Сегодня часто бывает, что ребенок рождается либо случайно, не по желанию, либо родители ожидают мальчика, а появляется девочка, и наоборот. Базис для уверенности в себе у такого ребенка не появляется, и ему необходим второй шанс, а такой шанс может дать человеку лишь ощущение единства, которое исключает частности дуализма: мужчину и женщину, тьму и свет, существование и несуществование и т. д.

Разговоры и мысли родителей о возможном аборте на ранней стадии беременности приводят к возникновению у нерожденного человека страха смерти, а страх смерти смывает базовое доверие к миру. При неудачном аборте результаты могут быть еще катастрофичнее.

Менее проблематичной, как бы дико это не звучало, является ситуация войны и бомбардировок, когда мать еще сильнее старается оберегать новорожденного ребенка, при этом давая ему максимум тепла и заботы. Сейчас мы все живем во времена свободы, когда можно делать аборты на первых месяцах беременности, и врачи помогают в этом семейным парам. У пока еще не состоявшихся родителей появляется возможность в течение 2–3 месяцев поразмыслить, нужен ли им ребенок вообще. При такой жизненной позиции родителей в нерожденном человеке закладывается недоверие, передающееся ему через тело матери. Если подумать о том, насколько в наше время возросло боязненное отношение к беременности в первые три месяца после удачного зачатия, и сравнить этот печальный факт с растущим количеством депрессий среди молодых людей, многое становится понятным. Люди с недостатком уверенности в себе, отсутствием базовой уверенности, не заложенной в них родителями, реагируют депрессией на проблемы, приходящие из окружающего мира, они обречены быть настоящими неудачниками.

Второй шанс для получения необходимого базового доверия – это так называемая вторая фаза развития ребенка. В первой фазе ребенок учится осознанно воспринимать окружающий мир, а во второй распознает мать как источник утоления всех потребностей, ведь ее постоянное присутствие, или по крайней мере регулярное возвращение, становится необходимым для выживания. Это время, в которое ребенок, как эхо, имитирует поведение матери и на улыбку отвечает улыбкой. После первого, внутриутробного ощущения рая, эта фаза является вторым раем, самой настоящей «страной лентяев», в которой просто так, ни за что, малыш получает молочные реки и кисельные берега, а «жареные утки» летят сами прямо в рот. Мечта о стране лентяев преследует многих людей всю жизнь, в особенности тех, кто в действительности никогда не был в такой стране, не был в ситуации, когда получал все, а сам за это ничего не делал. То есть ни в утробе матери, ни во второй фазе развития подобное совершенно необходимое для становления уверенности в себе «баловство» отсутствовало. В данном случае идея всемогущей заботящейся матери становится идеалом выросшего человека. Таким образом, отношение к самому себе, к другим людям и к миру выстраивается во время этих двух фаз. «Как аукнется, так и откликнется» – вот точное описание сложившейся ситуации.

В начальном симбиозе, когда мать и ребенок связаны ощущением «Мы», у ребенка может выработаться страх удаления от матери как от единственного существующего центра жизни. Некоторые дети приходят в мир с развитой самостоятельностью, они могут выносить длительное отсутствие матери, другие ни часа не могут пробыть без нее. И все же главное на ранних фазах развития – это присутствие матери, общение с матерью. На этом этапе большое значение имеет вращение вокруг центра притяжения, которым является мать, и ребенок должен получать данный опыт по максимуму. Мать становится для человека образцом отношений с близкими людьми, с будущим партнером. Если она не сможет изначально вселить доверие в сердце ребенка, то в будущем такое доверие можно выработать, только пройдя через опыт единства, который можно получить через тесное общение с природой, медитацию или любовную связь, где будут присутствовать моменты высшего духовного экстаза.

Отсутствие любви, фрустрация

Жесткие, бессердечные матери, сами недополучившие в детстве любви, склонны любить ребенка скорее по обязанности, а не естественным образом. Ребенок чувствует, с одной стороны, ее старания (читай – обязанность), а с другой стороны, он не может не заметить того факта, что он лишний.

При таком положении дел ребенок не будет ощущать себя достойным любви и будет думать, что для матери он – настоящая обуза. Если кто-то с самого начала чувствовал себя обузой для родителей, то и потом у него не сможет развиться ощущение, что он достоин любви вообще.

Для каждой жизни необходима любовь, и если фрустрированная мать отказывает ребенку в любви, она, по сути, перестает быть матерью. Основной причиной такого поведения бывает, скорее всего, незапланированная беременность, нежелание иметь детей. Если связь между людьми в браке или дружбе нестабильна, неудивительно, что мать так поведет себя по отношению к ребенку. Мать может не любить ребенка потому, что переносит на него обиду, полученную от мужа (отца ребенка). Даже нежданно-негаданно появившиеся поздние дети могут попасть в ситуацию «приемышей», поскольку мать считала, что все мучения, связанные с размножением, уже позади. Дети, из-за которых мать должна была прекратить работать и делать карьеру, также могут быть нелюбимыми, и конечно, в такую ситуацию попадают те дети, которые появились на свет в результате насилия.

Особо достойны упоминания семьи, где ребенка воспитывает одна мама, или семьи, где супруг не является биологическим отцом ребенка. Матери-одиночки вынуждены выполнять две функции – быть и добытчиком, и мамой одновременно. А в случае если мать не работает, ребенок может стать еще большей жертвой, поскольку будет для матери своего рода заменой мужа, и она не захочет отпустить его в самостоятельную, независимую жизнь. Если мать-одиночка стала таковой, потому что ее покинул отец ребенка, впоследствии она может бессознательно мстить ребенку за его отца, а если мать по собственной инициативе бросила мужа, ее вина компенсируется чрезмерной заботой. В первом случае речь идет о «неудачнице», пытающейся самоутвердиться через малыша, во втором – о чрезмерно заботливой матери, способной сделать из ребенка совершенно несамостоятельное, избалованное существо. Оба этих обстоятельства могут привести к созданию депрессивной структуры в психике ребенка.

На первый взгляд кажется, что в семьях, где у ребенка есть как приемный отец, безусловно любящий его, так и настоящий отец, все благополучно. Вроде бы неплохо иметь так много родителей. Но так бывает далеко не всегда – ведь такие отношения означают, в сущности, разобщенность и разъединенность на всех фронтах одновременно. Новоявленный отец вносит определенное напряжение в отношения мать-ребенок. Мать должна постоянно делать выбор между вполне законными требованиями нового мужа и ребенка. Новый муж может, например, по причине своего эгоизма мешать матери заботиться о ребенке чрезмерно.