Ликбез для самых умных. Текст лекций образовательного курса «Ликвидация безграмотности для самых умных». Часть 2. Экономика

В настоящем разделе образовательного курса вместо вульгарной и бессмысленной экономики монетаризма, «свободного» рынка и конкуренции, ориентированной на самоуничтожение разумной Цивилизации, представлены основные научно обоснованные понятия и принципы построения теории социально ориентированной экономики равноправного общества. Даны методология оценки труда и размера социальных пособий, трудовой оценки продукции различного назначения, предложена классификация и видовая специализация экономики территориальных образований, основы финансово-трудовой системы, особенности формирования отраслевой экономики. Это позволит реализовать экономику без частной собственности, без денег и налогов, без мошенничества, спекуляции, ростовщичества и казнокрадства и за счет этого обрести разумный смысл жизни Человека, вместо примитивного животного существования, ориентированного на индивидуальное безмерное потребление и бессмысленное накопление фантомных богатств.

Настоящий раздел образовательного курса посвящен понятийно-категориальному аппарату в области социально ориентированной экономики и организации общественного производства без частной собственности, без денег и налогов. К сожалению, повсеместно реализуемая в настоящее время монетаристская экономика «свободного рынка и конкуренции», построенная на бессмысленных понятиях частной собственности, фантомной финансово-денежной системе при отсутствии денег, безнравственных методах экономических взаимоотношений, распространенных на все сферы жизнедеятельности в обществе, объективно реализует антисоциальную и антигуманную экономическую политику, направленную на уничтожение разумной Цивилизации. В результате этого во всем мире государства имеют неравноправное общественное устройство потребительского типа, с полярным разделением населения на бедных и богатых, когда парадигма разумной жизни человека заменена на идеологию животного существования на основе индивидуального потребления, наживы и накопления эфемерного богатства, ради которого уничтожается экосистема планеты Земля. Вульгарный характер применяемых «экономических теорий» обусловлен тем, что до сих пор нет основополагающих научно обоснованных понятий: трудовой стоимости, оценки результатов труда, оценки производства продукции, цен реализации товаров и т. д. и т. п., поэтому абсолютно все экономические категории «стоимость», «деньги», «капитал», «прибыль», «акции» и другие «ценные бумаги», «проценты на капитал», «хозяйственный расчет», «экономическая эффективность» и т. д. лишены какого-либо смысла. По существу, в настоящее время разумная экономическая теория на уровне отдельных организаций, государственных и региональных административно-территориальных образований, отраслей, урбанизированных и сельских поселений практически отсутствует, а то, что используется на практике в действительности никакого отношения ни к науке, ни к теории, ни, собственно, к экономике, не имеет. Настоящий раздел образовательного курса предназначен для того, чтобы восполнить отсутствие научных основ экономических теорий и предлагает основополагающие понятия всех видов экономической теории для различных форм производственной и территориальной организации общества. Соответственно этому даны основные положения по структуре, классификации и организации экономики различных видов отраслей промышленности и социальных сфер жизнедеятельности общества.

В связи со спецификой построения экономики территориальных образований разного уровня вопросы организации государственной и региональной экономики, урбанизированных и сельских поселений рассмотрены в разделе образовательного курса «Власть», а экономика производственных организаций – в разделе «Управление».

Термин «экономика» (oikonomia) в буквальном переводе означающий правила ведения домашнего хозяйства, ввел в научный обиход древнегреческий писатель, философ и историк Ксенофонт (430–355 гг. до н. э.), а затем его использовал Аристотель (384–322 гг. до н. э.), который под этим термином понимал такой способ ведения хозяйства, который обеспечивает человека всем необходимым для жизни [1] . Помимо экономики, как целенаправленной разумной хозяйственной деятельности по созданию благ, необходимых для удовлетворения насущных естественных потребностей человека, создания средств и условий хозяйствования, Аристотель выделял еще другую сторону экономики, связанную с меновыми отношениями путем использования денег, как основного универсального средства обменных операций, исключительно для обеспечения удобства обмена. Эту сторону хозяйственной деятельности, основанную на безнравственных и аморальных принципах спекуляции, ростовщичества, мошенничества и обмана, предназначенную для бессмысленного обогащения, стремления накапливать деньги и имущество, как сверхзадачу, как цель жизни, Аристотель обозначил как хрематистику [2] . Почему же идеи хрематистики стали основой экономики хозяйствования, а иллюзия о том, что деньги действительно представляют собой богатство и основную ценность человеческой жизни, существуют уже более двух тысячелетий? Собственно, хозяйственная деятельность представляет собой обеспечение жизни человека и его семьи всеми необходимыми продуктами потребления за счет производства какого-либо одного или нескольких продуктов потребления и их обмена на другие необходимые продукты. Таким образом, основой хозяйственной деятельности является продуктообмен, т. е. сфера торговли. Обмен продуктами разных производителей возможен только при условии сопоставления и сравнения различных продуктов между собой. В связи с тем, продукты разных производителей различаются между собой по самым разным характеристикам, поэтому необходимо какое-то универсальное оценочное описание продуктов и соответственно для сопоставления и соизмерения необходимо какое-то универсальное средство оценки. В связи с тем, что производством продуктов потребления занимались в основном рабы, поэтому потребности в обоснованных методах оценки, произведенной рабами продукции, не было, а основное внимание уделялось непосредственно только стадии продуктообмена, сосредоточенной в сфере торговли. Неотъемлемыми характеристиками торговли всегда были вероятностные представления вместо точных расчетов, интерпретация, мошенничество, обман и спекуляция, позволяющие получать без всяких усилий прибыль [3] . В результате того, что торговля объективно являлась одним из основных элементов хозяйственных отношений, выполняемой за пределами рабского труда по производству продукции, идеи хрематистики стали обозначаться экономикой.

