Вход/Регистрация
Восточная мудрость. Постижение смыслов жизненного пути
вернуться

Хайям Омар

Шрифт:

Насильник, упавший в колодезь

Был некогда злобный насильник сатрап,От страха пред ним даже лев бы ослаб.Однажды насильник в колодезь упал,В опасности страшной себя увидал,В мученьях вся ночь для него протекла.Метнул в него камнем прохожий со злаИ молвил: «Помог ли кому ты хоть раз,Чего же о помощи молишь ты нас?Всю жизнь что ты сеял? Одно только зло.Взгляни же теперь, о тиран, что взросло.Бальзама на раны твои не прольют:Стонал от тебя слишком много весь люд.Ты ямы для всех постоянно копал,И вот наконец сам ты в яму попал».Но ямы копает не только злодей,А также и добрый, порой, для людей.Но добрый затем, чтоб людей напоить,Злодей же затем, чтобы ближних губить.Награды себе пусть не ищет злодей, —Не даст тамариск виноградных кистей.По осени ежели сеешь ячмень,Пшеницы не снимешь ты в жатвенный день.Заккум – древо ада – взрастив, никогдаС него для еды не сорвешь ты плода.Пословица правду гласит, а не ложь:Лишь то, что посеешь, на жатве сберешь!

Рассказ

Недуг одного из царей истомил:Он, как веретенце, стал тонок и хил.Сей хворью, подкожным червем, истощен,Ничтожным и бедным завидовал он(Хоть в шахматах царь иль король всех важней,В опасности он даже пешки слабей).И вот пред царем царедворец одинПредстал: «Многи лета тебе, властелин!Живет в этом граде один богомол,Своим благочестьем он всех превзошел.За помощью идут к нему на поклон,И всем помогает советами он.Повсюду известен он жизнью святой,Он богу угоден и ясен душой.Его призови, пусть молитву прочтет,И милость господня к тебе снизойдет».Услышавши это, властитель гонцаПослал, чтоб привел он к нему мудреца.Явился подвижник. Почтенную плотьЕдва прикрывала худая милоть.«Молитву прочти, чтоб меня исцелить,Я стал, как иголка, а червь, точно нить,Опутал меня», – так взмолился больной.На это разгневанно старец святойИзрек: «К справедливому милостив бог,Будь милостив сам, и не станет тревог.Моя бесполезна мольба, если тьмыОбиженных страждут в застенках тюрьмы.К народу ты был беспощаден и строг,И хочешь теперь, чтоб помиловал бог.Сначала бы нужно грехи замолить,А там и меня о молитвах просить.Молитвы мои не помогут, о нет!Ведь тысячи жалоб за ними вослед!»Услышав от старца такие слова,Пришел в раздраженье властитель сперва,Но тотчас смирил взбушевавшийся нрав:«К чему раздраженье? Ведь старец-то прав».Подумавши это, он отдал приказВсех узников выпустить в этот же час.Тому повеленью подвижник был радИ к богу взмолился, простершись двукрат.«О боже, создавший небесную высь,С врагом воевал ты, теперь примирись!»Как только молитву святой прочитал,Царь голову поднял и на ноги встал,Ликуя, что больше не мучает червь,Как птица, тенет разорвавшая вервь.И старцу велел, не жалея добра,Насыпать и жемчуга, и серебра.Но истина божья превыше сует —И шаху преподал подвижник совет:«С веленьями господа больше не спорь,Не то одолеет по-прежнему хворь.Споткнувшись однажды, внимательно впредьСмотри, как бы снова тебе не слететь».Запомни, читатель, что молвлю сейчас:Упавший встает, но не всякий ведь раз.О друг, этот мир преходящ. ЧеловекНайти постоянства не может вовек.Ведь троном чудесным владел Соломон,На крыльях ветров возносился сей трон,Но все же исчез он навеки во мгле.Блажен, кто был честен и мудр на земле.Тот в жизненном поле мяч счастья увел,Кто к людям был ласков, забыв произвол.Лишь то нам полезно, лишь в том благодать,Что можем с собой в путь последний забрать.

Притча

Раз сыну советовал некий отец(Запомни: в советнике виден мудрец):«Бессильных, о сын, не тесни, ибо срамТы можешь принять от сильнейшего сам».Ах, волк неразумный не в силах понять,Что может пантера его растерзать.

Рассказ

Один из египетских славных владыкПред воинством смерти покорно поник.Стал желтым когда-то румяный овал,Закатному солнцу подобен он стал.На смерть обрекли молодого царя,В науке отчаявшись, все лекаря.Все царства проходят! Не знает концаЛишь только предвечное царство творца.Пред смертию голосом слышным едваШептал сей властитель такие слова:«С неслыханной славой я правил страной.Что пользы? Кончина моя предо мной!Все дальше страны относил я межу,И вот, как чужой, от всего ухожу».Лишь добрый и щедрый угоден судьбе:Добро он сбирает на благо себе.Лишь вечных старайся сподобиться благ,Ведь в землю, как нищий, отыдешь ты наг.На смертном одре человек, погляди,То руки протянет, то жмет их к груди,Пред ужасом смерти язык его нем,Движеньями этими кажет он всем:«Ты щедрости руку вперед простирай,Насилья и жадности длань сокращай».К добру устремляйся, пока ты здоров,Ведь связана саваном лань мертвецов.Сиять будет солнце и впредь, но, увы,Уже не поднимешь из гроба главы!

