Шрифт:
Зачем все это я пишу?
Если ты странник, то, наверно, для того, чтобы окончательно тебя заморочить. Морок – он издревле от богини смерти Марены пошел. Посему книга эта замороченная, или, словами Истинной Речи, – зачарованная. Ты-то думаешь, что что-то знаешь, но, читая тексты, поймешь, что уж точно ничего не знаешь. А если и знал чего, то все так в голове перемешается-перекрутится, что распутывать и распутывать. В одном я точно уверен, что когда выпутаешься из морока неведения, то уж точно свою сказку напишешь.
Забивая тебе и себе мозги всякой прелестью, я понимаю, что сам абсолютно ничего не знаю. Раньше-то я думал, что что-то уже знаю, да, видно, просто замороченным был.
При этом не скрою, мне приятно внимание окружающих. И, тем не менее, не это главное в моей жизни. Я странствую по лабиринтам дорог эзотерической Пустыни в поисках самого себя. Мне невероятно интересно и порой трудно просыпаться и вспоминать: «Кто я такой?» В этом процессе много всевозможных препятствий. Главное из них – силы инерции, которые затягивают, как трясина, в глубокие омуты неосознанных сновидений. Только вот ты бодрствовал, а уже, глядишь, вновь в матрице коллективных иллюзий. Трудно, неимоверно трудно не дать себе вновь уснуть. Посему и напоминают старцы, дедки и дядьки: «Бди! Блюди касатик, себя любимого!»
Где бы я ни был, я всюду тащу на себе свой крест. Это родное мне существо, с которым невероятно сложно быть рядом и, тем не менее, невозможно и страшно расстаться. Я знаю, что это мои собственные наработки, ошибки и комплексы. Ничего ближе к телу и душе у меня нет. Посему так хочется и так страшно взойти на свой крест. Нет не бросить, а именно взойти. Иногда мне кажется, что я уже у цели. Еще чуть-чуть – и я поднимусь на свою Голгофу и смогу простить себя навсегда и за все. Я расстанусь с тюремщиком. Он и я станем свободными от своих обязанностей и обязательств. Еще чуть-чуть – и я смогу распять себя на кресте – мировом древе жизни. Еще чуть-чуть – и я приоткрою завесу Тайны и окончательно вспомню, кто «Я» такой есть. Я перестану быть Иваном, не помнящим своего родства.
Р. S.
Каждая моя книга рождается как некий синтез совместного труда соавторов, учителей, учеников, пациентов, читателей, почитателей, мечтателей, единомышленников, друзей, недругов и прохожих. В общем – полный или неполный плагиат. Все мы, а я в особенности, кровно заинтересованы в получении от книги конкретных результатов, согласно своего понимания и развития. Посему, одни помощники стремятся палки в колеса вставить, другие – помочь реально, а третьи – получить свою маленькую, но конкретную выгоду. Вот так все разумно и вращается на своих горизонтах. Если побеждают недруги, то приходится совершенствоваться – оттачивать мастерство и зубы, чтобы преодолеть возникшее препятствие. На то и щука, чтобы карась не дремал. Если перевешивает коалиция друзей, то еще лучше – приходят удовольствие от работы, вдохновение и огромный поток творческих сил. А вот с соавторами мне явно повезло. Их столько, что уже и не упомнишь, где, когда, что слышал или читал. Просто сослаться не на кого – вросли и проросли так, что уже не отделить, где твое, а где плагиат. Я даже думаю, что мне вообще ничего – ни одной строчки не принадлежит. Моя роль сводится к рутинной работе писаря под диктовку, да некого тарана для пробивания пространства в том или ином направлении. В любом случае Дирижер этого спектакля остается над кадром – и слава Ему! Пусть старается за всех нас. Главное – не мешать процессу, тогда ладно все и выходит.
Пользуясь случаем, хочу искренно поблагодарить всех близких и далеких мне людей, вольно или невольно разделивших карму книги вместе со мной. Я еще мало что знаю и понимаю, но уверен, что без лепты каждого участника мелодия книги не звучала бы так живо, забавно, трагикомично и весело.
Заставь дурака Богу молиться…
Балаганов пнул Паниковского под зад, чем придал тому нужное направление.
Ильф и Петров– Что человеку требуется? Нет, вы скажите, что ему нужно от себя и остального люда?! Сколько можно носиться с собой, как нищий с торбой! Пора бы и жить уже начать. И чего, спрашивается, мается и пристает ко всем да и Бога достать своими стонами и просьбами глупыми норовит? Чего еще ему не хватает?! Сколько не дашь – все мало. Даешь желаемое, Рыбкой Золотой работаешь, так он в рожу, извините – лицо, плюнуть норовит. А если треснуть его по голове для вразумления – жалуется, да все жалобно так – всю душу изведет. Все на судьбу, врагов и высшие силы грешит. Может, кто знает все-таки, что ему, этому человеку, надо?
В этой книге рассматриваются методы взращивания и совершенствования своей духовной природы. Через гармонию к себе и миру лежит путь к духовности. Такой человек светел, здоров, легок, изящен, живет по призванию, в достатке, любви и радости. В его поле все как бы само собой – естественно и легко получается.
В книге изложена канва сказки без начала и конца, где путник творит сюжет или героев согласно своим представлениям о мире. Сказка, как и любая другая, вмещает в себя доктрину о добром волшебнике, помогающем странникам находить свой путь в пустыне забвения и иллюзий, свое направление в бесконечной веренице бесконечных возможностей, свое счастье, свои уроки, свое волшебство в океане жизни.
– Это странники, а что будем иметь мы – люди, живущие мирскими интересами? Мы, которые звезд с неба не хватают? Мы точно знаем, что путь камикадзе – это не наше направление. Мы хотим иметь свои маленькие земные радости, качественно питаться, со вкусом одеваться, жить без проблем и надрыва, здоровья себе и детям, любви в личной жизни. В общем жить без оглядки на нищету, политические разборки, террористов и ужасы последних новостей. Хотим жить просто, без всяких сверхусилий, суеты, инопланетян, бесконечных экономий и вынужденных ограничений.