С утверждением просвещённых прошлого о важности постижения всех уровней учения можно соглашаться или нет. Стоит отметить, что знакомство ещё с детства со Священным Писанием и доступ к его тайному уровню, даже на практике доказывают вечную истину об их необходимости для духовного развития. Не случайно практически все пророки и основатели главных мировых религий являются приверженцами одной религии, и главную роль в этом сыграл, конечно же, доступ к эзотерическому толкованию Писания.

И поскольку мы уже затронули тему тайных знаний и их благотворного влияния на всестороннее развитие человека, то результатом этого, помимо пророков, апостолов Христа, а также основателей религий, явился многовековой успех представителей иудаизма в разных направлениях, несмотря на все гонения и притеснения. Всё дело в том, что эзотерические знания помогают пробудить те участки в разуме, которые спят у большей части человечества, и поскольку представители иудаизма с детства соприкасаются со Священным Писанием, а по случаю – и с его тайной частью, кто в большей, а кто в меньшей степени, то как показывает история, даже этого хватает, чтобы добиться значительных успехов в науке, литературе, финансах и прочем.

Но, как мы говорили, гениальные люди встречаются практически в каждом народе, и это преимущественно те, кто развил уровень своего сознания выше остальных. Практически все великие художники, писатели, композиторы и гениальные личности других профессий вне зависимости от религии были приверженцами эзотерических школ и тайных орденов, практически все. Порой это даже указывается в их официальных биографиях, и даже если это сокрыто, то всё равно понятно, что без душевного и духовного развития человек не сможет подняться над условной «толпой», взобраться по ступеням пирамиды, продолжив с остальными блуждать по пустыне. Уровень его сознания даже при прочтении большого количества книг всё равно не даст особого преимущества, об этом говорили не только гностики, жившие 2000 лет назад, но и каббалисты всех времён, поскольку духовные знания, в отличие от интеллектуальных, основаны на личном опыте, внутреннем пробуждении, саморазвитии.

И зная об этом, практически все правители прошлого и великие империи стремились получить доступ именно к тайным знаниям, поскольку это ключ к контролю над обществом и мировыми процессами. Это была одна из причин, по которой каббалисты передавали древние истины в узком кругу.

Это привело к ситуации, о которой предупреждала другая группа каббалистов, – без распространение тайных знаний не раскроется Спаситель, а поскольку «зло» проворнее, то оно в промежуточном состоянии быстрее погрузит мир во тьму, несмотря на то, что светлые силы будут делать всё чтобы держать его в балансе в надежде на то, что в их среде Спаситель всё же раскроется. Но, как говорилось в каббалистическом трактате XIII века «Слёзы Исава», автором которого является Азриэль из Жероны, события из Пятикнижия, произошедшие в древнем Египте, – это не только прошлое, а будущее, то есть уже наше настоящее. И то, что мы видим, какими темпами мир погружается в духовную тьму, то есть человеческое сознание спускается по тёмной пирамиде, лишнее тому подтверждение.

Если вернуться к разговору о гностицизме, то определённая часть еврейских мистиков много странствовала и, проникнувшись греческой культурой, религией и философией, а главное малыми и большими мистериями, пришла к выводу, что на тайном уровне они говорят практически о том же, о чём говорится в Священном Писании и тайной его части. И чем больше они изучали его, тем больше общего находили, приходя к мнению, что великое греческое учение о духовном мире и падшей из него богине истинно, поскольку говорит о том же, что Каббала о верхней и нижней Шехине, что позже появилось в гностическом учении как история о двух Софиях.

И поскольку на тайном уровне все религии говорят об одном и том же, то, духовный искатель, даже оставаясь в лоне той религии, в которой он родился, может познать истины других, поскольку, как мы уже говорили, истина одна, только одета в разные одеяния.

Гностики, живущие 2000 лет назад понимали, если не раскрыть человечеству новый уровень знаний, то Священное Писание может быть утеряно или забыто. То есть основной своей миссией гностики видели через новую религию спасение и сохранение еврейской.

Апостолы Христа, преследовали эту же миссию, через новую религию, спасти Священное Писание, поскольку каждый изучающий в Евангелиях путь Спасителя, читая родословную Иисуса Христа, безусловно захочет узнать, кто были те, чьим потомком явился Иисус Назаретянин, конечно, если они не поверхностно изучают Евангелие. В этом и состоял замысел живших 2000 лет назад апостолов и гностиков – через новое учение спасти старое. Даже если в начале чтения Евангелий человек не придаст особого значения родословной Иисуса, полностью изучив путь Христа, он, несомненно, пожелает узнать предысторию Спасителя и примется за изучение Пятикнижия.

Если вы обратите внимание, то в Пятикнижии о родословной Адама ничего не говорится, он первый человек, а в двух из четырёх канонических евангелий всё начинается с родословной Иисуса, восходящей к Адаму. Как показала история, подобный подход помог через четыре канонических Евангелия, не только сохранить еврейское Священное Писание, но и познакомить с ним всё человечество.

Если мы вернемся к разговору о Мессии, то как говорят мудрецы Каббалы, и на это также аллегорически намекает Зохар, главное в раскрытии спасителя – это «колодец», истинные, глубинные знания, который иносказательно находят на своём пути все просвещённые. Мотив колодца встречаются в жизнеописании всех праотцов, пророка Моисея в земле Медиамской и Христа в Самарии. Колодец – это аллегория на тайные знания, кладезь истинных, глубоких знаний, сокрытых от непосвящённых. Мудрецы древности прибытию библейских героев к колодцу уделяли повышенное внимание, поскольку с этого момента начинался новый этап в их духовном развитии. Сумев вобрать в себя тайные знания, то есть испив из колодца, библейский герой или просвещённый поднимали своё сознание на новый уровень, после чего начинали пробуждать сознания людей вокруг.

Что стоит сказать? Апостолы, будучи евреями, в процессе духовного развития постигали разные уровни Священного Писания. Это были духовные искатели, которые по первому зову Христа последовали за ним. Но прежде, чем призвать их, Иисус развил в себе определённый уровень сознания, после чего вернулся в провинцию Иудея, где начал собирать вокруг себя двенадцать учеников, то есть так же, как Моисей после постижения тайных знаний вернулся в Египет, чтобы собрать двенадцать колен Израилевых и вывести свой народ из-под власти фараона.