в слове блаженство от слова дебил

но а как алеф скажи ларингологу

бет не проблеять ли в морок во мрак

жаль только боженьку их полуголого

слева направо детей и собак.

Здесь хорошо б грянуть хор до побачення

эсхатологии дабы не без

спящих детей говоришь да собаченек

каждый второй пекинес.

Киев, 16 марта 2005

Надо к аду привыкать

букать укать и скакать

а не праздных пидарасов

разным вкусам потакать

С Воскресенья на Субботу

тут разуешь боты тут

готы слышишь готы готы

на империю идут

штука чтобы прыгать тут

называется батут.

Потому что с этой штуки

лучше видно что идут.

9 ава

Как

бы

так

вы

креститься блядь

до гения простосердечья

чтоб офицьяльно оформлять

с компостом творческие встречи

и в третьем о себе лице

дать огуречности рецепт

той должной хрусткости

в которой

бы мысль

прободала цель

[дер палцем в катцендрекк (Гуссерль)]

по самые по помидоры.

Как бы так обрасеицца

без никакого самозванства

чтобы и духа холодца

из дупл отчего тиранства

и б на

каникулы зимой

сбегало Слово из еврейства

вертаться в душу как домой

вернее

в психику

как в действо

под одеялом с головой

а окружая место детства

не озаботившись одеться

какой курил не наглядеться

чтецов конвой сторожевой

а не прощался с нами

наш

в перстнях букетики удушья

слов отчужденных экипаж

на этажерках в безвоздушье

на

взрыд

крест-накрест

на

угад

и наобум и без возврата

наотмашь на надежд назад

бессмысленного аппарата

то ли

в Сад Огненный с десантом

то ли когтить Исламабад.

А как бы выкреститься глядь

и

в рот сидишь набравши рыбы

бы

наслажденьем окормлять

души прекрасные порывы

как пионер заспав закат

шикарный золото-багровый

спит ровно и спокойно как

перед бомбежкою ковровой

а

от губы от

отворота

обоеруко с подбородка

на нужды Церкви и Короны

слюнцу сбирает Мамлакат.

Чу выговорил как хочу

понятно

не

за христаради

а

тычу пальцем и мычу

на огород в простой ограде

где гряд насаживал шпинат

философический юннат

откуда гусеницы очень

не куклы

так личины их

натравят бабочек своих

лизать слезу моих ланит

и

выесть очи.

Прощенья нет прощенья нет

прочтенья нет ни постсегодня

ни поствчера

на

Божий свет

вернее в темноте Господней

но

высуни язык как смог

а

не

позволил император

а слог тебе поправит Бог

еврейский каркающий Бог

Он

Беспощадный Страшный бог

так себе русский литератор.

Затем

перст тычу в пустоту

души отлаженного быта

как

гость

впершийся в комна

ту

где на столе спит царь убитый

вернее

как

в иной стране

волглый

бездарный как во сне

культю протягиваю мимо

смотря себе лицом к стене

во вспышку Иерусалима.

Иерусалим, август 2006