Шрифт:
Обычные отношения между людьми примитивны, потому что построены по принципу фермы или то что называют семьей, по сути такая семья, ячейка общества, является одновременно и батарейкой существования общества и строителем плодов цивилизации в целом и в то же время это глубокая коллективная фантазия что может быть только так.
В первичной форме пробуждающееся человеческое сознание находится во внутренней триангуляции, лавируя между своей индивидуацией и поиском я, нахождением в социальной конструкции и форме наслаждения от жизни.
Хочется узнать кто я и оставить послание в виде творчества другим, хочется реализоваться в социуме и получить признание, хочется иметь яхту на самолете, хочется все, но ты же фермер, нет никакой связи с тем что ты интроект государства и тем что тебе хочется.
Все энергия, иметь или не иметь семью – не выбор, в большинстве случаев так и происходит и это уже большая работа которая может быть не совместима с творчеством, социальной успешностью и материальной обеспеченностью. То что ты вспомнил пример, не означает что он существует в моем сознании, а тебе лучше разобраться как он попал в твое. Опора на сторонний перфекционизм – это изощренная аутоагрессия.
У того что называют человеком есть выбор между тем чтобы осознать свое я и понять что реальность иллюзорна, вписаться в социально общественную и государственную концепцию и стать частью общества или посвятить себя достижением и жажде получения удовольствия от жизни.
Когда человек выбирает социальную конструкцию то он встраивается в любовный треугольник в котором находится он, его партнёр и кто-то третий: родитель, психолог, партнер, ребёнок, и другие люди которые будут разделять фантазию любви между иллюзорными конструкциями сознания.
Они нереальные потому что отражают лишь ваше представление о любви, а вот что отражает ваш значимый другой, может это ваш родитель, да не может быть, это так оно и есть. Не важно где и какой ваш родитель, знаете вы его или нет, он все время вам встречается в виде вас же и вы от него бежите, потому что вы себя не любите.
Создание семьи это способ самоактуализации личности, лучшее время с двадцати пяти до тридцати пяти лет, но на этом суть семьи заканчивается. После достижения пятилетнего возраста последнего ребенка, выйти из интроекта семьи означает вернуться к себе, к своему оптимальному гедонизму. Семья это лучшая реализация себя, но это не выбор себя, а выбор семьи, и это не плохо и не хорошо, это не выбор, и выбор, но не ваш.
В том случае когда человек выбирает оптимальное удовольствие и наслаждение жизнью то он пересматривает свой взгляд на отношения и создает эффективный треугольник в котором одного партнера использует в качестве эмоционального, второго партнёра как романтического, и третьего партнёра как интеллектуального.
Эмоциональный партнер используется в качестве психопомпа и возможности эффективно контейнировать свои эмоциональные психологические состояния через эмоции и их свободное выражение внутри дружеской концепции, тем самым позволяя разрешать ментальные трудности оптимально, переводя их в область творческой сублимации.
Романтический партнёр является материально и физически доступным для возможности слияния и получения определённого вида энергии друг от друга, с целью повышения собственной эффективности и это не свободные отношения, а эффективные, романтический партнёр всего один, иначе это противоречит другой концепции, а они ведь ссылаются на друг-друга.
Интеллектуальный партнёр представляет собой возможность создать совместный проект который служит увеличением эффективности личности внутри концепции гедонистического подхода к собственному существованию, поскольку занимает информационное поле, тем самым расширяя материальное.
Такой вот Стримерша выдала оптимальный треугольник взаимоотношений в котором три партнера: эмоциональный, романтический и интеллектуальный. При этом нахождение в индивидуации или вы высшем я, за пределами ее треугольника, потому что в случае социальной конструкции человек всегда находится в триангуляциях и борется за второго, как за себя единственного, между третьим.
В равновесии нет борьбы, и оптимальный гедонизм остается желаниями эго состояний личности, и является материальной осознанностью к которой она и стремится. Гедонистический образ жизни представляет нарциссическое потребление, оно бесконечно распространяется и захватывает все новое пространства, из каждого кто выбрал этот путь.
Это не просто сложнейший выбор даже по отношению к социуму, ведь в нём создается намеренно сложная триангуляция между различными партнёрами которые выполняют разные функции, внутри такой фантазии сильная конкуренция.
Можно было бы еще сказать что если каждый создаст такой оптимальный треугольник то ресурсы на планете закончатся, но сознание ничем не ограничено, появятся новые планеты, они все в коллективном сознании которое смотрит в разбитое окно сгоревшего дома. Все обстоит гораздо сложнее на энергетическом уровне.