Чтобы помощь рода шла, вы должны мысленно сосредоточиться на тех вещах, которые действительно хотите видеть или достичь в этой жизни. Не забывайте, что вы постоянно притягиваете к себе людей, идеи и обстоятельства, которые гармонируют с вашими преобладающими мыслями, как позитивными, так и негативными. Это та карма, которую мы все приобретаем и зарабатываем. Нужно всегда задумываться: а не пострадают ли наши дети от наших мыслей и поступков, нести ответственность за эти мысли и поступки. И всегда помните, что мы сами строим свой родовой замок в тонких мирах. Это банк энергии, которым воспользуются наши предки и мы сами.

Мы можем изменить наши преобладающие мысли, и это спасет род. Наша жизнь – результат выбора, который мы делаем постоянно, вплоть до этого момента. Уже сегодня, уже сейчас мы формируем банк энергии, и все зависит от качества этих энергий. Добро или зло, созидание или разрушение?

Помните, у нас всегда есть свобода выбора того, о чем думать, ведь только мы управляем своей жизнью и всем, что с ней происходит. Только мы ответственны за то, что будет с нашим родом, расцветет он или иссякнет. Вселенная постоянно чистит мир от грязных энергий. Если большая часть наших энергий грязная, злая, мы и наша энергия будут уничтожены, а род, не получив энергии, ослабеет, истончив родовой канал.

Наше отношение к миру – это выражение наших ценностей, а наша задача состоит в том, чтобы быть властителем перемен, а не жертвой. Наши награды в жизни будут прямо пропорциональными значимости услуг, которые мы оказали другим. Чем больше мы помогаем другим, даем счастье, тем лучше будет наша жизнь во всех областях. Чем усерднее трудимся, тем больше нам везет. Все, что у нас впереди, – это энергии наших предков и наша. Мы формируем наш род, мы формируем будущих детей, внуков, правнуков. Часто поступки и обстоятельства, сколь бы они ни были незначительными, формируют нашу судьбу, нашу карму.

Некий человек сказал Ардабили:

– Удивительные вещи, которые рассказывают о беседах мастеров с учениками, помогают моему сердечному просветлению. Но одно мне неясно.

– Что же именно? – спросил суфий.

– Вы рассказываете о поступках, но не всегда об обстоятельствах, в которых они совершаются. Бывает, вы говорите об обстоятельствах, но опускаете имена участников. Подобные пропуски очень далеки от традиционной пунктуальности летописцев.

Ардабили сказал:

– Мой обворожительный друг! Если бы я представил вам ангела, нужно ли было вам знать, откуда он именно взялся? Если бы я начал учить вас пить воду из стакана, разве мне нужно было бы говорить: «Смотрите, вот так пьет воду султан Хорасана?» На вопросы, подобные вашему, существуют ответы, но они не для невнимательных.

Конец ознакомительного фрагмента.