А еще ты подрываешь мою цельность, когда делаешь следующее (представьте себе все, что делает этот человек, из-за чего вам трудно воздавать должное своей истине):

Пожалуйста, перестань это делать. Лучше делай вот что (не стесняйтесь, просите все, что хотите):

Твой/твоя

(ваше имя) ____________________________________________

Шаг третий

А теперь (наверняка вы и сами догадались) вернитесь к обращению в письме, вычеркните его и впишите туда собственное имя. Перечитайте письмо так, словно его написала ваша подлинная натура вашему запуганному обществом культурному Я. Посмотрите, в каких случаях вы говорите и делаете себе все то же самое, что говорит и делает ваш преследователь. Если вам стыдно, когда нападающий стыдит вас, задайте вопросы по поводу своих мыслей о себе, пока весь стыд не развеется и вы не почувствуете, что даже в глубине души не считаете, что ваше подлинное Я в чем-то ущербно. Может быть, вас пытаются запугать и заставить взять на себя подчиненную роль? Определите, где вы сами себя запугиваете последствиями «дурного поведения». Изучите, какие убеждения вас пугают, а затем воспользуйтесь своими навыками наблюдения и задавайте вопросы по поводу этих убеждений, пока они не отступят.

Шаг четвертый

Теперь, изменив внутреннее восприятие, начните менять внешнее поведение. Прислушайтесь к советам своей подлинной натуры. Перестаньте говорить и делать то, что говорили и делали ваши «преследователи», а вместо этого говорите и делайте себе все то, чего хотели бы от «спасателя». Подойдите творчески к разным способам обращаться с собой так, как требует ваша подлинная натура, не дожидаясь, когда кто-нибудь другой придет и сделает это за вас.

Это упражнение не просто сдвигает точку зрения с позиции жертвы на позицию личностного роста. Оно дает вам четкое руководство, какими должны стать следующие шаги вверх по склонам горы чистилища. Проделывайте его каждый раз, когда вам кажется, что на вас нападают, и вы обнаружите, что человек, чьи атаки больше всего досаждают вам, всегда указывает, каким должен быть ваш следующий шаг на пути цельности.

Видите ли, атаки вызывают эмоциональные страдания, только если мы им верим в глубине души. Когда вдохновитель нас по-настоящему задевает, это происходит потому, что его мнение о нас ошибочно, однако где-то в недрах нашего представления о себе прячутся осколки того же самого мнения, таящиеся в наших слепых пятнах. Если мы оставим в прошлом веру в ложь атакующего (вроде мыслей «Я плохой человек» и «Я хуже всех»), то получим доступ к истине, которая скрывается за ней. Научиться держать в памяти и повторять себе все слова поддержки, которые вы хотели бы выслушать от других, значит жить в согласии с внутренним учителем, со своим чувством истины. Это залечивает раскол в мировоззрении и восстанавливает фундаментальную часть вашей цельности. Спасибо, «вдохновитель».

Очищение от сознания собственной правоты

Феминистка-афроамериканка Одри Лорд писала: «Когда я набираюсь смелости быть сильной, пользоваться своей мощью для достижения своей мечты, становится все менее и менее важно, страшно ли мне». Когда мы сосредоточиваемся на творческой реакции вместо стыда и защиты, мы сразу перестаем обращать внимание на страх. Его оттесняет обратная сторона гордыни, зависти и гнева – здоровая самооценка, ощущение изобилия и намерение добиваться перемен к лучшему.

Когда проходишь за врата, за которыми нельзя оборачиваться назад, а тебя за это атакуют, сохранение цельности превращает любой потенциальный конфликт в очередную возможность развить свои творческие способности. За такое замечательное руководство, как не ставить себе палки в колеса, можно даже поблагодарить, пусть оно и оформлено в виде атак. Стоит вам отказаться от внушенных культурой привычек, как вы начнете взбираться в гору все быстрее и быстрее и подъем будет даваться все легче и легче. И чем выше вы заберетесь, тем яснее и прекраснее оттуда вид. Глава одиннадцатая

Наполним время жизнью

У меня есть знакомый психолог, который дает пути цельности лаконичное определение: «Знай, что на самом деле знаешь, чувствуй, что на самом деле чувствуешь, говори, что на самом деле имеешь в виду, и делай, что на самом деле хочешь».

Когда я так говорю, у многих слушателей это вызывает тревогу и растерянность. Они не до конца понимают, что я имею в виду, а звучит это как-то рискованно. Особенно та часть, где говорится «делай, что на самом деле хочешь». Ведь если бы мы делали, что хотим, вместо того чтобы подчиняться культурным правилам, мы бы, наверное, только и делали, что вырывали сумочки из рук у старушек, колошматили соседей и ездили пьяными за рулем, выкуривая по пачке сигарет за раз?

Если вы проделали все упражнения из этой книги – нет.

Сформулируем кратко: когда мы ступили на путь цельности, нашей задачей было развеять туман культуры, который не дает разглядеть нашу подлинную натуру. (По моему опыту с клиентами, прежде чем делать этот шаг, они буквально не знали, что они на самом деле знают, и не чувствовали, что на самом деле чувствуют: «Да, мне абсолютно удобно в моем неудобном положении»). На следующем этапе, в аду, мы начали избавляться от культурных шор и выжигать убеждения, которые не соответствовали нашей истине на глубочайшем уровне. Наладив связь со своей внутренней истиной, мы взяли на себя трудную задачу – перестать лгать, начать говорить то, что мы на самом деле имеем в виду. На этом этапе мы исследовали, как быть с тем, что культура всеми силами стремится затолкать нас обратно.