесь же профессия пускай не приносила солидного дохода, но пользовалась большим почетом и уважением.
Детишки и взрослые собирались возле теплового камня. Ближе к утру, когда источник остывал, а на улице стоял дубак, народ охотно забирался прямо под одеяло котацу.
Мы не забыли про жемчужную орхидею, поэтому тщательно осматривали любые норы и расщелины. Теперь я искал глазами еще и корнецвет, а также внимательно осматривал бамбуковые рощи. Привыкнуть к подобным зарослям я так и не сумел. Бамбук имел хлипкие веточки, но в основном пространство занимали именно сегментные стволы, тянущиеся ввысь. Выглядел такой лес поистине сюрреалистично. Словно какой-то великан просыпал сверху зубочистки, которые воткнулись в землю.
Сати отмалчивалась, поэтому я не был точно уверен в том, что искать. Знал лишь, что Треножник огромный, и я его точно замечу. Что оказалось правдой лишь частично.
Я как обычно шел меж бамбуковых стволов, внимательно глядя по сторонам. Как вдруг одно из деревьев снялось с места и полетело прямо на меня. Я даже не сообразил духовный щит поставить. Лишь отпрыгнул в сторону. Острые ветки слегка задели меня, хлестнув больно по ногам. Я сбросил рюкзак на землю, выставил кочергу, сформировал духовный щит из черного огня и приготовился отражать атаку. Сати как обычно испарилась, оставив меня самого разбираться с проблемой самостоятельно. А я ведь надеялся, что совместный бой возле храма сплотил нас.
Волосами на затылке я почувствовал воздушные потоки сзади и резко обернулся. Прямо на меня летело очередное бамбуковое дерево! Я выставил духовный щит. Сильный удар развернул меня и бросил оземь. Надо мной на секунду повис заостренный бамбуковый ствол, после чего резко понесся вниз. В последний миг мне удалось откатиться в сторону. Бамбук воткнулся в землю и ушел на большую глубину.
Я отбежал в сторону и быстро осмотрелся. Заросли снижали видимость, но мне удалось немного рассмотреть картину. Треножник действительно имел три ноги, вот только они были внешне неотличимы от бамбука: аналогичной формы, расцветки и такие же длинные. Наверху же я заметил не слишком крупное округлое тело с сероватой шкурой. Виднелась широкая пасть с острыми зубами и несколько пар цепких глаз, словно у паука. Находилось тело на высоте больше десяти метров, поэтому достать его я не мог.
Треножник продолжил наступать, и его длинные ноги с бритвенно острыми ветками носились в опасной близости от моей крутящейся тушки. Мне оставалось лишь атаковать кочергой его ноги. Вот только понять, где настоящий бамбук, а где фальшивый оказалось невероятно сложно. К счастью, Треножник сам своими лезвиями выкашивал вокруг нас бамбуковые деревья. Стволы с грохотом падали вниз, открывая вид на тело и конечности монстра.
Пару раз я ударил кочергой по настоящему бамбуку, но следующий удар пришелся в ногу твари. Полетели щепки и зеленоватый то ли сок, то ли кровь. Конечности у него оказались легкими и ломкими. Мечом было бы сподручнее, но и кочерга с духовным огнем неплохо кромсала псевдоплоть треножника. Я отбил сегмент в полтора метра длиной, вот только монстр быстро адаптировался и продолжил меня атаковать. Кроме как от трех конечностей, мне еще приходилось уворачиваться от неприятных плевков черного огня, которыми меня бомбардировал треножник сверху. Я крутился словно уж на сковородке, активно использовал духовный щит и свою подвижность.