Аменти – это название подземного мира в древнеегипетской мифологии. По верованиям древних египтян, душа после смерти спускалась на запад с нисходящим солнцем в подземный, загробный мир, именуемый Аменти, – мир закатившегося солнца. Именно там, в преддверии Аменти, Осирис и Анубис совершали суд мёртвых.

Аментет (егип. imnt.t) – в египетской мифологии богиня Запада (то есть царства мёртвых) и плодородия, покровительница умерших. Покровительница царства мёртвых Аменти.

Изображалась в образе женщины с иероглифом «запад» («аментет») на голове. Она, как покровительница умерших, протягивала к ним руки, встречая их в царстве мёртвых.

Апоп (Апеп, Апофис) – в египетской мифологии огромный змей, олицетворяющий мрак и зло, изначальная сила, олицетворяющая Хаос, извечный враг бога солнца Ра. Миссией Апопа являлось поглощение солнца и ввержение Земли в вечную тьму. Часто выступает как собирательный образ всех врагов солнца. Имена Апопа также произносятся как Апеп и Апофис на греческом языке.

В отличие от гигантских змей других мифологий, Апофис – не просто бездумное чудовище, а символ хаоса, который, по мнению древних египтян, угрожал их миру каждую ночь.

Более того, Апофис демонстрирует важную часть египетской теологии и морали – идею о том, что зло рождается из нашей индивидуальной борьбы с небытиём. Эта идея лежит в основе мифа о происхождении Апофиса.

Согласно ей, змей хаоса родился из пуповины Ра. Таким образом, Апофис является прямым и неизбежным следствием рождения Ра – злом, с которым Ра суждено сталкиваться до тех пор, пока он жив.

Кроме змея Апопа злыми существами в Египте являлись: Амат, Шезму, Кук, Ин-теп, Сехмет, демон Ламасу.

Бес (Бэс, Бесу, Беза) – в древнеегипетской мифологии собирательное название различных карликовых божеств, считавшихся хранителями домашнего очага, защитниками от злых духов и бедствий, покровителями семьи. Что-то вроде нашего домового. Они охраняли детей, особенно при рождении, оберегали от опасных животных. Покровители беременных женщин.

Демоны Египта

Демоны в Египте обладали бессмертием и могли находиться сразу в нескольких местах одновременно. У них были сверхспособности, они могли влиять на мир людей. Но они не были всемогущими, их способности имели определённый предел. Часто они действовали не поодиночке, а в парах. Демоны могли находиться на земле и за её пределами. Часто они охраняли проёмы и врата в Преисподнюю, никого не допуская туда, кроме душ мёртвых.

Образы

Демоны принимали смешанные образы, соединяя в себе черты кошачьих и рептилий, насекомых, скорпионов, птиц, рыб, змей и людей. Обычно демонов представляли в виде чудовищ, объединявших двух или более животных или людей. Эти существа были вооружены традиционным древнеегипетским оружием: копьями, ножами, кинжалами. Они имели отличительные знаки тревоги: растительные элементы, факелы, змей или ящериц.

Источники: Демоны были описаны в «Книге мёртвых», а также в свитках, на стенах и вратах гробниц.

Концепция души

Концепция души в Древнем Египте была довольно сложной по нашим меркам.

Древние египтяне считали, что человек состоит из нескольких субстанций:

– физического тела,

– духовного тела,

– сердца,

– двойника,

– души,

– нематериального эфирного духа,

– образа

– имени.

Все эти составляющие тесно связаны меж собой и благосостояние одной определяет благосостояние всех остальных. Египтяне верили в перерождение/воскрешение в загробном мире, хотя во времена ранних династий (согласно Текстам пирамид) бытовало поверье в возможность физического воскрешения. Дети Гора отвечали за определённую сущность человека: Амсет – ка, Дуамутеф – ба, Кебексенуф – сах (мумия), Хапи – иб (сердце).

Ка – жизненная сила. Понимание о Ка встречается уже в древнейших текстах. Синонимом «умереть» было «отойти к Ка» или «отойти к Ка в небесах», «его Ка пришёл к нему». Ка – это жизненная сила, судьба, черты характера, личность, душа человека. Ка после смерти человека покидает его тело, бродит по земле и вновь возвращается, но живёт в скульптурном изображении в гробнице и питается подношениями.

Ба («проявление») – душа, жизненная сущность в виде птицы с головой человека, его совесть, а также душа Ка. По верованиям египтян, Ба состояла из совокупности чувств и эмоций человека.