Персонаж откровенно странный. Учился в художественном училище, но диплом получить не смог. Картины стали получать признание только в конце восьмидесятых, когда рушился Советский Союз. Никто из нормальных людей при Союзе это не выставлял.

У Доброва какая-то болезненная тяга к душевнобольным. Он даже работал какое-то время санитаром в психиатрической лечебнице. Выпустил в своё время даже цикл рисунков психически больных людей.

Более того, самый известный рисунок из Валаама в рассказах самого Доброва обретает неожиданный смысл. Напомню, это рисунок тяжело искалеченного бойца, закутанного в одеяло как младенец.

Но самое страшное на картине – тупой, бессмысленный, отчаявшийся взгляд человека. Взгляд мертвеца. Не захочешь, а поверишь – вот все Советские люди такими и были.

Это трагедия, но, по рассказу самого Доброва, нарисовал он этого бойца в закрытом психиатрическом отделении. Более того, начальник дома инвалидов запретил ему беспокоить душевнобольных. А Добров дождался отъезда начальника и сразу же побежал малевать. Из-за чего потом был конфликт с начальником.

Считается, хотя доподлинно и неизвестно, что на картине Григорий Волошин, Герой СССР. Лётчик, тяжело пострадавший в воздушном таране. Только когда художник рисовал его – он находился в состоянии тяжелейшей душевной болезни. Разве не подлость выставить человека вот таким на весь мир?

А хотите ещё более жгучую историю? Художник Добров получил известность этим рисунком лётчика-героя. Только есть крайне подробное исследование историка Ивушкина из Кременчуга.

Историк собрал большой материал про жизнь лётчика Волошина, нашёл родных и старые фотографии. Так вот историк доказывает, что, во-первых, звание Героя Советского Союза младшему лейтенанту Волошину не присваивалось. А во-вторых, он погиб в бою в начале 1945 года.

А на Валааме находился либо его однофамилец, красноармеец-рядовой из Киргизии, либо действительно неизвестный душевнобольной солдат. Вот и вся цена либеральным антисоветским историям. Даже в мелочах – ткнёшь, а там труха.

Вот что хотите говорите – художник Добров – антисоветчик. И эта лютая ненависть к Советским людям капает желчью с каждой из его, так называемых, картин.

И это не только моё мнение. Знаете где высоко оценили работы сего гения? В США, разумеется. В 2008 году художник выставляется в Нью-Йорке и Массачусетсе.

Тематика традиционна – жертвы Холокоста, жертвы российской в кавычках "агрессии" в Чечне. И тут же полетел в Цхинвали, рисовать очередной цикл как Россия, якобы, напала на Осетию. Это точно Советский художник?

Повторюсь, тема тяжёлая. Каждую семью затронула та Война, редко кто вернулся без ранений, если вернулся. И очень многие оказались в ещё более отчаянном положении, без семей, без средств, без возможности работать, с тяжелыми ранениями и увечьями.

Да, как всегда, кто-то не выдержал и утратил душевное здоровье. Кто-то, гораздо чаще, не выдержал, спился, утратил человеческий облик. Но их, всё-таки было немного. Совсем другой закваски были те люди.

Вспомните фронтовиков, большая часть из них были настоящими Советскими людьми. На их долю пришлись тяжелейшие испытания, но редко кого они по настоящему сломили. Это люди не унывающие, люди крепкие духом, люди победители, люди строители нового мира из руин, мира для своих детей, для нас.

Нет братцы, поколение потухших безумцев с картин Доброва не смогло бы после чудовищной войны восстать из пепла и построить самую могучую страну мира. Не такие это были люди!

Потому передёргивать не нужно – жили тяжело, страна была в руинах. И очень многие пострадали, только нужно помнить, что кидался бомбами в них не товарищ Сталин, а ровно наоборот.

И в меру сил Сталинский СССР о ветеранах заботился как мог. И Валаамский дом инвалидов – хороший пример именно заботы, а не лагерь навроде фашистского, как его хотят показать нынешние либералы.

И ещё одно скажу – сегодня на улицах наших городов, к сожалению, стало немало бездомных, инвалидов, да и просто попрошаек. И дело не в том, что злой Сталин их больше на баржах не топит, капитализм, это братцы, капитализм. На Валаам за государственный счёт отчего-то их никто не везёт.

Детям и впечатлительным эту главу читать строго не рекомендую. Восемнадцать плюс и все такое. Но и не написать я ее просто не могу. Снова скажу – истории про мнимые бесчинства Советских войск на освобожденных территориях Германии – ложь, сказки и геббельсовская пропаганда.

Если есть сомнения – читайте дальше, там про либеральных ученых и про наших, вполне российских мемуаристов. И про, извините, винные бутылки между ног. Из песни слова не выкинешь.

Вроде же понятная история, очевидная, но нет. Валом идут комментарии – "а вот мне дедушка рассказывал как они с друзьями…", "а вот в журнале "Дилетант" прописали вон чего…", "американская ученая же пишет снасильничали пятнадцать миллионов, как не верить…" Братцы, Вы серьезно? Нет, ну правда?

Самое дикое, что эта лживая гадость вливается в уши и нам, и нашим детям с девяностых годов. Многие верят в дикого азиата-насильника с красной звездой на лбу. Ну извольте.