Сенсорика, являясь иррациональным элементом, ориентирована на высоковероятные события и доминирующие потребности.

Связь содержания 1-й функции с доминирующими потребностями порождает особое упорство в самоутверждении. «Сенсорики» — люди упрямые, непоколебимые — в том смысле, что их уверенность так просто, от каких-то случайных мнений и фактов, не колеблется. Сенсорные типы отбирают из внешней ситуации для своих утверждений и требований такую информацию, которая убедительна «сама по себе», хотя и мало объяснима — этакое чудо с гарантией. Гарантированность и исключительность — таков внутренний пафос утверждений и требований сенсориков.

Объектная сенсорика («Наполеон», «Жуков») Требуют от мира гарантированную силу, богатство, славу. Утверждают свою исключительность, непохожесть, внеконкурентность. Право на те или иные поступки дают себе сами. Решения принимают с абсолютной уверенностью, силу применяют не задумываясь. Хорошо показывают, невнятно объясняют. Главное требование к миру — надежность.

? Иди ко мне! Делай как я!

Отрицание их требований и утверждений приводят к открытой агрессивной реакции, хотя некоторая коррекция поведения возможна в связи с тем, что содержание 1-й функции связано с удовлетворением домирующих потребностей.

«Если я богат, то бедные — лентяи. Если я толстый, то худые — доходяги. Если я худой, то толстый — жиртрест. Если я что-то умею делать руками, то у того, кто это не умеет — руки не из того места растут. Если я красивый, то некрасивые — пугала огородные. Если я некрасивый, то красивые — куклы бездушные. Если я сильный, то слабые — только мешаются под ногами. Если я слабый, то сильные — жлобы тупые».

? Стоять! Бояться! Руки за голову!

Субъектная сенсорика («Дюма», «Габен»)

Уверенность в собственной исключительности, в собственной неуязвимости, в собственной надежности, которые должны подтверждаться с гарантией — это требование таких людей к внешнему миру. Все, что противоречит их утверждениям и требованиям неубедительно, а главное — не осуществимо. Их ощущения превыше любых рациональных обоснований. Собственная чувственная сфера не анализируется и тем самым субъектный «сенсорик» избегает сомнений по этому поводу. Главное требование к людям — надежность.

? Я ощущаю, следовательно, мир существует!

Отрицание их требований и утверждений вызывает агрессивную реакцию.

«Если я вегетарианец, то не вегетарианцы — пожиратели трупов. Если я лечусь исключительно народными средствами, то те, кто принимает лекарства — отравлены химикатами. Если я люблю холод, то любители тепла — неженки. Если я люблю тепло, то любители холода — сумасшедшие».

? Если хочешь быть здоров, спроси меня — не докторов!

К таким типам ИМ относятся

Логика, как объектная, так и субъектная, — это элементы, ориентированные на маловероятные события и субдоминантные потребности, что порождает требования, основанные на уникальной логике, единичных событиях, оригинальных гипотезах. Туда же направлено их внимание. Своеобразие грозит непониманием, непонимание — одиночеством.

Кроме того, логика — элемент рациональный, а 1-я функция (аспект организации) консервативна. Таким образом, логические типы ИМ демонстрируют в своих требованиях консервативный суперрационализм, но поскольку содержание аспекта организации не связано с доминирующими потребностями, они уделяют очень мало внимания связи своих требований и утверждений с объективной наличной ситуацией.

Объектная логика («Джек Лондон», «Штирлиц»)

«Все должно быть ясно» — такова позиция человека типа ИМ с объектной логикой на 1-й функции. Это значит, что порядок вещей должен быть таким, к какому он привык, и не дай Бог что-либо изменить. Попытка изменить принятый им однажды для себя порядок вещей мгновенно вызывает агрессивную реакцию отторжения «чужого» и активные действия по восстановлению своего порядка вещей. «Старый порядок лучше нового!». «Все вещи должны быть на своих местах! Без меня ничего не трогать!»