Таким образом, развивающаяся демократия в правовом государстве обеспечивает гражданам равную политическую свободу, но далеко не равную свободу действия на разных уровнях общественной иерархии и в разных областях науки, техники, культуры и др. Чем больше человек хочет получить свободы, тем больше ему необходимо приобрести знаний, информации, компетентности в соответствующей области и показать свои способности в обработке полученной инфор-мации и в принятии управленческих решений.

НЕГЭНТРОПИЯ В ОБЩЕСТВОВЕДЕНИИ

И СОЦИОЛОГИИ

Областью исследования как обществоведения, так и социологии являются процессы развития общества, т.е. в ито-ге информационнные процессы, сопровождающиеся измене-нием его ОНГ. По принципам синергетики увеличение ОНГ связано с локальным саморазвитием общества и его струк-турных элементов. В итоге все зависит также от целей, интереса и целенаправленных действий каждого члена об-щества, которые могут быть весьма разнообразными [ 78, 79 ]. Цели отличаются по разной степени обобщенности, стра-тегической и тактической направленности, по времени и методам их достижения, по статистической вероятности вы-полнения программ. Борьбу и революцию нельзя считать (как по марксизму) основной целью общества, а лишь средст-вом в острой форме, в некоторых исключительно необхо-димых случаях, для достижения основных целей. Послед-ними можно считать созидание, прогресс, или, выражаясь научно, участие в увеличении ОНГ общества.

Новое, как правило, сохраняет положительные резуль-таты и элементы структуры старого. Поэтому полное не-обоснованное разрушение, уничтожение, ликвидация ранее созданного может сильно задержать или остановить все процессы развития. Например, при переходе от капитализма в инфообщество не уничтожаются, а дополняются старые экономические структуры и культурное наследие. Переход происходит постепенно путём врастания творческой интелли-генции в капиталистическое общество, повышения образова-тельного уровня предпринимателей. В законодательном порядке регулируют рыночные отношения так, что частную и интеллектуальную собственность приобретают прежде всего те, кто имеют заслуги при повышении ОНГ общества. На возможность постепенного перехода от индустриального об-щества к постиндустриальному и оттуда к инфообществу ука-зывают известные западные ученые [ 80 - 90 ].

Конечно, в ходе развития может возникать необхо-димость прекращения деятельности ненужных структурных элементов, идейных течений, технологий производства от-дельных товаров, научных школ и др. Однако, их лик-видация должна быть сопровождена одновременной заменой более прогрессивными структурными, научными или произ-водственными элементами. Необходимость замены старых структур должна выясняться в конкрентной борьбе мнений, в спорах, дискуссиях, но борьба должна осуществляться де-мократическими методами с обеспечением гласности (свобода информационных процессов). Таким образом, недемокра-тическая борьба и революционные преобразования не яв-ляются целью сами по себе, но только временным экст-ремальный средством для обеспечения дальнейшего повы-шения ОНГ систем.

До настоящего времени социология занималась в ос-новном частными вопросами, связанными с трудовой и куль-турной деятельностью населения. Все эти показатели, даже после статистической обработки, трудно подвести под общий знаменатель и они сильно зависят от условий в данном регионе или от методики опроса.

Если взять в качестве критерия для деятельности от-дельного человека, организации или слоев населения оценку увеличения ОНГ разного уровня систем общества, то отк-рывается возможность более глубокого системно-статис-тического анализа глубинных процессов в нём.

Марксизм не может обеспечить развитие общества уже потому, что ставит своей целью социальное равенство людей, неравных по своим способностям. Для прогресса необходимо, наоборот, вывести общество из равновесия по возможности больше. Только в таких условиях, по принципам синер-гетики, можно ожидать благоприятных условий для само-развития, т.е. увеличения ОНГ системы, развития в обществе науки, техники и экономики. Можно считать маловероятным существование в доисторические времена первобытного псев-докоммунистического общинного строя. Уже тогда в условиях неравенства велась острая борьба за личную собственность, в том числе за оружие, власть и привилегии.

Социализм не может быть отдельной социально-экономической формацией, так как уже основные критерии и цели системы выражены неопределенно и не обеспечивают саморегулирование, тем более самоуправление системы. До-словный перевод социализма: "общественный" и он имеет целый ряд толкований.

1. Социализм как первая стадия коммунизма. Общест-венная собственность на средства производства. Плановая, централизованная экономика и отчетность снизу вверх.

2. Социалдемократия. Разрешается все виды собст-венности (частная, муниципальная, кооперативная, государст-венная и др.) но собирают увеличенные, строго прогрес-сивные налоги. Их расходуют на социальное обеспечение, выравнивание жизненных условий малообеспеченных слоев населения.

3. Гибрид социализма и капитализма как первая стадия перехода к инфообществу. Гарантируется неприкосновенность не только всех видов материальной собственности, но также интеллектуальной собственности. Вознаграждение по суммар-ным результатам труда (по критерию повышения ОНГ).

Для оценки эффективности управления стоит срав-нивать организационные структуры всех трех моделей со-циализма, составить их информационные балансы и расчёты ОНГ.

Вариант 1. Экономическая структура административно-хозяйственного социализма строго иерархическая. Как рас-поряжения и плановые директивы, так и обратные связи (отчетность) передаются строго по субординации, т.е. по подчиненности. В результате плановые задания всегда на бумаге выполняются около 101 % (больше превышать план нет смысла, это вызывало бы увеличение плана). Дейст-вительное положение дел (экономическая информация) почти не распространяется вверх, или скрывается. Возмущающих (неуправляемых, вероятностных) факторов больше, чем по настоящему управляющих, которые являлись бы не дирек-тивными, а оптимизирующими работу системы.