Притча

Безжалостно в детстве я тех обижал,Кто был предо мною бессилен и мал,Но дал тумака мне однажды силач,И стал мне понятен обиженных плач.Беспечно не спи, государь, ибо сонСпокойный народным вождям запрещен.Страдающих подданных ты успокойИ сам трепещи, государь, пред судьбой.Совет мой подобен лекарству, о друг, —Пусть горек, но он исцеляет недуг.

Крепость Кизил-Арсалан

Кизил-Арсалан укрепленье имел,Его защищавшее крепко предел.Извилистый путь, достигавший тех мест,Подобен кудрям перевитым невест.Средь зелени гор укреплений кольцо,Как будто на блюде зеленом яйцо.Из дальней дороги один пешеходПришел к Арсалану в сей крепкий оплот.Тот муж досточтимый был мудр и учен,По свету скитался достаточно он,Был опытен, сведущ во всяких делах,Блистал красотою и смыслом в речах.Сказал ему царь: «Ты скитался везде,Но видел ли крепость подобную где?»Мудрец усмехнулся: «Красив этот град,Но может ли быть неприступным? Навряд!О царь, до тебя им другие цариВладели. Но где же они? Посмотри.И после тебя этот гордый оплотК другому властителю, знай, перейдет.Не надо итти за примерами встарь,Лишь вспомни, что сталось с отцом, государь.В такой закоулок он загнан судьбой,Где он не имеет полушки одной.Ни в чем не нуждается он и ни в ком,Лишь в милости, посланной вышним творцом».Сменяются люди один за другим,Сей мир мудрецом ни во что не ценим.

Рассказ

Мудрец, за Кавада молясь, у творцаПросил, чтобы не было царству конца.Вельможа, подслушав, придрался к словам:«Мудрец ты, а молвишь пустое, о срам!Начав с баснословных Джемшидовых дней,Кого же ты знаешь из прежних царей,Чье б царство до сих продолжалося пор?Не стыдно ль тебе говорить этот вздор.Нет вечности здесь. А коль знаешь, к чему жПустые слова произносишь, о муж?»Мудрец отвечал: «О, конечно, ты прав,Ученый в суждениях должен быть здрав,Просил я не вечности, но чтобы богЦарю в начинаниях добрых помог.Коль жизнь в благочестье он будет вести,Коль будет итти по прямому пути,Простясь с этим царством, он в царстве творцаОбрящет блаженную жизнь без конца.Такую-то вечность в молитве своейСчитал я возможной, о друг, для царей».Владыке благому пред смертию страхНеведом: у господа он – падишах.Кто войском владеет и многой казной,И властью над миром, и славой земной,Коль верой и правдою царствовал он,Бессмертьем и славою будет почтен,Но если насилье творит – помяни:Борьбой омрачает он краткие дни!Смотри: фараоны, наделав обид,Чего удостоились? Лишь пирамид!

Рассказ

Когда упокоился Алп-Арсалан,И сын унаследовал царственный сан,И мертвого шаха снесли в мавзолей, —Не вечны, не вечны в юдоли мы сей! —Увидел мудрец юродивый один,Как гордо гарцует властителя сын,И молвил: «Поистине, чуден сей свет!Отец ускакал, сын же скачет вослед».Таков ведь закон этой жизни земной,Неверной, мгновенной и бренной и злой:Лишь только для старца приходит конец,На смену из люльки выходит юнец.Я мир приравняю к бродячим певцам,Что вечно блуждают по новым местам.Таким чужаком обольщаться не след,Неверной прельщаться не надо, о нет!Твори же добро! Ведь на будущий годК другому владенье твое перейдет.

Борец и череп

Какой-то кулачный боец обнищал,Ни завтрака он, ни обеда не знал;Себя не сумев прокормить кулаком,Он стал выколачивать деньги горбом;Весь день, посылая проклятья судьбе,Он землю и глину таскал на себе;Порой разгорался в нем ярости пыл,Порою сидел он тосклив и уныл,Порою, при виде житейских услад,Вода для него превращалася в яд,Порой же рыдал: «Не житье, а беда!Такого никто не знавал никогда!Другим и барашек, и дичь, и пирог,А мне не по средствам хотя бы чеснок.Где ж правда? Ведь рвется проклятие с губ —Я наг, а у кошки хороший тулуп.Ах, если б во время работы моейДа сжалился бог над недолею сей,И в руки, которые тяжко болят,Какой ни на есть, да попался бы клад,Тогда бы потешил я сердце мое,Забыл бы постылое это житье».Однажды он землю прилежно копалИ череп истлевший в земле отыскал,В земле пролежал он немало годов,Распался почти и лишился зубов.Вдруг подали голос пустые уста:«Эй, парень, не так уж плоха нищета!Ты видишь, во что превратился мой рот.Пивал он и горечь, пивал он и мед.Судьба коловратна. Умрешь ты, о друг,Но все не устанет вращаться сей круг».Совет сей усвоил несчастный борец,Печалям своим положил он конец.«Безумец, не сетуй, – сказал он себе, —Себя не губи; будь покорен судьбе.Пускай одному никогда не везло,Другой же до неба возвысил чело,По смерти забудут и тот, и другойСвое положение в жизни земной,Забудутся горе и радость, и лишьОстанется то, что благого творишь.Не нужны ни троны, ни блеск диадем,Добро лишь укажет дорогу в Эдем».Блаженства от власти не жди, государь,Пройдет эта власть, как и многие встарь.Сей мир скоротечен, но вечен твой дух.К народному гласу склоняя свой слух,В своих государственных, трудных делах,Об истинной вере ревнуй, падишах.Будь щедр и разбрасывай злато, гляди —Нет злата, так перлы рассеял Са’ди!
  • Читать дальше
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: