— Кире не понравился наш новый преподаватель, — ответил за меня Шурик, пока я пребывала в своих раздумьях.

— Что за предмет? — уточнил Костя.

— Социальная психология, — это уже я поспешила ответить, чтобы Шурик не наговорил чего-нибудь лишнего.

— Как может Глеб Александрович не понравиться? Чумовой мужик, — Костя посмотрел сначала на Шурика, ища с его стороны поддержки в этом вопросе, потом на меня, когда друг согласно кивнул, — Но раз тебе не хочется сегодня идти на его пару, может тогда прогуляем, я составлю тебе компанию.

Прогуливала ли я пары раньше? Было парочку раз. У меня чесался язык спросить, что скажет на наши прогулки его девушка. Но все же сдержалась, а он продолжил расспрос:

— И чем же тебе не угодил препод?

И что ответить Костику на этот вопрос? Соврать? Ничего даже в голову не приходит:

— Знаешь, не важно, я просто сегодня не выспалась и говорю ерунду, и не стоит прогуливать пары у нового преподавателя, тем более он говорил, что пары лучше не пропускать, а то будут проблемы на экзамене.

И вот так я все же решила пойти на пару, а не прогулять с ее вместе Костей.

Костя ушел в своем направлении, а я отправилась на пару к Глебу. Посмотрим, как он будет вести себя сегодня. Шестое чувство мне подсказывало, что ничего не изменится и мне стоит придерживаться версии будто между нами ничего не было и мы ранее не встречались.

И когда Глеб Александрович назвал мою фамилию при опросе студентов, я подняла руку, и специально слегка отвернулась в сторону Шурика и улыбнулась ему. Что же сыграем по вашим правилам, мой дорогой преподаватель! И надо сказать, что как преподаватель он был на высоте, собственно говоря, как и мужчина. Он мог обаять всю аудиторию, заинтересовать как и парней так и девушек. Чем и занимался в настоящее время:

— Невербальная коммуникация не менее значима, чем общение с помощью слов. Жесты могут многое рассказать о человеке: какой у него темперамент, эмоциональное состояние, отношение к собеседнику и даже национальность, — его голос звучал на всю аудиторию четко и ясно.

Вот пусть и понимает по жестам, раз такой знаток в них! Без слов…

Всё-таки хорошо, что я не согласилась прогулять эту пару. Увидела его и успокоилась. Да ничего не решено, все та же не известность, но мне нужно было просто увидеть его снова.

Сегодня от него невозможно оторвать взгляд. Я огляделась и заметила, что не одна такая, все девчонки сидели чуть ли не приоткрыв рты. А когда он снял пиджак и небрежно бросил его на спинку стула, рты открылись гораздо шире. Свою челюсть старалась держать прикрытой. А когда он остановил взгляд на мне, даже мило улыбнулась ему, хотя раньше старалась выглядеть как можно серьезней. Что-то промелькнуло в его взгляде, правда не смогла уловить что именно, так быстро он его отвел, и продолжил тему лекции. А она, надо заметить, была весьма информативна. Ребята с таким ажиотажем ввязались в дискуссии.

— А вот вы к примеру, знали, что всемирно известная «рокерская коза» изначально не была никак с ним связана и этот жест имеет более глубокий подтекст. А вот популяризовал ее певец Ронни Джеймс Дио. Музыканта научила этому жесту его суеверная бабушка. По его воспоминаниям, она использовала этот жест, если встречала подозрительных людей, а внуку объясняла, что это защищает от дурного глаза. Теперь же «козу» часто применяют поклонники в знак одобрения исполнителя.

— Этот жест присутствует в культуре многих народов, и для славян он тоже является «своим». Многие наверняка помнят, как в детстве взрослые исполняли потешку «Идет коза рогатая…». Оказывается, связан он с защитой от зла и черной магии. Играя таким образом с детьми, наши пращуры хотели не только развеселить ребят, но и снять с них сглаз или порчу.

— А какие еще есть примеры? — спросил один мой любознательный одногруппник.

— Ну вот что ты, Васильев, знаешь о том зачем раньше рвали на груди рубаху?

— Чтоб нагнать устрашения на оппонента!? — не то спросил, не то ответил студент.

— Существует гипотеза, — Глеб облокотился на свой стол, скрестив ноги, — Что таким образом люди доказывали свою принадлежность к православной вере — они демонстрировали нательный крест. При казнях палачи разрывали у приговоренного верх рубахи. Считалось, что, добровольно порвав этот предмет гардероба, человек стремился показать: за веру и правду я пойду даже на плаху. Как и в случае с битьем себя в грудь, мы «рвем рубаху» уже лишь в переносном смысле.

— Или же всем известна примета «Присесть на дорожку», — продолжал рассказывать Глеб, — Люди верят, что благодаря этому действию можно сконцентрировать всю свою волю и мысли на предстоящем путешествии и попросить высшие силы о покровительстве. Наши предки в это время читали молитву, которая должна была сберечь их в дороге. Но в СССР старшему поколению приходилось молиться про себя, чтобы никто не видел и не услышал. А молодое поколение запомнило лишь внешнюю сторону обряда.

— Вот уж не думала, что мы просто глупо сидим и это действо теперь не несет никакого смысла, кроме как протирания штанов, — снова Алиска в первых рядах при высказываниях.