Шрифт:
Вот каков священный восьмикратный путь, ведущая к уничтожению страдания дорога:
1. Правильное познание [12] , sammaditthi.
2. Правильное чувствование, sammasankapo.
____________________________________________
I. Panna, просветление
3. Правильное слово, sammavaca.
4. Правильное дело, sammakammanto.
5. Правильное призвание, sammaajivo.
____________________________________________
12
Всякое самоотверженное и высшее стремление с необходимостью основывается на известной степени правильного познания, безразлично, – проявляется ли это стремление среди буддистов или среди индусов, христиан, магометан и даже среди так называемых материалистов. По этой именно причине правильное познание и занимает первую ступень в священном восьмикратном пути. В каком порядке донести совершенства его отдельные ступени – указано в нравственности, сосредоточении и просветлении. Таким образом, правильное познание (просветление) является альфой и омегой всего учения Буддхи.
II. Silam, нравственность
6. Правильная борьба, sammavayamo.
7. Правильная ясность духа, sammasati.
8. Правильное сосредоточение, sammasamadhi.
____________________________________________
III. Samadhi, сосредоточение
Таков, братья, средний путь, который нашел Совершенный, который делает видящим и знающим, который ведет к миру, к прозрению, к просветлению и пресечению заблуждений, – бытие без страдания, без муки, без воздыхания, без боли, правильное шествие вперед. И такого, как этот путь, нет никакого другого.
Если вы последуете по этому пути, вы обретете конец страданиям. Но не ищите никакой посторонней помощи; ибо с собой должно бороться, только перед совершенными обнаруживается путь.
Преклоните слух, братья, ибо найдено бессмертие. Я веду к нему, я излагаю учение. Следуя за мной, вы в короткое время достигаете той цели [13] , ради стремления к которой благородные сыны навсегда покидают отчий дом, лишаясь родины, делают для вас открытым, действительным и достижимым высшее совершенство святости еще в этом вашем воплощении.
13
Цель – нирвана (nibbanam).
ПЕРВАЯ СТУПЕНЬ
Правильное познание
Что есть, братья, правильное познание?
Если, братья, ученик познает зло и познает корень зла, если он познает добро и познает корень добра, то это и есть, братья, правильное познание.
Что же есть, братья, зло (akusalam [14] )?
14
Akusalam называется каждое деяние, которое ухудшающе влияет на нашу kammam (бытие-действие) и обнаруживается в ней как страдание, будь то в данном воплощении или позже.
1. Убивать, братья, есть зло [15] .
2. Красть – зло.
3. Недозволенное общение полов – зло.
____________________________________________
I. Телесное действие, kayakammani
4. Лгать – зло.
5. Осуждать – зло.
6. Грубо говорить – зло.
7. Зря говорить – зло.
____________________________________________
II. Изустное действие, vacikammani.
15
Каждое поранение или убийство какого-нибудь живого существа, по какому бы то ни было поводу, рассматривается, как преступное деяние.
8. Жажда наживы – зло [16] .
9. Жестокость – зло [17] .
10. Скептицизм – зло [18] .
____________________________________________
III. Внутреннее действие, manokammani.
Что же, братья, есть корень зла? Алчность – корень зла, ненависть – корень зла, заблуждение – корень зла.
16
«Алкать того, чем владеет другой: о, если бы то, что принадлежат другому, стало моей собственностью!»
17
А именно, мысль: «Это существо нужно убить, ударить уничтожить, извести».
18
Благие намерения, милостыня и подаяние – пустое заблуждение.
А что, братья, есть добро (kusalam)?
1. Воздержание от убийства есть добро.
2. Воздержание от кражи – добро.
3. Воздержание от недозволенного общения полов – добро.
____________________________________________
I. Телесное действие
4. Воздержание от лжи – добро.
5. Воздержание от осуждения – добро.
6. Воздержание от грубой речи – добро.
7. Воздержание от бесполезной речи – добро.
____________________________________________
II. Изустное действие
8. Свобода от алчности – добро.
9. Доброта – добро.
10. Правильное познание – добро.
____________________________________________
III. Внутреннее действие
Что же, братья, есть корень добра? Отсутствие алчности есть корень добра, отсутствие ненависти – корень добра, отсутствие заблуждений – корень добра.