Здесь круг замыкается. Мы пришли к тому пункту, с которого начали, а именно к целостности женщины. Фактически, когда вы ощущаете сущность своей пассивности, самоотдачи, восприимчивости или чувствительности, вы замечаете, что вряд ли способны разделить эти иньские качества. Они неразрывно связаны друг с другом настолько, что между ними нет даже едва различимого места сопряжения. Если мы хотим быть абсолютно корректными, то было бы неверным перечислять их отдельно.

И это единство, эта целостность соответствует элементу воды, которая всегда льется как неразрывная жидкость, независимо от того, принимает ли она форму потока, волны, источника, фонтана или речушки. Это та же самая неделимость, в которой женщина ощущает себя как единое целое.

Я думаю, что после подробного изучения иньских качеств вы стали еще шире осведомлены о том, насколько важно для самосохранения женщины раскрытие ее женственности. Возможно, это также укрепило вас в желании в будущем предоставить своему женскому потенциалу «большую сцену».

Подведем итог: если вы любите свои женские качества и живете согласно им, у вас имеются очень хорошие предпосылки для получения глубокого медитативного опыта. Они определенным образом служат для вас фундаментом. Независимо от того, насколько пассивный и восприимчивый ваш потенциал или как сильна ваша самоотдача, все эти свойства уже включают в себя приглашение наладить связь с внутренним миром. И что само собой разумеется: для женственной представительницы прекрасного пола совершенно естественно доверять своему истинному существу. Практика медитации как таковая, ничего не предвещая, основывается на этом обстоятельстве. Она не стремится к вершинам, но струится – как при слиянии двух течений – вместе с физиологическим потоком тела. Как говорится, женщины медитируют иначе, а феминные женщины – тем более.

Вы правы. Такие исходные представления соответствуют некому идеальному образу, очень редко встречающемуся, и свойствам, которые мы, возможно, обнаружим лишь у немногих женщин. В самом деле, мне не всегда легко давалось при перечислении женских качеств во взаимосвязи с женской физиологией выделять их как нечто вполне естественное, а реальную женщину поначалу не иметь в виду. Поэтому я постоянно подчеркиваю, что мои описания лишь тогда правильные, когда представительница прекрасного пола тесно связана со своей женственностью.

Действительность зачастую оказывается иной. Много женщин, которых я встретила, и в частности большинство моих пациенток, оказались очень далеки от этого женского идеального состояния. Они борются с тяжелыми физическими проблемами и с огромным трудом выбираются из путаницы своих эмоций. И ничего так страстно не желают, как освободиться от боли, стресса, чтобы вновь вернуться к нормальному положению. Некоторые из них уже на первом приеме формулируют по-иному свое стремление: они просто хотели бы быть в мире с собой или получить «внутреннее исцеление».

Похожее состояние переживали мои пациентки, достигшие пика карьеры, занимающие высокие посты или руководящие собственными предприятиями с одним или сотней служащих. Даже если они производят впечатление женщин с активной жизненной позицией, наслаждающихся существованием, они сталкиваются с теми же проблемами. Они жалуются на непосильную нагрузку, эмоциональное выгорание, разрывание между семьей и профессией. Отличие заключается в том, что женщины на ответственных должностях чаще сетуют на утраченную способность справляться с полной нагрузкой.

Несмотря на то что ситуации моих пациенток совершенно различные, всех их объединяет одно обстоятельство, а именно потеря гармонии с их женственностью. Их феминность либо с самого начала жизни слабо развивалась, либо с годами отошла на задний план.

Мои пациентки почти никогда не говорят о потребности в раскрытии женственности. На переднем плане всегда стоит тело с его сигналами, потому что оно ясно выдвигает свои требования и проявляет симптомы. Здесь желание изменения велико.

Большинство представительниц прекрасного пола рассказывают мне о том, что они предприняли уже несколько попыток улучшить свое положение, которые не привели к удовлетворительному результату. Более того: на моей практике, как правило, редко встречаются такие женщины, которые бы, почувствовав начинающиеся физические недомогания, просто захотели бы сделать что-то для своего здоровья или предпринимали первую попытку для ослабления недуга. Для большей части это пятая, десятая или пятнадцатая попытка достичь улучшения состояния здоровья, когда они решаются на «мягкие средства» для осознания тела и медитацию. Многие женщины очень долго тянут, пока не замечают, что решение проблем нуждается в принципиально ином подходе, нежели в нескольких оздоровительных советах из Google, таблетках из аптеки, уколах терапевта, рутинных операциях или посещении психоаналитика.