El Libro del Profeta Zacar?as – un comentario cient?fico sobre el texto

El libro del profeta Zacar?as, que consta de 14 cap?tulos, contiene diversas visiones y discursos prof?ticos, especialmente sobre la creaci?n del segundo templo de Jerusal?n, la restauraci?n de Jerusal?n y la revitalizaci?n de la vida p?blica. La primera profec?a del libro de Zacar?as se remonta al a?o 520 a. C., cuando los jud?os se desanimaron y dejaron de reconstruir el templo. El tema general de este libro, como el libro del profeta Malaqu?as, es la era bendita que viene.

El comentario cientifico se incluye entre parentesis despues de cada verso.

Capitulo 1

1 En el mes octavo del ano segundo de Dario, vino palabra de Jehova al profeta Zacarias hijo de Baraquias, hijo de Adda: (Sugestion verbal de un hipnotizador judio. El profeta Zacarias comenzo su actividad en el segundo ano del reinado de Dario (520 aC), es decir, fue contemporaneo del profeta Hageo. En el libro que nos ha llegado, que lleva el nombre de Zacarias, solo la primera parte pertenece a la pluma de Zacarias, o Protozacarias (capitulos 1-8). La segunda parte del libro (capitulos 9-14) es una coleccion de varias profecias, anunciadas en diferentes epocas y recopiladas y revisadas en la era helenistica (siglos III-II a. C.). Suelen denominarse capitulos del Deuteronomio).

2 El Senor se enojo con vuestros padres con gran ira (la razon del enojo es el alejamiento de la religion “verdadera”. El Senor esta enojado como una persona comun).

3 Y les diras: Asi dice el Senor de los ejercitos: Volveos a mi, dice el Senor de los ejercitos, y yo volvere a vosotros, dice el Senor de los ejercitos. (Los sacerdotes del judaismo, a traves de sus profetas, "transmitian" a los judios comunes y corrientes lo que era beneficioso para ellos: atraer a los judios por cualquier medio y convertirlos en sus esclavos tontos).

4 No seais como vuestros padres, a quienes los primeros profetas llamaban antes, diciendo: Asi dice el Senor de los ejercitos: Apartaos de vuestros malos caminos y de vuestras malas obras. pero no me obedecieron ni me hicieron caso, dice el Senor. (Esto quiere decir que el llamado “Senor de los Ejercitos” no sabia que esto sucederia, y si lo supo monto un espectaculo).

5 ?Donde estan tus padres? y los profetas, ?viviran para siempre? (Pregunta sobre padres y profetas infieles).

6 ?Pero mis palabras y mis decretos que ordene a mis siervos los profetas, no comprendieron a vuestros padres? y ellos se volvieron y dijeron: “Como el Senor de los ejercitos determino tratar con nosotros segun nuestros caminos y segun nuestras obras, asi nos hizo a nosotros”. (Regla del talion. Los sacerdotes del judaismo consideraban esclavos a sus profetas).

7 El dia veinticuatro del mes undecimo, que es el mes de Shevat, en el ano segundo de Dario, vino palabra de Jehova al profeta Zacarias hijo de Baraquias, hijo de Adda: Febrero 519 aC Los sacerdotes inspiran con la palabra).

8 Vi de noche: he aqui, un hombre sobre un caballo rojo esta entre los mirtos, que estan en una depresion, y detras de el hay caballos rojos, pios y blancos – (El mirto es un genero de arbustos y arboles de hoja perenne de la familia de los mirtos. Los caballos simbolizan un cierto mensaje. El original dice: no sobre un caballo rojo, sino sobre uno rojo. Al igual que Hageo, Zacarias aparentemente percibio los turbulentos acontecimientos de los dos primeros anos del reinado de Dario como indicaciones seguras de la proximidad de el "ultimo dia" y la llegada del reino mesianico. Pero hacia el ano 519 a.C. Dario logro restablecer la calma en la mayor parte de su poder y hacer frente a los levantamientos. Los ecos de estos acontecimientos ya se pueden ver en la primera profecia de Zacarias).

9 Y dije: ?Quienes son ellos, senor mio? Y el angel que me hablaba me dijo: Yo te mostrare quienes son. (Mensajero de los sacerdotes – el angel le explica al profeta lo que esto significa).

10 Y el hombre que estaba entre los arrayanes respondio y dijo: Estos son los que el Senor ha enviado a recorrer la tierra. (Cierto hombre responde; los enviados inspeccionaron las tierras sometidas).

11 Y respondieron al Angel de Jehova, que estaba entre los arrayanes, y dijeron: Hemos caminado alrededor de la tierra, y he aqui, toda la tierra esta habitada y tranquila. (Para esta sesion de hipnosis se utilizo todo un grupo de actores, que informaron que la poblacion no estaba amotinada).

12 Y el Angel del Senor respondio y dijo: ?Senor Todopoderoso! ?Hasta cuando no tendras misericordia de Jerusalen y de las ciudades de Juda, contra las cuales has estado enojado durante estos setenta anos? (Los sacerdotes del judaismo han perdido a sus apologistas en la persona del “pueblo elegido”, y por lo tanto influyen en los profetas, con el objetivo de que los profetas influyan en los “elegidos” para devolverlos al redil de los “verdaderos " La religion, que dura 70 anos, de hecho. El cautiverio babilonico, incluso para aquellos que fueron llevados por primera vez en el 597 a. C., duro no 70, sino 58 anos: del 597 al 539 a. C.).

13 Entonces, en respuesta al angel que me hablaba, el Senor hablo buenas palabras, palabras de consuelo. (Senor Dios, es decir, el sacerdote-hipnotizador secreto, “transmisiones”).

14 Y el angel que hablaba conmigo me dijo: Proclama y di: Asi dice el Senor de los ejercitos: Tuve celos de Jerusalen y de Sion con gran celo; (La transmision de palabras del Senor Dios viene a traves de su angel mensajero; el Senor de los Ejercitos, al igual que una persona comun y corriente, se puso celoso. Esto quiere decir que el llamado Senor Dios no sabia que esto sucederia, y si supiera , ?entonces esto es un espectaculo!).

15 Y estoy indignado con gran indignacion contra las naciones que viven en paz; porque cuando estaba poco enojado, aumentaron el mal. (El Senor Dios expresa cualidades y emociones puramente humanas: indignacion, ira, celos. ?Esto significa que se trata de una persona ordinaria y enojada! Los creyentes lo dejaron sin comida, asi que se fue).

16 Por tanto, asi dice el Senor: Me vuelvo con misericordia a Jerusalen; En ella se edificara mi casa, dice el Senor de los ejercitos, y un cordon de reconocimiento se extendera sobre Jerusalen. (En el libro, la ensenanza se presenta en forma de visiones apocalipticas. Contienen todos los atributos necesarios del apocalipsis: cuatro jinetes anuncian la caida del mal y la exaltacion de los justos, cuatro cuernos rotos simbolizan la destruccion de los enemigos de Israel, la aparicion de un marido con una cuerda de reconocimiento predice la restauracion de Jerusalen, una lampara de oro con dos aceitunas enfatiza el significado especial del rango de rey y sacerdote en el reino del mesias; el rollo volador se identifica con la erradicacion de pecado en el reino del mesias).