Благодарность библейской Марии к Иисусу

Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Такое явление обычно присуще добродетельному и достойному, зрелому и самодостаточному человеку. Эта работа уже присутствует в книге «Творческая личность», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это явление является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.
Тема благодарности, как одной из ведущих человеческих добродетелей, достаточно обширна. Именно поэтому у автора есть отдельная работа, которая так и называется «Благодарность». В данном случае, хотелось бы подробнее сказать лишь о некоторых аспектах благодарности. Во-первых, это свойство и ума, и души человека, ибо, имеет в себе интеллектуальную, психологическую и философскую (мировоззренческую) составляющую. Во-вторых, существует два типа благодарности: конкретным и реальным людям и Высшим силам, которые посылают нам этих людей для полезных и добрых дел. И, проявляя благодарность к конкретному человеку, мы, тем самым, одновременно, в ряде случаев, даже не осознавая этого, проявляем благодарность Высшим силам. Но главная наша благодарность Высшим силам заключается в другом – в том, чтобы мы сами делали бескорыстные добрые дела другим людям, совершенно, быть может, чужим для нас. А не только тем, кого мы лично знаем. И на чью ответную благодарность можем рассчитывать. Хотя бы чисто теоретически. И это в определенной степени разумно, ибо, регулярно делать добрые дела для людей, принципиально неблагодарных, не только бессмысленно, но и вредно. Вредно для их души, которая, как правило, от таких ситуаций развращается и деградирует психологически и духовно. Получается, что нашими благими намерениями дорога в ад вымощена. И за такие добрые дела мы не только не получим одобрения со стороны Высших сил, а еще и достаточно серьезное наказание. И потому все, что мы делаем, должно быть максимально осмыслено предварительно. Не говоря уже о ситуациях, когда опытные психологические манипуляторы используют окружающих в своих интригах и авантюрах, прикрываясь чисто внешне добрыми и красивыми мотивами.
Конец ознакомительного фрагмента.