Кроме того, с новым, более абстрактным языком у человека появился и инструмент, с помощью которого он смог направить фокус внимания на самого себя, что наверняка делал и раньше, но только сейчас у него сформировались способы описания того, что он наблюдал. Когнитивная революция подарила homo sapiens вместе с языком саморефлексию, а следовательно, именно в это время человек обрел свою субъектность, которую и начал отстаивать внутри социальных иерархий.

Ричард Докинз считает, что успех homo sapiens связан не с успехом целого вида, а с преимуществами, которые заложены в индивидуальной природе человека, он называет это эгоистичным геном: «…Преобладающим качеством преуспевающего гена должен быть безжалостный эгоизм. Генный эгоизм обычно дает начало эгоистичности в поведении индивидуума» [3] . Другими словами, главная задача любого гена – продолжиться в следующем поколении. Этой цели подчинено «поведение» гена. Такое поведение Докинз и называет эгоизмом. На уровне человека это поведение, способствующее выживанию и передаче индивидуальной генетической информации. Эгоистическое поведение также является результатом когнитивной революции.

Это породило конфликт не только на внешнем уровне с давлением внутри группы, но и внутри психики человека. Конфликт с древними коллективными началами, с собственной биологической природой, направленной на выживание вида в целом. Эта часть психики «создавалась» эволюцией миллионы лет и столько же управляла поведением человека, подчинив его внутригрупповым законам. Это те же законы, по которым стайка рыб внезапно меняет направление, птицы выстраиваются клином, а стадо зебр пускается бежать в саванне. Коллективное поведение обеспечивало выживание как группы, так и индивидуальных особей. Эту часть психики человека Карл Густав Юнг назвал коллективным бессознательным, она намного старше, а значит, и сильнее индивидуальных надстроек, которые появились относительно недавно. Да и кора – довольно новое приобретение головного мозга, обеспечивающее человеку интеллектуальное преимущество.

Человек вынужден балансировать между этими началами. Выйдя из материнской утробы, с первым вдохом он должен адаптироваться к новой среде и встроиться в уже сложившийся на Земле заведенный порядок физического существования, в правила семьи, законы общества и принять их. А еще найти в этом мире место для себя.

Представьте большой симфонический оркестр, состоящий из десятков инструментов: струнные смычковые, медные духовые, ударные, орган, арфа, хор, сотни человек. Он играет на этой сцене тысячу лет. Вы – новенький и почему-то оказались в самой середине. Вам нужно найти свое место, а вы не только не умеете играть, но даже не знаете, какой инструмент лежит в вашем кофре, да и ноты вам не известны. Дирижер взмахнул палочкой, смотрит на вас, как и остальные музыканты, повисла напряженная пауза…

Страшный сон? По мне, так очень. Наверное, в такой ситуации захочется затеряться в толпе, отойти подальше, понаблюдать и разобраться, как тут все устроено, и повторять за остальными. И это нормально. Так работает коллективная часть.

Когда вы научитесь играть и выучите ноты, то сможете понять, что вам нравится больше, скрипка или труба. Вы найдете свой стиль и сможете создавать уникальное звучание, индивидуальное, но в то же время вливающееся в мелодию оркестра и усиливающее его. Возможно, вам захочется солировать или создать свой камерный ансамбль, а может быть, играть соло или стать композитором, следуя собственной сущности.

Эгоизм – это и конфликт, и поиск баланса.

Страх оценки и коллективного осуждения зашит очень глубоко. Человеку страшно быть изгнанным из группы. Страх создает скрытую самоцензуру, заставляя человека постоянно моделировать поведение, соизмеряя его с «правильным» для конкретной группы. Помните, как страшно прийти в новый коллектив в детском саду, в школе, на работе? Этот же страх создает в сознании человека ожидание «правильного» поведения со стороны других людей. Если ожидание не совпадает с реальностью, появляется тревога, которую, как правило, человек не осознает. Ему кажется, что другой ведет себя неправильно. В связи с этим возникает замешательство, раздражение, злость и гнев. А за ними и желание повлиять на другого, чтобы его поведение пришло в соответствие с ожидаемым. Человеку ХОЧЕТСЯ, чтобы другой вел себя предсказуемо.

Посыл «Я ХОЧУ, ЧТОБЫ ОН/ОНА…» и есть бессознательный эгоизм – желание человека, чтобы другой действовал в соответствии с его ожиданиями, и собственные действия, направленные на это.

– Вместо того чтобы…

– Конечно, он так поступает потому, что…

– Ну что ему стоит…

Желание, которое заставляет человека силой, напором или манипуляцией получать то, что ему кажется правильным и нормальным. Эгоист – это не тот, кто думает только о себе, скорее, это тот, кто не принимает других в расчет, использует и старается изменить их, чтобы снизить собственную тревогу.

Сталкиваясь с сильными эмоциями, такими как страх, стыд, гнев, бессилие, он не может их переварить, проецирует на других людей, назначает их ответственными за собственное невыносимое состояние. Он осуждает, обвиняет и пытается на них повлиять. Ему кажется, если они изменятся, ему станет легче, а справедливость восторжествует. Формы такого поведения могут быть самыми разными, иногда иррациональными, может казаться, что люди действуют себе во вред.

Как будто бы существует неведомая внутренняя сила, которая способна управлять человеческим поведением вне воли, рациональных целей и очевидной выгоды.