Один из учеников имама пришел переночевать к нему в дом. Ханбал поставил у его кровати кувшин с водой и ушел, чтобы провести всю ночь в молитвах. Когда утром он возвратился к ученику, то обнаружил, что вода в кувшине осталась нетронутой. Он спросил ученика, почему он не использовал воду. Ученик сказал: «Для чего мне надо было использовать ее?» Учитель ответил: «Чтобы совершить омовения и потом молиться всю ночь. Это означает, что ты не практикуешь то, чему учишься у меня».

«Не следует отправлять пищу в рот целыми кусками, ее нужно сначала растворить в воде, а потом проглотить». Когда его попросили объяснить, почему, он ответил: «Чтобы не тратить зря время, за которое я успею прочитать много стихов Корана».

Хазрат Тайи никогда не тратил время на то, чтобы переставлять кувшин с водой в тень. Ради прохладной воды он не хотел терять ни минуты времени, предназначенного для молитвы.

Тайи жил в своей ветхой хижине. Люди говорили ему: «Господин, крыша совсем развалилась и может обрушиться в любой момент». Он ответил: «У меня никогда не было времени, чтобы смотреть на крышу, кроме того, я решил никогда больше не строить дом». Крыша упала вскоре после его смерти.

Святого спросили: «Тайи, почему ты не расчесываешь бороду?» Он ответил: «Я все время занят памятованием Бога и не могу тратить время на расчесывание бороды».

Когда у Хазрата Тайи просили наставлений, он говорил: «Откажитесь от общества мирян и помните, что губительно тратить время на пустые разговоры и также бесполезно смотреть на ненужные предметы и зрелища».

Когда Тайи стирал свою одежду, он замечал: «Если бы я мог так же легко отмыть мое сердце!»

Мухасиби давал такие наставления:

1. Сухой лепешки достаточно, чтобы порадовать дервиша.

2. Страх перед Богом развивает тоску по Нему и заслуживает Его милости.

3. Есть много — значит, делать тусклым зеркало сердца.

4. Молчание, пост, уединение — вот основы Пути.

5. Тасаввуф (Суфизм) означает способность переносить все беды и отказываться от всего, что не имеет отношения к Богу.

6. Занятие мирскими делами создает препятствия на пути осознания.

7. Плачь и размышляй о конце (жизни).

8. Тот, кто вступает в брак, много говорит или путешествует, является мирянином.

9. Один вздох, который дервиш испускает в разлуке (беспомощности), выше, чем сто лет богослужения.

10. Когда открывается внутреннее зрение просветленного человека, его глаза становятся незрячими.

11. Тот, кто любит мир, может никогда не ощутить Бога. В глазах Всевышнего мир стоит не дороже комара.

Когда Самака спросили, почему он не женится, он ответил: «У меня нет сил бороться с двумя дьяволами».

Тустари сказал: «Однажды в пустыне я встретил старуху, которая выглядела нищей. Но когда я предложил ей монету, она отказалась. Подняв руку к небу, старуха начала молиться, и, о чудо, в ее руке оказалась золотая монета. Улыбаясь, она произнесла: «Ты достаешь деньги из кармана, а я беру их у Невидимой Силы». Сказав это, она исчезла.

«Когда я пришел в Мекку, я увидел эту старуху у Каабы. Совершая обход вокруг Дома Бога, я, к своему удивлению, обнаружил, что Кааба ходит вокруг старухи. Я спросил у нее, почему так происходит. Она ответила: «Тот, кто приходит поклониться Каабе, должен обойти вокруг нее, но сама Кааба должна совершить обход вокруг того, кто приближается к ней, отказавшись от своего эго и всего мирского».

«Искать почестей или бояться бедности (дервиши) губительно для духовной жизни», — сказал Тустари.