В дальнейшем основой этого «заблуждения» стало использование в качестве основы экономических отношений понятия частной собственности, извращенного понятия стоимости денег и превращение их в специфический товар, а также введение в обиход бессмысленного термина «капитал», как самовозрастающей абстрактной стоимости без соотнесения ее с материальным продуктом потребления – результатом производственной деятельности. Однако все вопросы теории и практики экономики решались и до сих пор решаются, по-прежнему, с позиций рыночных отношений.

Здесь, прежде всего, необходимо отметить, что домашние натуральные хозяйства и индивидуальный ремесленный труд, составлявшие основу жизни и экономики Древней Греции, в результате промышленной революции практически исчезли и были заменены отраслевым индустриальным промышленным производством на основе высокой концентрации наемного труда с использованием системы машин и механизмов. Сначала появились предприятия по судостроению, текстильные фабрики, а затем уже предприятия по различным отраслям промышленности. Естественно, кардинально изменился характер экономических отношений, потому что помимо непосредственно отраслей материального производства продуктов личного и индивидуально-социального потребления появились нефтяные скважины, рудники и угольные шахты, специфические отрасли энергетики, машиностроения, производства технологического оборудования, промышленного и гражданского строительства, строительства транспортных магистралей, технического обслуживания и ремонта технологического оборудования, машин и механизмов, складированию, хранению и транспортировки продукции. Появились отрасли социального характера. Чрезвычайно широкое распространение получили сферы оптовой торговли и финансовых отношений. Кроме того, появилась целая группа отраслей духовной деятельности, связанной с научными исследованиями, конструированием, проектированием, организацией и управлением производством, воспитанием и образованием, материально-техническим обеспечением и финансами. В результате расширения геополитических связей и глобализации экономики международные отношения стали приобретать разнообразный мировой характер, а с появлением транснациональных корпораций усложнилась система взаимоотношений территориального государственного и корпоративного характера.

