Рамлан

Пять Хасадим… потому, что пять Хасадим считаются главным в З?А. Однако 5 его Гвурот – эта категория Малхут и выяснения, которые имеют место после Катнута З?А. И поэтому выяснения пяти Хасадим считались от самого З?А, а примеси относятся к водам есода и Малхут остаются в Име и выясняются в процессе вскармливания. Однако выяснения пяти Гвурот (Малхут) рождаются в виде отдельной Нуквы. В этом случае примеси от пяти Гвурот считаются как окончательные примеси и нет от них никакой пользы и выходят как кровь родов. Но в отношении Нуквы в них есть большая святость и весь её парцуф выясняется из этих примесей.

Десять имён ЭК?Е.. Бина Ибура это как Бина Элоким. И относительно облачений считаются они облачениями ЭК?Е т.к. зивуг Ибура З?А происходит в Аба в Има Элоким где существует там только один парцуф. Тогда ИШСуТ не упоминается, а только лишь Аба в Има Элоким и это имена АВАЯ Экке и поэтому считает он эти облачения пяти Хасадим в пяти Гвурот как Имена Экке. И поскольку эти облачения только в Ахораим Аба в Има поэтому считаются десятью именами Экке де Ахораим.

** ?Маво Шаарим? Шаар аКаванот, часть вторая, конец, глава 1.

Ари

50) И это смысл что мы изучали, что есть десять фракции крови это: пять чистой и пять нечистой крови. И пойми это как следует и уже известно что из Хасадим и Гвурот был построен Гуф новорождённого, и от них образовался, а то, что остаётся после называются примесями.

*51) Знай, что кровь в женщине обращается вначале в молоко, как сказано выше, а затем это всасывает младенец, и снова молоко превратиться в кровь внутри него, и распространяется внутри жил и во весь его Гуф. И не ошибись, как повторно, вторично превратиться в кровь. Т.к. вот вначале была кровь смешана с излишками и с большинством примесей, как сказано выше, а теперь отбирается и очищается, и поэтому может превратиться в молоко, и когда входит внутрь З?А снова приходит в состояние как вначале, кровь, но сейчас эта кровь ясная, чистая, прозрачная и отборная, и это, буквально, жизнь младенца.

52) И находим, что в двух годах дэ-Еника, это время опускания крови в Гуф младенца. И как написано об этом: ?Вавилонский раввин сказал: Женщина! Подожди, пока в нём не проглотится кровь.?Т.к. это тайна молока котороое проглотится и распространится в нём в продолжении времени вскармливания, и вот суть крови в этом.

53) Знай, что младенец даже во время время Ибура и в то время его Еника в нем есть Мохин, как сказано выше, и они одеваются внутри НэХ?И дэ-Има, но это стадии внешние, и конечно во время Ибура все Мохин исчезают от него, и в частности Хасадим и Гвурот из Даат, и они светят в нём только одеяния дэ-Има в виде внешних, как упоминается.

* ?Маво Шаарим? комментарий пять часть вторая глава 5.

54) И уже известно, что Есод дэ-Има принимает форму Даат дэ-З?А, включающего пять Хасадим и пять Гвурот в виде пяти чистых кровей и пяти нечистых крови. И есть в Есоде дэ-Има десять ступени одеяний, чтобы облачить пять Хасадим и пять Гвурот, и одеты они в виде Ахораим дэ-Эхейе в виде крови Адама. И во время когда в ней З?А, в виде Ибура Алеф, и имя Эхейе указывает на него, как упоминается в Зоар глава Ахарей Мот : ?Эхейе готово к рождению в нём.?

55) В этом случае оказалось, что будут десять имён дэ-Эхейе в Есод дэ-Има, и это десять облачений на пять Хасадим и пять Гвурот де-Гадлут. Однако будучи в виде первого Ибура светят в нём только десять одеяний Эхейе, упомянутые.

56) И известно что когда высший распространяется и облачается в нижнем, принимает форму только Ахораим, т.к. Паним остались у него вверху в своем месте. В этом случае эти десять ЭК?Е будут все в виде Ахораим, т.е.: ?, ???, ????, ЭК?Е, и в гематрии ДаМ. Если так, то десять ЭК?Е это 10 раз Да?М.

57) И вот эти десять фракции крови распространяются с Хасадим и Гвурот в их время, как упоминается, внутрь в Гуф дэ-З?А, как написано об этом в подробностях, и тогда погружена в него его кровь, и вот все это от имени ЭК?Е т.е. Бины, как сказано выше.

58) И эти десять фракции крови это тайна пятидесяти врат Бины, что раскрываются и распространяются внутрь З?А. И те десять имён это буквально в них есть 40 букв, и совокупности с десятью именами, итого 50. Также согластно другому есть в десяти именах ЭК?Е буквально 40 букв, и конечно во всех именах из них в виде Ахораим это десять отиет, и это: (? ??? ????) ЭК?Е, совмещаем с 40 остальными итого 50. И через Алеф более правильно.

*59) И вот выяснилось выше, что света НэХ?И самой Бины, которые были в виде кровь внизу в её Есод, которые поднялись наверх во время рождения, и посредством их подъёмов снизу вверх до места Хазэ, подсластились, т.к. они превратились в молоко, и оттуда питает новорождённого. Также их две верхние части дэ-Нецах-Ход дэ-Арих, которые поднялись в Хазэ дэ-Има, и оставлены там всегда в виде Груди и Сосцы, и НэХ?И они тайна Диним, и потому они снаружи от Гуф, как известно, и когда они поднимаются вверх в место ХаГа?Т подслащаются, и превращаются в молоко, являющийся Рахамим.