«Но это вопрос уже не этого тысячелетия. Сейчас лучше подумать над телом,» — решил в своих мыслях Момонга, помогая горничной облачить его в различную бижутерию.

Вспомнив об Альбедо, он не мог не зацепиться мыслями о Шалтир. Вот уж кто изливал на него тонны похоти и желания, так это она. Истинная дочь Перорончино. Впрочем, не всё так плохо. За этой частью её характера скрывается довольно стеснительная девочка, которая искренне хочет быть ближе к тому, кого считает своим идеалом. Просто слишком большое количество фетишей сконцентрировалось на нём. И некрофилия, кажется, даже не играет среди них главную скрипку.

Однако он не отталкивает её. Она всегда чувствовала грань, за которую лучше не заходить. Уровень понимания его настроения у вампирши вырос на порядок. И виноваты в этом активные тренировки в жреческой магии. Ещё в первые дни Момонга провёл один эксперимент. Шалтир при нём обратилась к вампирскому богу и использовала одно из своих святых умений. А после повторила трюк, но уже обратившись к нему.

В первом случае Владыка Назарика не совсем понял, куда ушла часть энергии Шалтир, отвечающая за жертву богу. Тем не менее какой-то отклик от этого был. Но вот когда она помолилась ему, он активно почувствовал небольшой обмен энергией между его хранилищем в Мировом Предмете и душой Шалтир. Более того, подобный контакт оказался очень полезен для него. Энергия, передаваемая истинно-верующим, особенно такой силы, как Страж первых этажей, отлично усваивалась его душой. Она словно вступала в синергию с ним и позволяла усвоить себя наилучшим образом. Даже мана с его собственного тела не была настолько полезной. И это оказалось действительно удивительным для него открытием. Они провели ещё ряд тестов, после чего направились в тронный зал. Стоило проверить дальность воздействия. Как выяснилось, на другом от него этаже Шалтир уже не могла обратиться к нему как к своему богу. Использовав в качестве медиума собственный трон, он смог обойти это ограничение. Но, скорее всего, за пределами Назарика ничего не получится. Более того, он попросил вампирессу обратиться к предыдущему богу, пока его божественные чувства усилены троном. По итогу он узнал, что вся энергия, в случае отсутствия требуемого бога, просто копится в закромах этого мира. Отвечает же на молитвы, как ни странно, сам мир. Его вынуждают это делать законы Иггдрасиля, в списке богов которого самого Момонги, естественно, не было. Заметить подобное было сложно, но поняв, что происходит, он тут же запретил использовать в своих обращениях посторонних богов и зациклил большую часть религиозных навыков на собственную суть. Каждый день он на час посещал тронный зал, чтобы все подчинённые, которым это было нужно, могли молиться и получать ответ для исполнения своей священной магии. Таким образом он лишил подпитки богов, которые реально существовали в Иггдрасиле и наверняка обрадуются скопленным запасам энергии, когда воплотятся в Новом Мире.

Ту часть энергии, что приходит к нему при обращении НИПов и обладает идеальной синергией с его душой, он назвал энергией веры. И её постоянный приток позволил ему в течение месяца как-то закрепиться своей божественной сутью за Новый Мир. Теперь ему не нужно было сидеть на троне, чтобы его душа отвечала на молитвы НИПов. Нет, он мог обойтись без него. На троне же его влияние распространялось на десятки километров вокруг Гробницы. И это расстояние постепенно увеличивалось. Так родилась идея распространить собственную религию по всему миру. Шалтир, до этого тщательно укреплявшая свою жреческую связь между ними, назвав себя верховной жрицей и его личным апостолом, взяла на себя задачу по формированию единой религии. Момонга лишь порекомендовал учесть пожелания всех существующих фракций Назарика. Во что это выльется, нужно будет смотреть позднее.

Пока Маре скрывал верхнюю часть Гробницы вместе с гильдией друидов, состоящих из кучи мелких эльфиек, тайно вздыхающих по Стражу шестого этажа (опять подарок сестре от Перорончино), Аура с гильдией призывателей использовала небольших и скрытных животных для разведки окружающей их территории. Местность была разведана на сотни километров вокруг. Была найдена куча деревенек и несколько крупных городов.

Сосредоточив внимание различных мелких птиц и грызунов на них, были замечены некоторые особенности этого мира. Например, магический и технологический уровень развития человеческого общества был довольно низок. Это было легко определить, так как многие возможные удобства не были доступны в обиходе для простого населения. Ещё одной, даже более важной, особенностью был автоматический перевод. Шиноби заметили, что не могут понять речь людей при помощи своих навыков чтения по губам. Отправив некоторых мелких животных на поиски образцов письменности, было подтверждено наличие другого языка. Но при этом, подключаясь к слуховым органам призывных животных, любой житель Назарика легко понимал услышанные слова. Это подтвердили многократные тесты.

Согласно наблюдению, среди людей существовала отдельная каста воинов-наёмников. Это были авантюристы. Они в основном ориентировались на уничтожение монстров. Этот факт позволил при помощи низкоуровневых призывов (20 — 40 уровень) определить их примерную силу. Результат оказался впечатляющим. Люди оказались очень слабы. Часть призывов была срочно отозвана. Но часть оставлена как приманка. Иногда их даже направляли в различные деревеньки, дабы засветиться и стащить источник информации под видом закуски. Не брезговали и слишком слабыми авантюристами.

За пару недель удалось определить сильнейшие команды в окрестностях. Особенно полезна была информация об одной команде адамантовых авантюристов, клюнувших на их приманку. Её лидером был Вайс Крофт де Лефан. Этот авантюрист считался одним из сильнейших воинов нынешнего времени. И он показал достойный результат по сравнению с остальными. Правда, для Назарика это было ещё слишком слабо. Его уровень сил был где-то на середине 40-х. Может выше, но не больше середины 50-х.

Однако им всё ещё не хватало информации о мире. Какую-то базу получилось узнать у похищенных крестьян и мелких авантюристов. В том числе и основу их языка. Тем не менее от них было мало толку. Нужен был кто-нибудь более сведущий. Кто-то, кто ведёт активную жизнь в человеческом обществе. А это были торговцы, авантюристы высокого уровня, наёмники и криминал.

На совместном обсуждении было принято решение не устраивать шумиху с массовым похищением видных лиц. Опасаясь силы, призвавшей Назарик, и следуя выбранной доктрине скрытности, Момонга вместе со Стражами начал подготовку для отправки неравномерным потоком в человеческое общество шиноби. Это позволит заполучить бесценный опыт для отдела разведки Назарика. Часть из них станет авантюристами. Часть — торговцами. Кто-то будет простым наёмником. Остальные же останутся в тени и слегка подчистят криминал. Вот уж по кому никто не будет скучать, так это по ним. Тем не менее увлекаться было запрещено.

Их задачей была ненавязчивая добыча информации об окружающих странах. В особенности Момонгу интересовала Слейновская Теократия и их Шестеро Богов. Но именно в ту страну он не рискнул отправить своих НИПов. Зато он напряг Нигредо, как сильнейшего пророка Аинз Оал Гоун, наблюдать за её границами совместно с кланом Хьюга. Глаза этого клана шиноби обладали способностями дальновидения и ясновидения. Под руководством Нигредо ни один теократ не укроется от их взора в случае пересечения границ.

— Всё готово, Владыка!