— Скорее всего, им ее кто-то приносит — ничего логичней я не придумал.

— Существует целая сеть или цепочка опекунов таких авторитетов, которая выстраивается из десяти-четырнадцати звеньев, чтобы через них внедрить нужную информацию из кланов носителей определенной концепции.

— Тогда эти кланы и управляют лидером, а кто эти авторитеты?

— Да их полно, но существуют несколько самых главных и один из них жена лидера, которая всегда под боком. Если ты думаешь, что государствами правят цари, то ты заблуждаешься, т. к. любым мужчиной легко может управлять женщина. Здесь лишь все упирается в психологию личного доверия, хотя для любого мужчины его женщина бессознательно ассоциируется с его же матерью. Ну а дальше лишь вопрос техники одурачивания.

— По-моему, у нас таких способов обработки сознания полным полно и если уж не через авторитетов, так через технику уже можно влиять на поведение человека, который постепенно перестает сопротивляться и становится типа зомби.

— А чему тут удивляться?! Как говорится, что на вверху, то внизу.

— Это как понимать? — выражение мне это было уже знакомо, но совершенно не понятно какое отношение оно имеет к нашей политике.

— Вот ты сколько знаешь элементов власти в вашем обществе?

— Ну законы у нас придумывает дума и президент, дальше суды следят за соблюдением их в обществе а ещё всякие менты и фсбэшники, которые ловят провинившихся.

— То есть получается три: законодательная, судебная и исполнительная. Это все, что есть в вашей стране.

— А этого мало?

— Здесь дело в другом. Скажи мне как ты себе представляешь, каким образом люди придумывают законы. Им что они снятся или как пророкам свыше приходят?

— Гипотетически им народ все рассказывать должен, что его беспокоит, отчего и должна проходить государственная коррекция. Только при нашей жизни вряд ли какого депутата ближе, чем по телевизору этот народ и видел…

— Тогда получается есть какая-то верхняя власть, которая навевает, но открытым текстом не предлагает эти законы?

— Получается так, а какая?

— Да этого существует идеологическая власть, которая решает каким путем страну вести будем: капиталистическим, социалистическим или другическим.

— А она с чего решает?

— Она слушает концептуальную власть, которая распознает все факторы, воздействующие на общество и к каждому из них формирует вектор целей и концепции достижения этих целей. Ну а дальше уже крепятся флаги и вешаются транспаранты, за ними пишутся законы, ловятся правонарушители и судятся по закону мирового пролетариата.

— Ага, а пролетариата здесь и близко нет.

— А когда он там был? — поинтересовался князь.

— Ну тогда как же вся демократия со своей свободой слова.

— Так все с ней в порядке если знать смысл слова «демос»-это свободный народ Греции, который имел у себя в пользовании рабов и «охлос», а вот они то никакого голоса и не имели. Чем по-твоему отличается их раб, от вашего рабочего?

— Да ничем.

— Ошибаешься. В те времена любой рабовладелец своему рабу предоставлял жилье, одежду и еду, а вашему рабочему предоставляется только банковские бумажки, на которые у всех сохраняется иллюзия все это себе приобрести. Именно экономисты теперь у руля страны, хотя они рулят ориентируясь по уже вывешенным дорожным знакам. Если уж разобраться то клещи- экономисты высасывают все, а сами не дают ничего.

— Да, они за бабки могут всё себе позволить.

— А что такое деньги?

— Насколько я помню, на советском рубле было написано, что рубль является эквивалентом какого-то количества золота, которое по желанию можно пойти и взять в любом банке.

— Получается доверительный документ на драгоценный металл… — уточнил князь, — хотя ты у себя в банке можешь обменять деньги не золото?

— Конечно нет! Их столько напечатали что уже деревьев на бумагу не хватает, а не то что золота. Деньги на пластиковые карточки с цифровым счетом в банке уже переводят. — я вспомнил о своей карточке сбербанка.

— Значит драгоценный металл остался у банкиров, а тот кто его туда отдал остался с куском пластика?

— Не совсем, у нас существует наука под названием экономика, которая перевела рыночные возможности золота на более простой эквивалент, без потери самого золота. — Сейчас настал моя очередь блеснуть знанием — насколько я помню, зарождаться экономика начала очень давно. Еще в первобытном обществе было объединение труда. Конечно законов еще не было, хотя все знали систему табу. Получалось, что общиной управлял вождь и направлял шаман. Границы общины заканчивались там, где утрачивалось это управление. Так между общинами стали складываться открытого вооруженного грабежа или торгово-рыночные по типу взаимообмена различного товара. Тогда же стали появляться первые зачатки денег в виде ракушек, драгоценных камней, золота. Баланс цен или стоимость при взаимном продуктообмене основывалась на балансе взаимных интересов и возможности обобрать ближнего, сохраняя свою выгоду. Свободные торговые отношения постепенно переходят под контроль местной знати, а затем государства. Стали появляться первые деньги из драг металлов, а затем, когда их стало накапливаться в частных руках много, то появились предпосылки создания частных банков. Они выполняли за определенный процент хранение драгоценностей, а владельцу выдавали расписку о подлинности вложения. Впоследствии торговцам стало проще расплачиваться этими расписками, чем реальным золотом. С этого момента весь рынок теперь управляется бесструктурным методом структурами ценообразования. Именно они решают, какова будет цена за тот или иной продукт.

— А как они эту цену считают? — поинтересовался князь

— Да просто договариваются и все.

— Ну это только на какие-нибудь природные ресурсы или объекты, которые изначально совсем не имеют стоимости. Любая же рукотворная продукция связана с трудом распределенным в обществе. Получение денег из промышленности имеет свои особенности. Именно через моду и дефицит происходит манипулирование ценообразованием. Деньги дали возможность извлекать прибыль ничего не производя, а просто из-за колебания цен на товары. Для того, чтобы управлять миром, вашим хозяевам понадобилось его превратить в одну базарную площадь, где можно все купить и продать. Естественно, что в океане товаров и услуг уже золото не может стать эквивалентом денег. Как говориться, жадность фраера загнала в угол, когда частные банки Америки перегнули палку со штамповкой бумажных денег, а президент Франции собрал доллары из своей страны и на двух кораблях привез их обменивать в Америку. После такого обратного обмена фантиков на реальное золото в 1976 году на Ямайской конференции Международный валютный фонд, которым управляют частные банкиры, отменяет золотой стандарт. С этого момента устанавливается фиксинг Ротшильда.