Шрифт:
Что я хотел бы сказать по этому поводу. Русские очень добрый народ и у них нет враждебности не к одному народу из тех с кем приходилось воевать в течении веков. Если сложить вместе все русско-польские, русско-турецкие, русско-шведские войны, то из каждой получится столетняя война. Глупо думать что к евреям у русских особая нелюбовь на протяжении сотен лет. Этого никогда не было и никогда не будет.
Отношение евреев к русским довольно противоречивые, с одной стороны евреи и русские очень разные по своему национальному характеру, хотя и говорили на одном языке. Так что всякое было и дружба и вражда, но вот, что я хотел бы отметить. После Гражданской войны в России, а также после Второй мировой войны. Большая часть евреев России, Польши, Белоруссии и Украины эмигрировали в США и Израиль. Но что удивительно русский менталитет настолько въелся в евреев (после включения Польши в состав России), что эмигрантов из Российской империи до сих пор считают русскими и в Израиле и в США.
Совершенно мирное еврейское племя ашкенази в США вдруг стало синонимом "русской" мафии, расстреливая из автоматов старые гангстерские кланы в США и отбирая их бизнес. Собственно говоря русские евреи и создали столицу игорного бизнеса Лас-Вегас.
А в Израиле они стали самыми отважными солдатами, когда 1 эмигрант из России побеждал в бою 10 арабских солдат. Евреи и славяне в результате 1600 лет совместного обитания вместе стали почти родными. Но так и не смешались.
Глава 16. Русь
Гладиатор гет Спартак едва не поставил на грань гибели Римскую империю создав профессиональную армию из рабов. От его армии отделились германцы и галлы (и были тут же уничтожены). В дальнейшем армия Спартака состояла только из родичей славян фракийцев. И в сражении между закованными в сталь римлянами и предками славян, воевавшими безо всякой брони, погибло так много римлян, что они прикрыли это сражение мраком тайны о реальных потерях. А имя Спартака сейчас носят десятки русских спортивных клубов (потому что русские прекрасно знают, что Спартак был их родичем). Кстати в Крыму в районе Керчи (старинной русской Тмутаракани) существовало Боспорское царство, где правила династия Спартакидов. Так что гладиатор фракиец Спартак судя по всему имел благородные корни ведущие в Крым.
Про основание Руси мы поговорим отдельно, потому что это очень важная тема и по этому поводу написаны тонны вранья. Но я постараюсь объяснить кратко.
После смерти правителя северных славян Буривоя остались дети его Гостомысл и Радомысл которые правили землями от Балтийского моря до Пермского края.
В 800 году женился великий князь словенский Гостомысл на дочери шведского конунга Улофа Ньёруне, которую захватил в плен во время морского похода на Швецию. И родила она ему первенца Сигурда, затем Турвальда и потом младшего Гуннара. Гостомысл не противился, что дерзкая шведка назвала его детей шведскими именами.
В 802 году женился младший брат Гостомысла, Радомысл, на словенке Неждане, которая родила ему Будигоста и дочь Олеву.
В 804 году женился Гостомысл вторым браком на славянке Руяне, которую привез из нынешней Северной Германии, где тогда жили славяне бодричи-русы, и Руяна родила ему дочерей Радуну (сын Радуны Вадим захватит Новгород в 860 году, но через 2 года войско Вадима из поляков будет разгромлено войском Рюрика из русов и урман (южнонорвежцев), а Вадим будет убит), Урмилу (дети Урмилы создадут династию Рюриковичей и будут править Русью 800 лет, а сын Урмилы Рюрик Мудрый в бою убьёт своего двоюродного брата Вадима), и сына Ларса в 809 году (Ларс - южнонорвежское имя, славяне дружили с урманами сотни лет, но враждовали с датчанами и шведами).
В 809 году в третий раз женился Гостомысл на греческой полонянке Софье (захваченной в походе на Крым), и родила она ему дочь младшую Руславу.
В 822 году женился первенец Гостомысла Сигурд на Олеве, своей двоюродной сестре, дочери его дяди Радомысла, и родила ему Олева сына Аскольда (будущего правителя Киева), это был первый внук Гостомысла. В том же 822 году вышла Радуна замуж за Турислава, князя поморян живущих в Польше, и родила она сына Вадима, это второй внук Гостомысла.
В 826 году женился великий князь Богуслав из племени ободритов (бодричей), которых называют русами, потому что ведут они свой род от колена Руса Сиверца, что завоевали северную Германию с ханом хуннов Мундзуком. И увез он Урмилу, среднюю дочь Гостомысла (свою двоюродную сестру), за море, в город Мекельград (Мекленбург), к ободритам, и дал выкуп огромный за невесту Гостомыслу: и снасти, и лодки, и якоря, и шкуры медвежьи, и пушнину, и соль, и камни драгоценные для дочерей Гостомысла, и кувшины с вином, и бочки винные, и заключил вечный мир с Русью. И родила Урмила у ободритов трех сыновей, а внуков средних Гостомысловых: первый Рюрик, второй Синеус, а третий Трувар, и они от Богуслава, и жизнь их проходила в Мекельграде (Мекленбурге). Это были третий, четвертый и пятый внуки Гостомысла.