«Если присмотреться, то окажется, что наибольшая часть жизни многих растрачивается на дурные дела, немалая часть – на безделье, а вся жизнь в целом вообще не на то, что нужно» Луций Анней Сенека.

***

Что нужно людям – «panem et circenses» (хлеба и зрелищ), так охарактеризовал Ювенал римский народ. Такая характеристика касается не только времен античности, но и современного человека тоже. Человек требуется удовлетворять не только физические потребности, но и психические, ментальные. Не хлебом единым живет человек, ему так же необходимо заполнять свое внутренне информационное пространство. Полно случаев, когда человек, имея материальные блага, заканчивал жизнь самоубийством. Нет цели, нет смысла жизни.

Жизнь есть борьба. Борьба заполняет внутреннее пространство человека, делает его деяния более осмысленными. Когда есть с кем бороться и ради чего бороться, тогда хочется жить.

Самое ужасное, что может случиться для человека, когда он достигает намеченного. Вот тогда теряется смысл существования, смысл борьбы. «Просящему, да воздастся» так говорится в Библии Мф. 7:7, и если человек не обретет новую цель в жизни, то начинает потихонечку угасать.

Борьба наполняет внутреннее естество человека. Но борьба не есть истина. Это акт агрессии, который на определенный промежуток времени наделяет силами и энергией. Но после этой борьбы всегда следует потеря сил и энергии, и главное опустошение. Главной борьбой для человека является все же борьба с самим собой. А точнее, чтобы как можно меньше быть подверженным воздействию внешних факторов. Жизнь на земле есть испытание. И если человек расточает свои силы и энергию на внешнюю суету, то он быстро сгорает.

Люди выживают не благодаря, а вопреки всему. Жизнь есть борьба. Утрачивая это чувство, человек обречен на исчезновение. Когда у человека есть все, ему некуда стремиться, а значит утрачиваются рефлексы к существованию и продолжению рода. Не приведи Господи, чтобы человечество достигло утопии и благоденствия, а жизнь стала бы в изобилие. Тогда человечество просто исчезнет.

Людям требуется умеренно помогать или что-то давать. Всё, что легко дается человеку, не ценится, а, следовательно, будет легко утрачено. Человек должен это выстрадать, тогда вещь, приобретенная в тяжелом труде, будет иметь сакральный смысл для владельца.

Когда человеку все легко дается он не ценит этого. Не следует давать человеку просящее. Дело не в жалости, а в педагогичности воспитания, не надо человеку давать все просто так, он должен заслужить это. Тогда будет ценить полученное.

Благодаря несчастьям человек делает духовный рывок вперед. А когда у человека все хорошо складывается, он останавливается в своем развитии, приобретает пассивность в мышлении и действиях. Мало того, засыпает, перестает видеть и чувствовать окружающий мир. Только что-то болезненное способно разбудить сознание и заставить двигаться вперед.

Общество в массе своей лениво и развиваться не хочет. Достигает определенного состояния блага, и дальше костенеет. Поэтому многим требуется получить пинок, чтобы сделать шаг вперед. Наша жизнь наполнена различными случайностями и трагедиями, чтобы стимулировать людей к развитию. Кто это понимает, будет расти духовно, а кто не хочет видеть, озлобится и сгорит изнутри.

Дети

Хочется чем-то гордиться в жизни и многие находят смысл жизни в детях, уделяя им все свое время и финансы. Но дети могут разочаровать. Говорят, детей надо воспитывать так, чтобы ими в будущем можно было гордиться. Но не надо сбрасывать со щитов среду, в которой они растут, и время, в котором они будут жить. Школа, институт, средства массовой информации, друзья, всё это влияет на подрастающее поколение, а не только родители. Эпоха в которой формируется человек играет не мало важную роль в становлении личности. Поэтому делать ставку на детей так уж не стоит, у них своя жизнь, своя программа. Перекладывать на детей бремя того, что они чего-то добьются, чего не смогли их родители, не есть правильное решение. В первую очередь самому надо состояться, а уже как пример себя, подавать другим. «Не плодите детей, пока не станете истинными творцами и не будете плодить творцов. Неправильно рожать детей под влиянием потребности, неправильно использовать детей для того, чтобы заполнить своё одиночество, неправильно придавать смысл своей жизни, производя на свет очередную копию себя.» из книги «Когда Ницше плакал», Ирвин Ялом.

Мало того, прослеживается тенденция, в особенности у матерей, когда детьми прикрываются, для решения своих корыстных интересов. Ребенка используют как щит, тем самым расчищая себе путь. Цыганская тенденция, давить на жалость используя детей. Что может дать такой родитель своему чаду, который использует своего ребенка в своих интересах. Вырастит такая же посредственность, как и их родители.

Самое противное заключается в том, что в воронку семейных отношений пытаются втянуть других людей, свободных от обязательств. Есть люди, кому априори противопоказанно заводить потомство. Например, творческие люди не нуждаются в ячейке общества. Ни у Микеланджело, Леонардо да Винчи, Антонио Гауди, Корбюзье, не было детей, и они как-то к этому не стремились, а наоборот, сторонились. Зато какое богатое творческое наследство после себя оставили, будоражащее умы людей веками.

Зачем плодить много детей, когда человечество приблизилось к перенаселению планеты, а аппетиты людей только ширятся. Ни каких ресурсов не хватит удовлетворить растущие потребности населения. Пора переходить от количества к качеству, а не размножать посредственность.

***

Страдания есть разные и за разные идеалы. Не все они несут благо для сознания человека, а нередко наоборот разрушительны для человеческой личности. Например – обогащение. Человек страдает, не имея материальных средств, но и тот, кто нажил состояние стремится ещё больше получить, что так же приводит к страданиям. Это есть ложные страдания за пагубные вещи. В христианском менталитете страданиями душа очищается, но страдать надо за правильные идеалы, а не за то, что разрушает. В буддийской философии страдания есть желания, отказавшись от желаний, мы перестанем страдать, но, по-моему, это есть состояние живого покойника. Мое же убеждение заключается в том, что не надо страдать, но и не надо отказываться от желаний. Желания должны быть истинными, а трудности, которые будут сопровождать человека по дороги жизни есть сложности, которые только закаляют и совершенствуют душу человека. И если человек делает правильные выводы из трудностей, правильно корректирует свой жизненный путь, значит наилучшим способом проживет жизнь.

«Проблема современного общества в том, что оно пытается заменить веру на знания. К жизни и смерти применять логическое мышление, а не чувства и эмоции» К.Г. Юнг. Возражу Юнгу, знания так же необходимы, как и вера. Вера может быть слепа и невежественна, и только истинные знания помогают направить человека в нужном направлении, к Истоку всего сущего.

До 35 лет я не находил себе место, пока не стал читать умные книги, тем самым насыщать свое внутреннее естество. А с приобретением знаний, стал лучше понимать окружающий мир и свое место в нем, и так же обрел понимание по какому пути двигаться мне по жизни. Тоже касается большинства людей. Население информационно пусто, а их метания связаны именно с тем, что нет ясности понимания что делать и куда идти. От сюда такой раздрайв в обществе, в мыслях и деяниях.