– Дядь, а можно я на лошади прокачусь? – попросил я бородача.

Он молча остановил повозку и, подняв меня, как пушинку, перенес на лошадиный круп.

– Держи спину, малец!

Лошадь тронулась с места, и я с радостью начал припрыгивать на ее крупе.

– Хорош малец. Сразу видно, какого роду, – с улыбкой произнес наш поводырь.

Я был в таком восторге, что в какой-то момент отпустил руки от лошадиной гривы, подняв их вверх. В ту же секунду лошадь споткнулась, и я скатился с нее прямо на дорогу под ее живот. Лошадь сделала еще несколько шагов, видимо по инерции и остановилась. Я лежал под телегой, около ее задних колес и от испуга боялся вздохнуть. Все молчали. Первым я услышал крик своей матери. Она кричала «А-А-А-А-А!» Сначала тихонько, а потом с надрывом.

– Мам?! Ты чего!

– Живой! Живой!

Она соскочила с телеги и подбежала ко мне.

– У тебя болит что-нибудь, сынок? Ты можешь двигаться?

– Могу, конечно! И нечему болеть. Я что первый раз в жизни падаю? Сама всегда говорила, что мужчина свои шишки сам зарабатывать должен! Вот я и работаю!

Они все вместе засмеялись. И всю оставшуюся дорогу смотрели на меня как-то очень ласково, но в тоже время и немного сердито.

– Ну что! Пришли тетери?! – услышали мы голос, только переступив порог дома.

– Вы что дитя недоглядели!!! Добро, что кобылица переступила, да телега прошла!!!!

– Откуда вы знаете? – удивился отец.

– Знаю. А ты мне не выкай, чай не на брань собрались!!! Войдите, погляжу на вас.

В доме была всего одна комната с печью и сени. Когда мы вошли в комнату, я увидел очень милую старушку, сидящую на кровати и приятно нам улыбающуюся.

– Вы, глупцы, в сени идите, а мальца оставьте. Чуть род свой не погубили по тупости своей, да помереть спокойно мне не даёте! Людей умных слушать надо, а не тупоумие своё в почете держать! – обратилась она к моим родителям.

– Ты малец, ко мне подойди, тяжело мне вставать.

Я прошел через комнату и подошел к ее кровати. Она взяла меня за руку.

– Вот и свиделись. Не простой путь у тебя, но чистый. Благодать на тебе. Ну, иди, иди.

Я вышел в сени, где ожидали мои родители.

– Мальцу фруктов собери, да на станцию их вези, – услышал я ее голос.

Всю дорогу до станции мама с отцом ругались. А бородач как-то странно смотрел на них, не то с улыбкой, не то с иронией, да усмехался иногда в свою бороду. В поезде помирились, единственное, что не давало маме покоя, это то, что бабушка не накормила их с отцом и даже воды не предложила. Отец отвечал, что ходить она уже не может, на что мама возражала, что бородач фрукты собрать ребенку может, а принести воды его родителям даже не предложил. Собственно, фрукты мы ели все вместе и с огромным удовольствием, а воды и своей хватало с избытком. Да и в доме бабушки, вода стояла в сенях, в деревянном ведре и черпак лежал там же, тоже деревянный и почему то очень пахучий, я успел водички попить.

Когда мы вернулись домой, нас ждала телеграмма, что умерла бабушкина сестра, но похорон не будет, ехать больше никуда не нужно.

Сон 4

Часами я смотрел на воду, текущую с небольшого уступа в реку, но ничего не менялось. Вода текла так же, как и раньше. Обильным потоком мысли струились в моем сознании. Я пытался понять, как надо смотреть, как изменить угол, как увидеть капли. И совсем позабыл слова моего учителя: «в первую очередь, тебе нужно очистить сознание! Иначе восприятие невозможно!»

– Что задумался? Думаешь так, что мысли твои слушать мешают! – услышал я голос.

Я обернулся и увидел симпатичную девушку, стоявшую невдалеке.

– Ты мысли другие отпусти, да свои оставь.

– Как отпустить? Не держу я их вовсе! И как понять, где мои, а где другие?

– Мы способны слышать множество мыслей, ибо мысль имеет свою материю, не такую как древо или ткань, например. Материя мысли тонкая. Свои мысли не частые и не агрессивные. А чужие роятся словно пчелы, норовя забраться к нам в сознание. Материя своей мысли мягка и не навязчива, мысль иная – тяжела и громка. Ты думаешь иногда: «Вот птичка полетела, чирикает, чирикает, не дает мне сосредоточиться». И повторяется эта мысль в твоей голове постоянно и навязчиво. Это не твоя мысль. Ты думаешь: «Это невозможно, мне же говорили, что этого не существует, а вдруг есть это на самом деле?! Я должен научиться, я смогу, у меня есть силы!» И вызывает эта мысль у тебя сомнение и раздражение. Это мысль иная. А распознать иные мысли не сложно. Твоя мысль рождается в твоей сфере, а мысль иная со стороны приходит. Принимает мысль иную разум твой, там есть «приемник», и расположен он там, где корону короли носят. Почти в центре макушки. Вот и прикрой этот центр приема, выключи «приемник» на время. Да слушай сердце своё, да душу свою. Мысли иные можно и нужно отслеживать, но услышав и поняв их, не надо действовать так, как они требуют, а надо свои мысли послушать. Послушать и только потом принимать решение, как действовать правильно. Ибо правило наше, дано нам родом нашим, и по праву рода надо действовать, а не по мыслям и правилам иным.

– Странно как-то все это и удивительно! Но тепло мне от слов твоих и приятно! Благодарю тебя красавица!

Она поклонилась, опустив только голову, и словно бабочка упорхнула в лес.

Со временем я понял, что мысли иные глухи, их надо слушать, напрягаясь, а мысли собственные легки и звонки. Я научился слышать мысли иные, не обращая на них внимания, а свои воспринимать с легкостью и с удовольствием. Оказывается, когда ты ищешь ответ на какой-то вопрос, мысли иные могут сослужить тебе добрую службу, давая подсказки или предложив альтернативу. А дальше, поток твоих собственных мыслей, даст тебе правдивый ответ.

***

Язык наш, основан на образах и только изменив образы, можно изменить понимание. И самый простой способ этого достигнуть – сделать язык без образов. Или точнее язык на основе одного образа, манящего и привлекающего. Так и появился обман – образ манящий. И заманил этот образ многих, и потеряли люди образ глаголящий, поддавшись образу манящему. И создали знаки, дающие части образа манящего и потеряли символы, дающие образ творящий. Буквица стала запретной и необъяснимой, ибо не стало образотворного языка. И только в одной части земли сохранился язык чистый, не деланный. И пошли войной на эти земли создатели обмана, клеветой и ложью вооружившись, и повели за собой народы обманутые, и, верящие в образ манящий, шли за ними, ибо не знали они о явлении образа творящего и языка образ глаголящего. Язык же чистый – передавался по роду от предков. И тогда волей Нечто было объявлено о существовании только одного рода, того о котором было написано в летописи созданной Нечто. И только знания этого рода, могут быть переданными из уст в уста, а все остальное – это ложь. И вновь поверили им обманутые и новой волной двинулись на владеющих глаголом образ творящим. И не ведали обманутые, что не с людьми они воюют, а с разумом, создавая сознание. И теряли многие силу и звук «Ра», то есть разум, наполняя себя «со»вместным знанием, знанием «соз»данным и отданным обманутым, как их собственный «РА»зум.