Интеллект тут играет большую роль, но главная особенность людей третичного сознания – в идейности. Для подавляющего большинства (первая и вторая группы) идеи не представляют никакого смысла, если они оторваны от решения базовых биологических задач. Они их просто не могут осознать. В мотивации их действий – чисто биологические поступки и страх потерь. В их сознании нет будущего, особенно будущего без них, будущего для потомков, только здесь и сейчас. Если есть возможность украсть – они украдут, можно безнаказанно обмануть – обманут, а интеллект им лишь помогает лучше это делать, адаптироваться и скрывать истинные цели.

Иногда люди второго сознания, глядя на то, что и как делают те, кто знает и умеет, так хорошо подражают людям с высшим сознанием, что их обман сложно распознать. Такие умельцы и «удачники» поднимаются по социальной лестнице до предела собственной некомпетентности. Поэтому в так называемой элите мало людей с третичным сознанием. Там в основном хитрецы и приспособленцы, привыкшие делать что велено и прикрывающие хитростью своё стремление к лучшему куску еды, большему количеству самок и сохранению своего положения.

Увеличивая знания и развивая интеллект, человек доходит до предела своих возможностей в познании. До некой границы, за которой невозможно опытным и научным путём – подтверждёнными результатами экспериментов – найти ответы на вопросы. А насытить жажду познания невозможно: с познанием открываются новые тайны, так как размер непознанного растёт.

Представьте, что ваши знания – это шар размером с кулак. Вы знаете обо всём, что внутри. Поверхность шара – соприкосновение с непознанным. Увеличивая знания, вы увеличиваете и площадь поверхности шара – непознанное. Логика подсказывает: чем больше вы действительно знаете, тем больше осознаёте, как ничтожны ваши познания мироустройства в сравнении с тем, что вами ещё не познано, – будто ложка воды в океане. Наверное, поэтому в Библии указано: «Во многой мудрости много печали» и «Кто умножает познания, умножает скорбь», а Сократ говорил: «Я знаю только то, что ничего не знаю».

Наука, тысячи лет всё лучше отвечая на вопросы и постепенно вытесняя религии, в конце концов сталкивается с бесконечностью. Из всех наук только математика оперирует бесконечностью, так как математике не нужны опыты и эксперименты. Однако открыв математические или научные законы, мы не знаем их точки отсчёта. Мы изучаем свойства и закономерности, не понимая их причины. Не понимая, почему теории работают хорошо, говорим: «Это законы природы» – объяснение, напоминающее «на всё воля Божья».

Наука заявляет, что вселенная появилась 13,7 миллиарда лет назад и постоянно расширяется. А откуда она появилась? Из точки и её большого взрыва. А точка по факту – ничто. И как ничто породило всё? И что было причиной этого взрыва? Не даёт наука ответов. Значит, нашу вселенную кто-то создал. Кто? В чём причина её существования?

Наука заявляет, что материя на 99,9% состоит из пустоты между атомами, а атом с его микрочастицами – будто микроскопическая солнечная система с огромными пустотами. Как эта микросистема работает, никто не знает. И что такое материя, состоящая на 99,9% из пустоты? И чем такая пустая материя отличается от пустоты? Изучая природу материи, наука упёрлась в тупик, где без какой-либо веры не обойтись.

Большинство учёных (а среднестатистический учёный умнее среднестатистического человека) склоняется к версии Бога как причины создания нашей вселенной и нас. А Бог – это кто или что? Всё или ничто? Если всё, то откуда взялось? А если ничто – как ничто может породить нечто, тем более вселенную?

А как объяснить такую великолепную и с точки зрения теории вероятности стремящуюся к нулю случайность, как расположение Земли на оптимальном расстоянии от Солнца, позволяющее появиться не только воде, но и жизни в этой воде? Как неживое стало живым? Как неразумное стало разумным? Нет внятных ответов от науки. Поэтому самый честный ответ учёного на вопрос: «Есть ли Бог-создатель?» – «Не знаю, но должен быть».

Идём в другую сторону. На определённом уровне развития человеческое общество приходит к гарантированному минимуму еды, тепла и безопасности. С этого момента общество делает гигантский рывок вперёд: увеличивает знания, развивает науку и технологии. Задаётся всё большими вопросами, в том числе о том, что же происходит с умершими людьми после смерти?

Тысячи лет смерть – неразрешимая задача для человека. С ней не договориться, её не победить. Конечность жизни придавала ей смысл, заставляя человека задуматься: ради чего всё и что скрывает смерть. Нет никаких достоверных данных об этом. Никто «оттуда» не возвращался, а те, кто были на грани, рассказывают какие-то чудеса. И человек – разумное животное, стремящееся жить и способное мыслить абстракциями, – начинает выдумывать, что там, за чертой смерти, и придумал четыре формы своего бессмертия:

Религии – я смертен телом, но бессмертен душой.

Мои мысли, творчество и достижения останутся в веках.

Дети – часть меня, они продолжат мой род, моё дело.

Аватары – моя копия будет жить в виртуальном мире.

Раз человек бессмертен душой, появляется понятие загробного мира, куда попадают после смерти. Появляются теория воздаяния за действия при жизни и различные религии. Развитие науки постепенно вытесняло догмы религий, но снова упёрлось в некий «тупик», названный Богом. К нему ведь отправляются умершие, верно?