С самого детства мы сталкиваемся с этим чувством, как только начинаем познавать мир. Нам даже читают о том, как «у страха глаза велики». Мне вспоминается произведение Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина «Премудрый пискарь» из цикла «Сказки для детей изрядного возраста»:

«Надо так прожить, чтоб никто не заметил, – сказал он себе, – а не то как раз пропадешь! – и стал устраиваться. Первым делом нору для себя такую придумал, чтоб ему забраться в нее было можно, а никому другому – не влезть! Долбил он носом эту нору целый год, и сколько страху в это время принял, ночуя то в иле, то под водяным лопухом, то в осоке. Наконец, однако, выдолбил на славу. Чисто, аккуратно – именно только одному поместиться впору. Вторым делом, насчет житья своего решил так: ночью, когда люди, звери, птицы и рыбы спят – он будет моцион делать, а днем – станет в норе сидеть и дрожать. Но так как пить-есть все-таки нужно, а жалованья он не получает и прислуги не держит, то будет он выбегать из норы около полден, когда вся рыба уж сыта, и, бог даст, может быть, козявку-другую и промыслит. А ежели не промыслит, так и голодный в норе заляжет и будет опять дрожать. Ибо лучше не есть, не пить, нежели с сытым желудком жизни лишиться».

Я думаю, многие помнят, что Салтыков-Щедрин в своих сказках обличал общество того времени. И у каждого персонажа в сказке был свой прототип в реальной жизни. В этом отрывке очень наглядно показано, как пискарь отрекается от собственной жизни и даже готов отказаться от еды, оказавшись полностью во власти страха за свою жизнь. Это короткий и емкий пример никчемного существования: сохранения жизни из страха быть съеденным. Процитированный кусочек сказки говорит, как можно собственными руками (носом и плавниками) обречь себя на одиночество и бессмысленность существования.

Хочется привести еще один яркий пример, на этот раз из детского стихотворения, повествующего о том, как страх влияет уже не на отдельного человека, а на целое общество. Я говорю о стихотворении Корнея Ивановича Чуковского «Тараканище»:

«Он рычит, и кричит,

И усами шевелит:

«Погодите, не спешите,

Я вас мигом проглочу!

Проглочу, проглочу, не помилую».

Звери задрожали,

В обморок упали.

Волки от испуга

Скушали друг друга.

Бедный крокодил

Жабу проглотил.

А слониха, вся дрожа,

Так и села на ежа».

Печальная картина, согласны? В детстве слушая это стихотворение, лично мне и в голову не приходило, насколько ужасны могут быть последствия бахвальства маленького таракана. Как думаете, почему? Возможно, это стихотворение стоит читать в более зрелом, осознанном возрасте? Между тем, это всего лишь детское стихотворение, а не жизненные реалии.

Вы уже догадались к чему я клоню? Да, эмоция страха сохраняет нам жизнь, а вот чувство страха является первым и главным препятствием на нашем пути. В связи с этим хочется заметить, что у всего есть своя «обратная сторона медали». К этому вопросу мы еще вернемся в разделе посвященном чувству вины, а пока продолжим рассматривать обратную сторону страха.

Сильный страх способен блокировать логическое мышление, а также физические способности тела. Тогда возникает вопрос: «Как в таких условиях разложить задачу или начать действовать?» Для этого нам понадобится понимать принцип работы чувства страха. Когда мы усмиряем его, блок уходит, и к нам возвращается равновесие и способность анализировать. В этот момент можно начинать упрощать стоящую перед нами задачу. Обратите внимание! Я не призываю бороться со страхом, а предлагаю его усмирить. Вспомним диалог астроэксперта Вито Корнелиуса с президентом Земного Союза из кинофильма «Пятый элемент»:

«… – Представьте себе объект, который нельзя опознать, потому что он этого не желает. Всюду, где есть жизнь, он сеет смерть, ибо сам он зло, абсолютное зло.

– Лишняя причина стрелять.

– Зло порождает зло. И обстрел лишь укрепит его».

Вы совершенно правы, страх – это, конечно, не абсолютное зло, однако принцип тот же. Это борьба с ветреными мельницами. В борьбе с ними чувство усталости может возникнуть только у вас, соответственно и шанс выиграть у вас минимальный. Даже, если учитывать, что креативность мысли творит чудеса.

Если мы будем рассматривать страх в момент принятия решения, то может возникнуть ощущение, что избавиться от него в этот момент практически невозможно. Но все изменится, если попробовать рассматривать страх как форму ответственности за свою жизнь. Вы спросите, какая связь между чувством страха и ответственностью? Я отвечу: что ни на есть прямая. Давайте поясню ход своих мыслей.

1. Психологи определяют чувство страха как переживание перед страшным или внутреннее видение страшного и его последствий.

2. А что такое ответственность? Ответственность классифицируется как внутренняя готовность человека отвечать за совершенные действия, поступки и их последствия.

Вы еще сомневаетесь в связи этих двух состояний? Разница в них только одна и заключается она в конструктиве. Страх – деструктивен, так как блокирует решение ситуации и присутствует в сознании неосознанно, на уровне рефлексов. Тогда как ответственность обладает осознанной формой и от этого конструктивна.

Ответственность, конечно, приводит в замешательство, и тем не менее несет в себе более конкретные определения: «готов – не готов», «комфортно – не комфортно». Также обращаю ваше внимание, что при принятии, мы берем ответственность только за себя. У нас нет права вмешиваться в жизнь других людей без их согласия. Каждый несет личную ответственность только за свою жизнь. Именно для этого существует такое средство переговоров как компромисс. В нем каждый примеряет на себя потребности второй стороны по тем же вышеперечисленным принципам. При конфликте интересов в семейной жизни применение такого принципа психологи называют конструктивной ссорой.