Обе системы престолонаследия не гарантировали от борьбы за власть, конфликтов и насилия внутри правящей династии.

Обоснование:

1. Лествичная система давала сбой из-за того, что князья хоть и были формально родственниками, но не всегда испытывали друг к другу родственные чувства. Например, князь Ярослав Мудрый передал власть Триумвирату Ярославичей (Изяслав Ярославич, Святослав Ярославич, Всеволод Ярославич), то есть своим сыновьям. Другие потомки Владимира Крестителя были оттеснены от власти над Русью. В частности, князя Судислава Владимировича Ярослав Мудрый посадил в тюрьму, чтобы он не претендовал на власть. Владимир Мономах воевал с двоюродным братом Олегом Святославичем из-за Чернигова и т.д. Прямой порядок тоже не гарантировал от конфликтов, поскольку ненависть случалась между близкими родственниками и при прямом порядке. Например, царевна Софья Алексеевна хотела свергнуть своего сводного брата Петра I, но Петр I победил в борьбе за власть и навсегда заточил Софью Алексеевну в Новодевичий монастырь.

2. Лествичная система давала сбой, когда наследник престола умирал до того, как успевал вступить в права наследования. Например, лествица предполагала такое явление как «изгойство». Князья-изгои – это князья, отцы которых умерли до того, как успели вступить в управление княжеским уделом. Князья-изгои лишались права на участие в лествичной системе, что вело к конфликтам. Изгоями были князь Василько Теребовльский, тот самый, которого ослепил князь Давыд Игоревич, и его брат князь Володарь были князьями-изоями. Чтобы завоевать свое место под солнцем, они воевали с князем киевским Изяславом Ярославичем.

Прямой порядок также мог дать сбой, когда наследник престола умирал до того, как успевал вступить в права наследования. Например, Иван III назначил своего сына Ивана Молодого наследником престола и соправителем. Затем Иван Молодой умер, и Иван III оказался перед дилеммой, кого назначить наследником престола: своего сына Василия Ивановича (будущий Василий III) или своего внука Дмитрия (сын умершего Ивана Молодого). После колебаний он утвердил наследником Василия Ивановича, а тот, взойдя на престол, умертвил Дмитрия-внука, поскольку Дмитрий Иванович мог претендовать на престол по праву наследника своего отца Ивана Молодого.

Различия. Лествичный порядок и прямой порядок.

Тезис (оценочное суждение): **

Прямой порядок престолонаследия создавал меньше опасности борьбы за власть, чем лествичный порядок престолонаследия.

Обоснование:

1. Лествичный порядок был более сложным и запутанным. Например, после смерти Ярослава Мудрого к власти пришел Триумвират Ярославичей (Изяслав, Святослав, Всеволод). Каждый из братьев имел право занять трон в свое время, после чего престол должен был перейти по очереди к их сыновьям, начиная с сына старшего из Ярославичей. Это едва не привело к конфликту в 1093 году, когда после смерти Всеволода Ярославича трон предложили Владимиру Всеволодовичу Мономаху, но тот сам отказался, указав, что он сын младшего из братьев Ярославичей, а сейчас очередь сына старшего из Ярославичей, то есть Святополка Изяславича. Прямой порядок был более простым и понятным – от отца к сыну, минуя все боковые ветви. Например, после смерти Михаила Федоровича (1613-1645) царем стал его сын Алексей Михайлович (1645-1676), а после смерти Алексея Михайловича – его сын Федор Алексеевич (1676-1682).

2. Лествичное право более равномерно распределяло земельные, материальные и людские ресурсы между родственниками. Например, Ярослав Мудрый распределил земли между Триумвиратом Ярославичей так, чтобы никто не имел существенного преимущества перед братьями, чтобы все было примерно поровну. В итоге князь Святослав был достаточно силен, чтобы выгнать из Киева старшего брата Изяслава и самому стать великим князем Киевским. Прямой порядок предполагал передачу большей части земли, людских и материальных ресурсов в руки верховного правителя или наследника престола. Например, при Иване Грозном сохранялся лишь один маленький удел – Старица, и Владимир Андреевич Старицкий был слишком слаб, чтобы открыто выступить против Ивана Грозного. Иван Грозный имел настолько большое превосходство над Владимиром Старицким, что просто приказал ему выпить яд, а тот даже не попытался сопротивляться и просто выпил яд.

Различия. Русское зодчество в домонгольский период и в конце XV века – начале XVI века.

Тезис (оценочное суждение): **

Русская архитектура домонгольской эпохи в большей мере ориентировалась на Византию, а русская культура в конце XV века – начале XVI века в большей степени ориентировалась на Западную Европу.

Обоснование:

1. В домонгольский период большую известность приобрели греческие мастера. Например, Десятинную церковь строили мастера из Византии, а руководил ими греческий священник Анастас Корсунянин. Софийский собор в Киеве (1037-1041) строили греческие зодчие, и они построили храм по образцу Софийского собора в Константинополе. В конце XV века – начале XVI века на Руси прославились мастера из Италии. Например, Аристотель Фиораванти построил Успенский собор (1475-1479). Марко Руффо, Пьетро Антонио Солари построили Грановитую палату (1487-1491).

2. В домонгольский период большой популярностью пользовался традиционный для Византии крестово-купольный архитектурный стиль. Например, Дмитриевский собор во Владимире (1194-1197) выполнен в крестово-купольном стиле. В конце XV – начале XVI веков популярность приобрели итальянские архитектурные стили. Например, при перестройке Кремля крепостные стены были выполнены из красного кирпича, который в то время был популярен в Италии, а зубцы (мерлоны) на стенах сделаны в виде «ласточкиных хвостов», что также является подражанием итальянской архитектуре.

Общее. Иван III (1462-1505) и Василий III (1505-1533).

Тезис (оценочное суждение): *

Оба стремились создать единое централизованное государство.

Обоснование:

1. Оба стремились усилить власть великого князя. Например, оба развивали поместную систему. Помещики владели землей на условиях несения военной службы в пользу князя. Иван III создал общерусскую систему управления, в частности появились первые приказы – Дворец и Казна. Василий III запрещал отъезд бояр, в частности, посадил в тюрьму князя Михаила Глинского за его попытку сбежать в Литву.