Однако, к сожалению, в понятийном смысле экономические отношения в полной мере не менялись и не соответствовали этим изменениям. Экономика, вместо «ведения натурального домашнего хозяйства», приобрела такой социальный характер, масштаб и структуру, что требовала иной интерпретации понятий. Прежде всего, необходимо отметить, что хозяйственная деятельность по производству продуктов потребления человека даже в отраслевой специализации не отражает в полной мере жизнь человека в обществе, есть много других форм и видов деятельности, которые не связаны в буквальном смысле непосредственно с хозяйственной деятельностью: творческая деятельность в области духовной и физической культуры, воспитание и образование, здравоохранение и медицина, отдых, игры и развлечения, спорт, потребление произведений литературы, музыки, танца, театра, любовь и т. д. [4] Более того, в совокупности взаимоотношений, складывающихся непосредственно в системе хозяйственной деятельности производства, распределения, обмена и потребления можно выделить технологические, функциональные, физические (контактные, телесные), механические, информационные, социально-психологические, личностные, морально-этические и массу других разнообразных связей и отношений. Что же такое экономические отношения, есть ли они вообще, какое место они занимают в системе взаимоотношений людей в обществе, какой они имеют характер и т. д. и т. п. Собственно, чем наука экономика отличается от всех прочих социальных и гуманитарных наук. Почему иногда ее обозначают как метрическую науку. Дело в том, что в структуре хозяйствования в обществе одно из основных мест занимает процесс товарообмена на рынке [5] . Именно для совершения товарообменных операций на рынке необходима универсальная оценка для сопоставления обмениваемых товаров. К экономике и к экономическим отношениям могут относиться только такие сферы жизнедеятельности и такие взаимоотношения, которые имеют какие-либо оценочные количественные характеристики для сопоставления различных продуктов – результатов совместной кооперативной деятельности. К сожалению, в современной интерпретации совершенно безосновательно экономические взаимоотношения используются в рыночных оценочных стоимостных денежных показателях и распространены на все стороны жизнедеятельности общества и все виды взаимоотношений, рассматривая их как сугубо рыночные. Однако, как уже указывалось, универсальные оценочные стоимостные показатели необходимы только в системе обмена продуктами для совершения операций товарообмена, когда стоимостная денежная оценка выступает в качестве универсального средства сопоставления различных товаров [6] . Во всех остальных сферах жизнедеятельности (например, в спорте, медицине, просвещении, образовании, культуре и т. п.) оценочные характеристики взаимоотношений в стоимостном виде, совершенно не применимы. Более того, даже на стадии производства и потребления продукции хозяйственных, экономических стоимостных отношений в принципе не возникает, потому что в основе производственных процессов лежат технологические и организационные вещественные, механические функциональные отношения в рамках технологического времени производственных процессов, также как и процессы потребления тоже строятся без учета стоимостных показателей. Собственно потребность в экономической оценке, как универсальной характеристике готовой продукции, возникает только при передаче готовой продукции непосредственно в сферу товарообмена, на рынок. Принципиальная особенность показателей стоимостной денежной оценки продукции заключается в том, что показатель денежной стоимости является абстрактным искусственным (придуманным) показателем, непосредственно не является атрибутом, характеристикой продукции, в отличие от всех физических, химических, технических, технологических и прочих характеристик и параметров овеществленной продукции, вытекающих непосредственно из свойств и характеристик материального состава, технических и потребительских свойств произведенной продукции. Более того, в отличие от всех технических и прочих характеристик производства готовой продукции, стоимостной показатель вообще никак научно не обоснован и устанавливается без каких-либо обоснований за пределами стадии производства продукции непосредственно в сфере обращения совершенно на других основаниях, не связанных с производственной деятельностью и обусловленных зачастую такими абстрактными характеристиками как дефицитность товара, ажиотажный спрос, демпинговой, рекламной политикой и другими маркетинговыми технологиями, а в основном, частнособственническими интересами наживы владельцев капитала [7] . Более того, как уже указывалось ранее, после замены денег-монет на бумажные деньги показатель денежной стоимости утратил свое основное предназначение стоимостной денежной оценки продукции, а после перехода к пустой бумажной печатной продукции – банковским банкнотам и прочим квазиденьгам-«ценным бумагам» (акциям, облигациям, лотереям, залоговым квитанциям, распискам и пр.) без золотого, или какого-либо другого, гарантийного государственного обеспечения, утрачено само понятие оценки продукции в виде стоимости денег. Однако, несмотря на это бумажные пустые «деньги» из средства эквивалентного обмена сами превращены в самостоятельный специфический товар и для «производства» этого товара придуманы и созданы различные отрасли квазидеятельности. Бессмысленную стоимостную оценку рыночных отношений распространили на все стороны жизнедеятельности, превратив жизнь общества в сугубо потребительское существование, заменив разумную парадигму жизни на бессмысленное физиологическое животное существование на основе индивидуального безмерного потребления и наживы любыми аморальными способами. Для этого в качестве основного средства оценки «человека» и результатов его деятельности в экономике общества стало использоваться лишенное всякого смысла понятие капитала, как самовозрастающей стоимости неизвестно чего.

Таким образом, деньги в экономике современного мира превращены в фетиш и при декларировании демократии реально власть осуществляется в форме плутократии [8] , а экономика реализуется в форме плутономики, когда эфемерный экономический рост, обеспечивается и потребляется самой богатой прослойкой высшего класса, причем большая часть мифического богатства контролируется меньшинством, в связи с чем «экономический рост» становится зависимым от судьбы этого богатого меньшинства. Все вместе взятое превратило экономику монетаризма, вульгарного капиталистического способа хозяйствования и свободного рынка в арифметическую фантасмагорическую бессмыслицу, которая неизбежно ведет к деградации общества, самоуничтожению Человечества, Цивилизации и разрушению экосистемы планеты Земля. Подобная бессмысленная «экономика» ничего общего не имеет с разумными подлинно экономическими отношениями и должна быть заменена как можно скорее.

Бессмысленность экономики в стоимостной денежной интерпретации обусловлена тем, что экономические отношения в стоимостной форме хозяйственной деятельности материального производства совершенно безосновательно перенесены на другие формы духовного производства. Это произошло потому, что все виды духовной продукции (научные теории и конструкторские идеи, философские трактаты, технические проекты, литература, живопись, музыка, танцы, скульптура и т. п.) поступают в сферу торговли и потребления только в виде овеществленной материальной продукции (научная и художественная литература, рисунки, картины, ноты, драгоценные украшения, чертежи, проекты и т. д.). При этом оценка овеществленных произведений интеллектуального творчества происходит по законам свободного рынка в зависимости от уровня спроса, независимо от реальных трудовых затрат на их производство. А собственно непосредственно сама духовная (абстрактная) продукция оценивается как интеллектуальная собственность без всяких научных оснований точно так же, как и стоимость всей прочей продукции материального производства, с позиций рентабельности.