– Ты хорошо спал? – спросила Дэви.

– Очень хорошо.

– Тебе не было холодно?

– Нет, мой спальный мешок очень толстый.

– А сейчас тебе холодно?

– Немного, несмотря на солнце. Мне было трудно расслабиться.

– Это нормально. Все хотят расслабиться, но как тебе расслабиться, если ты ничего не удерживаешь, если ты не прикасаешься ни к чему полностью осознанно, с полностью открытым сердцем? В тантризме самое главное – это ощущение прикосновения, глубокого контакта с предметами, с окружающим миром, без умственного возбуждения. Все начинается с глубокого прикосновения к Вселенной. Если ты избавляешься от чего-то, прежде чем глубоко прикоснуться к этому, это может привести к серьезному психическому расстройству. Многие начинающие йоги совершают эту ошибку. Они избавляются от чего-то, прежде чем овладеть этим. Они теряют связь с реальностью. Их сердце никогда не открывается. Они попадают в тюрьму стерильной пустоты. Когда ты устанавливаешь с чем-то глубокий контакт, тебе больше не нужно избавляться от этого. Это происходит естественно. Ты должен жить полностью осознанно. Других вариантов не существует. Когда ты удерживаешь что-то в сознании, как новорожденный, который хватает твой палец, этого достаточно, чтобы разжать руку. Почему у новорожденного так много сил? Потому что все его существо принимает участие в действии, которое приводит к сжиманию пальца. В этот момент он настолько силен, что ты находишься в его власти.

Для того чтобы осознать свою силу, мужчина должен сначала осознать свою женственность. Точно так же женщина, которая подавляет свою естественную силу, не может найти внутреннего равновесия и принять свою способность удивляться. Вот как мы определяем сильного человека в тантризме: «Тот, кто сохраняет способность удивляться».

Экстаз, непрерывное переживание божественного через познание своей природы, является нашим естественным состоянием. Младенцу это состояние известно с момента зачатия. Только под давлением извне, из-за воспитания или сложной семейной ситуации ребенок постепенно теряет врожденные способности – силу, склонность к удивлению, абсолютную уверенность в себе, открытость миру, свободное раскрытие души, которую он учится снова плотно закрывать. Возвращение к этому детскому состоянию – это дверь, которая вновь открывает душу.

– Есть ли разница между естественным пробуждением ребенка и пробуждением взрослого, который заново открывает это состояние?

– Возвращение в пробужденное состояние часто связано с определенными страданиями в тот момент, когда броня взрослого дает трещину и туда проскальзывает бесконечное. Это может быть опыт, подобный удару молнии. Безумие – это своего рода пробуждение, при котором молния не разрушает всю броню. Разум на полпути к бесконечному и больше не осознает структуры конечного. Иногда пробуждение больше похоже на таяние ледника, медленное и неумолимое. Но часто даже в этом случае сознание сталкивается с болезненными эпизодами. И чем они короче, тем интенсивнее.

Когда весь комплект доспехов уступает место пробуждению во взрослом возрасте, от состояния новорожденного это отличается яркостью красок, и далее обычно не следует регресс. Пробужденная взрослая душа – это душа, которая долгое время не дышала, которая сохранила великую способность к подлинной любви. В стремлении избавиться от чего-то, прежде чем овладеть этим, человек не понимает глубинной динамики любви, сказочной силы, которой мы все обладаем. Мы все подобны бомбам, готовым взорваться от любви. Даже самые жестокие, самые ужасные мужчины и женщины, отвергнутые обществом из-за своих преступлений, не являются исключением. Я нахожусь здесь, чтобы нажать на детонатор. Что такое детонатор? Иногда почти ничего. Будет достаточно трех секунд полного присутствия перед другим человеком. Для людей не существует точки невозврата. Согласие прикоснуться к другому человеку означает согласие заставить эту бомбу взорваться. Это единственное решение проблемы насилия. Прикосновение. Я собираюсь научить тебя прикасаться. Основа шиваизма – соприкосновение с тридцатью шестью таттвами, или универсальными категориями. Это основа всего тантризма.

Дэви позволила мне обдумать то, что сказала. Когда она остановилась, все ее тело, казалось, зависло в пространстве, в полном блаженстве и спокойной открытости. Иногда мне казалось, что небо и деревья слушают ее, что водопад затих, что воздух перестал двигаться. Мне нравилось, как она говорила о жизни, всегда возвращаясь к реальности и нашей борьбе за выживание, понимание, любовь, поиски.

Дэви встала, поприветствовала землю и легла на нее. Я сделал то же самое, вытянув руки перед собой и распластавшись на земле.

– Первая таттва – это Земля. Всем своим телом я касаюсь земли. Мои руки касаются земли. Мое лицо касается земли. Мои груди касаются земли. Мое сердце касается земли. Мой живот и мои гениталии касаются земли. Мои бедра, колени и пальцы ног касаются земли. Я дышу глубоко, и мое дыхание соединяется с землей. Вся земля дышит. Дыхание – это все. Я наслаждаюсь землей, ее присутствием, ее энергией. Земля реальна! Только твой поверхностный контакт с землей нереален.

Через несколько минут Дэви снова встала и пошла по узкой тропинке, ведущей к реке. Идя за ней, я восхищался тем, как обе ее ноги соприкасались с землей. В каждом движении ее тела были грация и присутствие, которые создавали впечатление пространства, открывающегося, чтобы позволить ей проникнуть в него.

Мы подошли к водоему. Дэви позволила одежде соскользнуть на землю и вошла в воду обнаженной. Она подошла ко мне. Вода покрывала ее плечи. Она повернулась ко мне.

– Вторая таттва – это Вода. Я касаюсь воды всем своим телом. Вода реальна. Только твой поверхностный контакт с водой нереален.