Второй Полухор, ЖЕНЩИНЫ: Слава Тебе от Ждущего Лона!

МУЖЧИНЫ: Слава Тебе от земли невспаханной!

ЖЕНЩИНЫ: Слава Тебе от постриженной Девственницы!

МУЖЧИНЫ: Слава Тебе, истинное Единство Троицы вечной!

ЖЕНЩИНЫ: Слава Тебе, отец наш и мать, О себе сказавший: Я есть тот, кто Я есть

МУЖЧИНЫ: Слава Тебе, о, предвечный источник семени, осеменяющий и порождающий всходы!

ЖЕНЩИНЫ:

Слава Тебе, о, вечное Солнце, Единый в Трех и Троичный в Одном!

ХОР: Слава и поклонение Тебе, О, Сок мирового ясеня, чудесного древа! (Эти слова представляют собой суть гимна; все они или хотя бы часть из них должны быть положены на музыку, которая может быть столь искусна, сколь это возможно. В случае же, если Отец Церкви авторизует другие гимны, этот должен быть первым из них, как Отче всех прочих).

VIII: О МИСТИЧЕСКОМ БРАКЕ И ПОГЛОЩЕНИИ ЭЛЕМЕНТОВ

Жрец берет Дискос между указательным и средним пальцами правой руки.

Жрица берет Чашу правой рукой.

ЖРЕЦ: Господь сокровеннейший, благослови эту духовную пищу для тел наших, даруй нам здоровье и богатство, и силу, и радость, и мир, и исполнение нашей воли, и любовь, подчиненную воле, которая есть бесконечное счастье.

Жрец крестит Дискос и целует его. Потом он ставит Дискос на Алтарь и отдает Копье Жрице. Он открывает Чашу, преклоняет колени, затем встает. Играет музыка. Он берет Гостию и преломляет ее над Чашей. Кладет на Дискос половинку Гостии — ту, что находится в правой руке. Затем отламывает кусочек от той половинки, что осталась в левой руке.

ЖРЕЦ: TOUTO ESTI TO SPERMA MOU.

O PATHR ESTIN O HUIOS DIA TO PNEUMA H`AGION.

AUMGN. AUMGN. AUMGN. (AUMGN вибрируется).

Возвращает на Дискос ту часть половинки Гостии, что осталась в левой руке. Жрица левой рукой протягивает Жрецу острие Копья, чтобы принять кусочек Гостии, то есть, дает ему возможность нанизать его на Копье.

ЖРЕЦ берет Чашу в левую руку. Они вместе берут Копье и опускают его острие в Чашу. В этот момент они восклицают вместе:

ЖРЕЦ и ЖРИЦА: HRILIU.

Жрец берет Копье. Жрица накрывает Чашу. Жрец отдает Копье Жрице и преклоняет колени, затем встает, кланяется, складывает ладони, затем бьет себя в грудь при каждой последующей фразе.

ЖРЕЦ:

O, Лев и Змей, губитель губителя, будь сильным средь нас. O, Лев и Змей, губитель Губителя, будь сильным средь нас. O, Лев и Змей, губитель губителя, будь сильным средь нас.

ЖРЕЦ прикладывает две ладони крест накрест к груди Жрицы и забирает у нее Копье. Он поворачивается к Прихожанам, кланяется, опускает и поднимает Копье, после чего крестит им их.

ЖРЕЦ: Делай, что ты желаешь — вот весь Закон.

ПРИХОЖАНЕ: Любовь есть закон, любовь, подчиненная воле. Жрец опускает Копье и поворачивается на Восток. ЖРИЦА берет Копье в правую руку. Левой рукой она протягивает Дискос.

Жрец опускается на колени и произносит:

ЖРЕЦ: Да вкушу я суть солнечной жизни!

Затем Жрец берет Гостию правой рукой, крестит ею Дискос и съедает ее.

Пауза.

Жрица берет Чашу, открывает ее и предлагает Жрецу как и раньше.

ЖРЕЦ: Да вкушу я суть радости земной!

Он берет Чашу, крестит ею Жрицу, осушает ее и возвращает.

Пауза.

Он поднимается, берет Копье у Жрицы и поворачивается к Прихожанам.

ЖРЕЦ: Нет ни одной части меня, где не было бы Бога.

Прихожане, желающие причаститься (а других здесь быть и не может), выражают свое намерение. Для всех прихожан приготовлены Хлеба Света и по бокалу вина. Дьякон выстраивает их; и они подходят один за другим к алтарю. Дети берут элементы Причастия и предлагают им. Прихожане обязательно подходят за причастием посолонь и посолонь же возвращаются. По своему усмотрению, они могут преклонить колени перед Жрицей или нет. Хлебом Света они крестят только Дискос, а Вином — Жрицу. После совершения причастия они произносят ту же самую формулу Воскресения: «Нет ни одной части меня, где не было бы Бога».

Жрец и Жрица какое-то время смотрят друг на друга, затем Жрец закрывает Высокий алтарь завесой. Он поворачивается к прихожанам, трижды крестит их Копьем, произнося следующие слова.

ЖРЕЦ:

Пусть Господь благословит вас. (Крестит первый раз) Пусть Господь просветит ваши умы, успокоит ваши сердца и укрепит тела ваши. (Крестит второй раз) Пусть Господь приведет вас к исполнению вашей истинной Воли, Великой Работы, к Величайшему Благу, Подлинной Мудрости и Совершенному Счастью. (Крестит третий раз)