Помните о том, как Иисус реагировал на искушения? Трижды отвечал Он сатане «сказано» или «написано», после чего цитировал соответствующий текст из Ветхого Завета. Очевидно, что Христос не противостоял дьяволу, исходя из лжеучения.

Выражение «написано» в настоящем времени лучше всего переводится как « остается написанным», что является эквивалентом выражению «Бог говорит». «Вот вам неизменное и непоколебимое свидетельство Вечного Бога, Который верен написанному ради нашего же блага и назидания». [50] Когда Христос умирал на кресте, из Его уст исходили слова: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Матфея 27:46; псалом 21:1); и «Отче! в руки Твои предаю дух Мой» (Луки 23:46; псалом 30:6).После воскресения Он снова указывал Своим ученикам на Писание. В рассказе о тех, кто шел по дороге в Еммаус, мы читаем: «И начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании» (Луки 24:27). Ветхий Завет всегда отличался тем, что это книга, данная нам Самим Богом; его часто называют Божьей книгой. Сказать «Писание говорит» – это все равно, что сказать «Бог говорит».

Христос подтверждал пророчества Ветхого Завета

В предыдущей главе я уже говорил о том, что Иисус часто повторял слово должно или подобные ему. Чаще всего эти слова он применял по отношению к ветхозаветным пророчествам. Он ни на минуту не сомневался в том, что сказанное в Ветхом Завете должно исполниться.Он предсказал Свою смерть.

...

• «Вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится все написанное чрез пророков о Сыне Человеческом: ибо предадут Его язычникам и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его, И будут бить и убьют Его; и в третий день воскреснет» (Луки 18:31–33, курсив мой – Э.Л.).

• «Ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: “и к злодеям причтен”. Ибо то, что о Мне, приходит к концу» (Луки 22:37, курсив мой – Э.Л.).

• «Сын Человеческий идет, как писано о Нем» (Матфея 26:24; Марка 14:21, курсив мой – Э.Л.).

• «Или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? Как же сбудутся Писания, что так должно быть?.. Сие же все было, да сбудутся писания пророков» (Матфея 26:53–54,56, курсив мой – Э.Л.).

• «О, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?» (Луки 24:25–26, курсив мой – Э.Л.).

• «Так написано, и так надлежало пострадать Христу и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима» (Луки 24:46–47, курсив мой – Э.Л.).

• «Писания… свидетельствуют о Мне… если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне. Если же его писаниям не верите, – как поверите Моим словам?» (Иоанна 5:39,46–47, курсив мой – Э.Л.).

• «Не о всех вас говорю: Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание : “ядущий со мною хлеб поднял на Меня пяту свою” (Иоанна 13:18, курсив мой – Э.Л.; см. псалом 40:10).

Для Христа слова Писания были словами Бога. Когда Он говорил «не читали ли вы?», это означало «не знаете ли вы, что Бог сказал?». Цитируя Ветхий Завет, Он использовал выражения «Слово Божие» и «Писание» как взаимозаменяемые. Например, в Ветхом Завете сказано: «Потому оставит человек отца своего и мать свою» (Бытие 2:24). Цитируя это место, Христос не говорил «в Писании сказано…». Вместо этого Он относил эти слова прямо к Богу. « Сотворивший … сказал» (Матфея 19:4–5).

Еще раз процитирую Уэнема: «Иисус никогда не превозносит Писание ради собственной выгоды. В то же время, Он никому не позволяет вбивать клин между Писанием и учением Писания. То, что сказано в Писании, является Словом Божиим – Бог является автором Писания». [51]

Христос подтверждал непогрешимость Ветхого Завета

Итак, нам ясно, что Иисус рассматривал Ветхий Завет в качестве авторитетного материала, но верил ли Он в то, что сами слова Ветхого Завета являются богодухновенными? «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все» (Матфея 5:17–18).

Он верил в то, что Ветхий Завет точен вплоть до самой последней буквы. И это очень важно, потому что буквы составляют слова, а слова содержат смысл.

Представьте себе Иисуса, стоящего среди разозлившихся иудеев, обвиняющих Его в богохульстве, поскольку Он провозглашает Себя Богом. Он блестяще отстаивал Свое учение: «Не написано ли в законе вашем: “Я сказал: вы боги”?» (Иоанна 10:34). Иисус ссылался на закон, потому что знал, что они признают авторитет закона. Обычно под словом закон мы подразумеваем пять книг Моисея, но в более широком смысле закон – это весь Ветхий Завет. В данном случае Иисус цитировал псалом 81:6.