Шрифт:
Большинство запрограммировано так жить. Бессмысленно. Стоит жизни обрести смысл, и она станет настоящей. И главной задачей станет развитие тела, ума и духа, а не потребительская суета, при которой душа в лучшем случае остаётся на месте. Такая оценка мало кому понравится, поэтому хочется прогнать эти мысли, заняв себя чем-нибудь более интересным. К сожалению, так живёт большинство, прогоняя подобные мысли, в бесконечном поиске чего-то более интересного. И чтобы это изменить, надо уйти от жизни потребительской и перейти к жизни созидательной. Что мы и попробуем сделать в рамках этой небольшой книги.
Паразиты вместо элиты
Сегодня те, кого называют элитой – олигархи, большие начальники и даже президенты – на самом деле элита ложная. Часто это паразиты, которые хотят получать блага за счёт страданий других. Такие волки в овечьих шкурах, которые лишь делают вид, что заботятся о нас, а на самом деле ведут к погибели. Они сделали само понятие «элита» негативным.
На верху нашего общества оказались далеко не самые достойные, потому что моральные ценности подменили ценностями капиталистическими, ценностями рынка. Ведь основные технологии развивала война, а для войны и новых технологий требовались деньги. А денег всегда больше там, где меньше морали. В предельно потребительском обществе отцу выгодно отдать красивую дочь на панель. В большинстве традиционных стран это немыслимо, но «развитое» общество, ставя выгоду выше морали, через защиту и пропаганду ЛГБТ и «самоопределения» детей, идёт в эту сторону.
Столетиями правители выбирали деньги как ресурс для войны и вынужденно снижали мораль. В итоге воины подменили собой элиту и даже поставили мудрецов, жрецов и учёных в подчинённое себе положение. Мораль упала. И уже хитрые торговцы с деньгами могли подняться наверх общества, не обладая моральными ценностями, а думая лишь о наживе.
В итоге элита измельчала не только морально, но и интеллектуально. А чем глупее начальник, тем больше он боится, что умные займут его кресло и спустят его на надлежащее место. Если мудрец заинтересован в образовании всех слоёв общества, то оказавшийся на месте правителя охранник или торговец заинтересован в том, чтобы люди были необразованными, чтобы они не были способны к самообеспечению и самоорганизации. Если ограничить людям доступ к знаниям, то ими легче манипулировать. Вместо всеобщего образования паразитические элиты навязывают религию потребления как способ управления массами и целыми государствами: рынок вместо морали, вседозволенность вместо свободы, ЛГБТ вместо семьи, «купим» вместо «произведём сами».
Такие псевдоэлиты, сломав здравый смысл, строили противоестественное общество, где наверх поднимался не мыслитель, хозяин и творец, а мошенник, лгун и вор. Даже клан священнослужителей стал играть роль псевдопосредников между человеком и высшими силами, ничего не создавая, не способствуя возвышению души и созиданию, но при этом неплохо зарабатывая, в том числе получая оплату за создание идеологической базы для господства политических бизнес-паразитов.
Такие псевдоэлиты изо всех сил сопротивляются возврату к обществу, основанному на принципах здравого смысла, справедливости, создания человека-творца, развивающегося и созидающего. Иначе они переместятся на подобающее им место – на социальное дно.
Поэтому торговец, оказавшийся наверху пирамиды общества, заинтересован в том, чтобы люди не занимались саморазвитием, а становились квалифицированными потребителями. Для него идеальный потребитель тот, который покупает вещи и тут же их выкидывает, прямо в упаковке, чтобы сразу купить новое, желательно в кредит.
Торговцу выгодно, чтобы вещи быстрее теряли свойства. Ему выгодны снижение морали и образования, разрушение института здоровой и многодетной семьи, пропаганда физических и духовных извращений, ведущих к вырождению общества. Его задача – поощрять вседозволенность, чтобы в смуте и беспорядке перераспределять блага так, чтобы избранные жили припеваючи.
Псевдодемократия
Как могут такие паразиты быть в «элите», если мы сами их выбрали, а значит, вина во всех бедах – на нас? К таким мыслям нас подводят мировые кукловоды, когда формально демократия, а реально – нет. То, что называют демократией, обеспечивает полную несменяемость реальной власти. И власть народа – самый большой обман, сравнимый лишь с коронабесием 5 ? Большинство политиков – лишь говорящие головы. На самом деле они ничего не решают, а лишь озвучивают решения тех, кто прячется за кулисами. О том, что «демократия – наихудшая форма правления, если не считать остальных», говорил еще Черчилль. В теории, при демократии мудрый народ, думающий о всеобщем благе, выбирает самых достойных и ограничивает срок их правления, чтобы не вышла диктатура. А если избранные не справляются – их меняют. Вроде разумно, если бы не три «но»…
5
Коронабесие – чрезмерное раздувание угрозы коронавируса в СМИ и ограничительные меры, связанные с борьбой с ним, наносящие больше вреда, чем пользы.
Первое. Чтобы осуществить осознанный выбор, нужны знания: какими качествами должен обладать избранник, куда вести эту страну с этим обществом в этом мире и как – посредством каких механизмов и институтов. То есть демократия предполагает, что каждый избиратель все это знает, но таких знаний у населения нет и быть не может без проведения поголовных курсов по государственному правлению, без всеобщего всестороннего образования, развитого критического мышления. Тогда о каком разумном выборе населения можно говорить?
Что будет, если больным в операционной предоставить право выбирать себе хирурга? Или доверить пассажирам самолёта выбор пилота? На всенародных выборах нобелевских лауреатов по ядерной физике победит кто угодно, кроме настоящего ученого-ядерщика. А если обычным людям такой выбор нельзя доверить, то почему же мы согласились на сказку о том, что любой может выбирать правителя страны, что куда сложнее? Кукловоды просто сыграли на нашем эго и самомнении, дав нам иллюзию власти. Как ребёнок между сладкой конфетой, портящей зубы, и кислой, но полезной витаминкой выбирает конфету, так и население выберет кандидата по фантику (образу), а не начинке – его реальным знаниям, умениям, навыкам и личным качествам.