Ответ на этот вопрос очевиден: нет, не могут, – так как этот способ им совершенно «не знаком», и так как у них, в строении их организма, нет никаких средств (лап, ног, и т.д.), необходимых для передвижения в пространстве.

Ещё один вопрос: а могут ли все представители «животного мира» (третьей основной группы обитателей нашей планеты) (а также – «разумного мира»), – для решения своей вышеуказанной второй основной проблемы – проблемы питания, – использовать – тоже уже чужой для них, – «растительный» способ, – способ «стоять и ждать, когда пища (в виде воды, травы, фруктов, овощей, мяса, и т.д.) сама придет, «прилетит», к ним в рот»;

Ответ и на этот вопрос очевиден: да, могут (и частично используют, например, его используют лягушки, которые сидят и ждут, когда пища, в виде комара, сама подлетит к их рту).

Но при этом:

– если они полностью откажутся от использования своего родного «животного способа», и перейдут на использование одного только «растительного способа» (например, если та же самая лягушка вообще перестанет двигаться, или если какой-то человек всё время будет просто лежать в постели, и ему будет лень даже дойти до холодильника, или до кухни);

– то в этом случае, они неотвратимо, с гарантией 100%, получат свое собственное самоуничтожение (гибель от голода), и затем, – своё собственное разрушение, и разделение на мелкие составные части (через гниение, и превращения в «перегной»).

И что из всего этого вытекает?

Из всего этого вытекает такой вывод:

– так как все представители «растительного мира» (второй основной группы обитателей нашей планеты) никак не могут использовать чужой для них «животный способ» (способ «самостоятельное передвижение к пище и воде, и потребление их»);

– и так как все представители «животного мира» (третьей основной группы обитателей нашей планеты) могут использовать чужой для них «растительный способ» (способ «стоять и ждать, когда пища сама придет, «прилетит», к ним в рот»), – но его использование ими – неизбежно приведет их к самоуничтожению, к гибели (с последующим разрушением на мелкие составные части);

– то в связи с этим, все представители «растительного мира» вынуждены (и других вариантов у них здесь нет), – для решения своей вышеуказанной второй основной проблемы, – проблемы питания – использовать один только родной для них «растительный способ» (способ «стоять и ждать, когда пища сама придет, «прилетит», к ним в рот»);

– и в связи с этим, все представители «животного мира» (а также, – все представители «разумного мира») тоже вынуждены (и других вариантов у них здесь тоже нет) – для решения своей вышеуказанной второй основной проблемы, – проблемы питания, – использовать только родной для них «животный способ», – способ «самостоятельное передвижение к пище и воде, и потребление их».

Отмечу здесь ещё раз, что и этот момент – является черезвычайно важным для нас, для людей, моментом, – так как он имеет самое прямое, и очень огромное, значение для нас, для современных людей – разумных, и для нашего выживания в Природе.

В) О самом главном, кардинальном, отличии друг от друга всех представителей «животного мира», и всех представителей «разумного мира»

а) Итак, отмечу ещё раз следующий факт: все представители «животного мира» – третьей основной группы обитателей нашей планеты (а также, – все представители «разумного мира») имеют свою вторую основную проблему – проблему питания.

И эту свою вторую основную проблему они успешно решают с помощью использования «животного способа», под названием «самостоятельное передвижение к пище и воде, и потребление их».

И что вытекает исходя из данного факта?

Из данного факта прямо вытекает следующее.

Так как все представители «животного мира» (и «разумного мира») свою вторую основную проблему – «проблему питания», решают с помощью вышеуказанного способа («самостоятельное передвижение к пище и воде, и потребление их»), то именно в связи с этим, у всех них неизбежным стало появление следующих совершенно новых основных проблем.

Прежде всего, вместо одной материальной проблемы, – проблемы питания, – все представители «животного мира» (и «разумного мира») получили для себя уже несколько материальных проблем (к ранее существовавшей проблеме питания добавились проблема получения для себя тепла, проблема получения для себя какого-то жилища, проблема получения для себя какой-то своей собственной территории обитания, и т.д.).

Кроме того, здесь у всех представителей «животного мира» (и «разумного мира») неизбежно возникли «спорные проблемы» (спорная проблема раздела пищи и воды – в условиях их недостатка, спорная проблема власти в стаде животных, спорная проблема продолжения рода, спорная проблема раздела территорий обитания, и т.д., – которые все представители «животного мира» решают с помощью совершения каких-то самостоятельных действий).