Когда в Вевельсбурге проходили встречи высших чинов СС, Адепты Черного Ордена каждый раз получали новые апартаменты. Великий Жрец считал, что это поможет им пропитаться духом эпохи, стать ближе к истории и религии своей нации. Только он сам он никогда не менял комнату и никому даже не позволял заходить в нее (кроме Фюрера, конечно, но он никогда до нынешнего случая и не посещал отреставрированную резиденцию СС), когда его не было на месте. Его личные апартаменты были оформлены в честь Генриха I Птицелова. Это был любимый исторический персонаж рейхсфюрера, с которым он всерьез отождествлял себя, надеясь, что реинкарнация существует на самом деле.

Вскоре в Вевельсбурге появился музей арийской культуры, одним из главных экспонатов которого считалось копье Судьбы, или копье Лонгина. Этой пикой римский сотник якобы пронзил бок Иисуса Христа, распятого на кресте. В свое время Адольф Гитлер в так называемый «венский период» приказал вывезти его из Вены в Нюрнберг (Святое копье было одним из атрибутов императорской власти). Гиммлер же настоял на том, чтобы переправить могущественный Артефакт в Вевельсбург.

И вот, наконец, из-за массивных деревьев Тевтобургского леса показалась вершина горы, на которой и расположилась мрачная цитадель «Черного Братства».

Автомобиль рейхсфюрера вырулил на подъездную дорогу к замку, упирающиеся в главные ворота Вевельсбурга. Если смотреть на замок с высоты птичьего полета, то становилось понятно, что дорога ассоциируется с древком боевого копья, а сам замок, выстроенный в нехарактерной для замков Европы форме треугольника — с его наконечником, вложенным, как в чашу, в Северную башню. Копье Лонгина и Чаша Грааля — символизм, говорящий сам за себя.

Едва машина въехала во внутренний двор Вевельсбурга, к автомобилю Великого Жреца стремглав бросился комендант Орденского замка обергруппенфюрер СС Зигфрид Тауберт. Похоже, что к приезду шефа он готовился, заранее отслеживая приближение к Вевельсбургу его приметного кортежа.

Дождавшись, когда вышедший из автомобиля водитель Гиммлера откроет заднюю дверь, а рейхсфюрер выберется на древнюю мостовую дворика, Зигфрид вытянулся, выпятив вперед грудь, и рявкнул:

— Зиг хайль, герр рейхсфюрер!

— Зиг хайль! Зиг хайль! Зиг хайль! — подхватили эсэссовцы замковой охраны.

Гиммлер небрежно отсалютовал им согнутой в локте правой рукой с открытой ладонью и произнес:

— Зиг хайль, господа! Вольно!

— Как добрались, Генрих? — участливо поинтересовался у высокого начальства обергруппенфюрер.

Тауберт был особой приближенной к высшему эшелону Вековечного Рейха, и имел возможность, а самое главное — негласное разрешение Великого Жреца, обращаться к нему в неформальной обстановке по имени.

Это благоволение Гиммлера дорогого стоило. Зигфрид помнил, как резко был снят с поста его предшественник — Манфред фон Кнобельсдорф, чем-то не угодивший рейхсминисту. Ему не помог ни высокий Магический ранг, ни древнее аристократическое происхождение, ни поддержка самого Вейстхора [1], имеющим на тот момент огромное влияние на Гиммлера!

[1] Эсэсовский «псевдоним» Карла-Марии Виллигута. Именем «Weisthor» его наградило руководство СС. «Мудрый» (Weis), так как он относился к посвященным, и «Тор» (Thor) — имя древнегерманского бога грома.

А Тауберт ни в коей мере не хотел лишиться этого теплого местечка, даровавшего ему такое количество привилегий. Ну где еще, скажите, может собраться за раз такое количество высокопоставленных собратьев по «Черному Ордену»? Самые-самые сливки Вековечного Рейха? Высшие Маги Германии? Только здесь, в Орденском Замке Вевельсбург! Да и само нахождение в стенах Замка даровало пусть и медленный, но стабильный прирост в Магическом Ранге, путем усиления Источника и расширения Резерва. И Зигфрид был прекрасно осведомлен, в чем же заключается секрет его Магического роста.

Самым важным местом во всем Вевельсбурге по праву считалась Северная Башня. Ведь именно здесь находился «Зал обергруппенфюреров», или «Зал баронов», как его называли Младшие Братья, не имеющие возможности усесться в одно из тринадцати резных и именных кресел «Круглого Стола» (где Тауберг тоже имел свое место, и как обергруппенфюрер, а также, и как комендант Вевельсбурга). Но каждый из них, кто удостаивался высокой чести хотя бы на мгновение посетить сие недоступное простым смертным место, первым делом утыкался в выгравированную над входом в зал на мертвой латыни фразу одного из Великих библейских Пророков — Пророка Исайи: «Domus mea domus orationis vocabitur», что в переводе означало — «Дом мой наречется домом молитвы».

Несмотря на тот факт, что эти слова появились задолго до того, как замок перешел в владение «Черного Ордена», ведь под «Залом обергруппенфюреров» раньше находилась молельня — это изречение можно было по праву считать верным. Ведь Великий Жрец, ни много, ни мало, а делал все возможное, чтобы насадить новую религию во главе с Адольфгроссефюрером в роли Истинного и Единого Наместника Бога на всем земном шаре!

Ведь именно Вевельсбурге планировалось устроить настоящий центр нацистской «Новой Религии», изначально создававшейся в недрах СС как синтез язычества древних германцев и истинного, еще «не отравленного евреями» Христианства и Магического оккультизма. И это, к слову сказать, у него неплохо получалось… Получалось до того самого момента, пока победоносная германская армия отчего не забуксовала в холодной Русландии.