Шрифт:
– Поехали кататься, моя принцесса, друг машину дал! – и потащила меня к окну.
Во дворе стоял огромный ярко-синий джип, блестящий, как игрушка.
– Друг работает в министерстве внутренних дел, – похвасталась Ким. – Эту машину все знают, она в Кабуле одна.
Пока я прикидывала, сколько внимания привлечёт наш синий танк, Ким, выезжая со двора, раскокала каменную вазу с цветами – ну такие, знаете, как стоят в парках с советских времен. От КПП на въезде во двор прибежал охранник. Так, подумала я, сейчас он сделает ей замечание, она назовёт его сыном осла, и…
Но парень чуть не согнулся в поклоне.
– Не волнуйтесь, госпожа! Катайтесь, веселитесь, мы всё приберём.
И потом, когда Ким полчаса пыталась развернуться на узкой дороге, и когда обгоняла по встречной, и когда не сбавляла скорость у полицейских чек-пойнтов, министерская магия работала безотказно. Полицейский, отчаянно махавший – тормози! – разглядев номер, делал вид, что просто отгоняет комаров.
Женщина за рулём в Кабуле – явление довольно редкое. А женщина без платка, но с алой помадой, да ещё с сигаретой, да ещё в компании иностранки – это и вовсе из ряда вон. Возможно, в тот день мы даже попали в светскую хронику города Кабульска и на первые полосы газет. Вполне могли.
В открытые окна периодически влетали сложенные во много раз бумажки с номерами телефонов.
– Думаю, что я им перезвоню. Дураки.
Не все водители относились к идее женского вождения благосклонно: я видела, как там показывают то кулаки, то оттопыренные средние пальцы, то пытаются обогнать, подрезать или прижать к обочине (проделать это с синим джипом было сложно, но они очень старались).
Но Ким ничего не видела.
– I gonna swiiiiiiing from the chandeliiiiiier… – подпевала она австралийке Sia 121 . Голос у неё был очень хорош.
121
Sia (настоящее имя Сиа Кейт Изабель Фёрлер, род. 1975) – австралийская певица и актриса.
Да и день был хорош: солнечный и яркий, и невдалеке уже блестела гладь озера Карга, где мы собирались поесть мороженого.
Внезапно Ким прервала концерт и затормозила на обочине, подняв облако пыли.
– Что такое?
– Вон там, видишь?
Я никак не могла понять, на что она смотрит, пока она ладонями не повернула мою голову в сторону каких-то потрёпанного вида парней на мотоцикле. К ним подкатили ещё двое, один размахивал белым флагом. Парни и парни, длинноволосые и бородатые, в поношенных пиран-тумбанах и пластиковых шлёпанцах – таких парней в Кабуле сотни тысяч. Но Ким смотрела на них с ужасом.
– Это талибы 122 .
– Да ладно, откуда бы им в Кабуле взя…
– Едем домой.
***
Из дневника:
«16.06.2018. Позвонил Че Гевара 123 :
– Ты за новостями следишь?
– Нет.
– И правильно, не надо читать эти новости-хреновости про Афганистан, когда ты в Афганистане. Но тут правительство подписало трёхдневное перемирие с талибами 124 в честь Ида 125 , и они сейчас в Кабуле. Не пугайся.
122
Радикальное движение, запрещено в РФ.
123
Тот самый афганский военкор, который вдохновил меня заняться журналистикой. В моих дневниковых записях он фигурирует под этим прозвищем.
124
Радикальное движение, запрещено в РФ.
125
Ид аль-фитр (Ураза-Байрам) – исламский праздник, знаменующий окончание поста в месяце Рамадан.
Да я и не пугаюсь. И Че опоздал, я и так их уже видела – вчера с Ким, сегодня с коллегами. Прямо возле офиса стояли три неопрятных парня лет двадцати (один оказался из Кандагара, второй из Хоста, третий из Логара) 126 , вид у них был голодный, тюрбаны и одежда не очень чистые. Мотоциклы и белые флаги были при них. Вахаб (один из коллег) разговорился с талибом 127 из Кандагара на пушту, потом положил руку на плечо. Талиб 128 заплакал.
126
Кандагар, Хост, Логар – провинции Афганистана, населённые преимущественно пуштунами.
127
Радикальное движение, запрещено в РФ.
128
Радикальное движение, запрещено в РФ.
Этот Ид вообще какой-то сюрреалистический: все всем улыбаются, все со всеми обнимаются, какое-то ощущение всеобщего братства и эйфории. Сикхи 129 поставили возле гурудвары стол прямо на обочине и всем раздавали щербет (ярко-розовая сладкая жидкость со вкусом роз и лимона) и печенье. Мой таксист вылез, чтобы взять стаканчик, и пять минут обнимался с бородатым сикхом в оранжевом тюрбане.
18.06.2018. Вообще интересно наблюдать, как кабульцы реагируют на талибов 130 : разговаривают, еду им приносят, фотографируются, как ни в чём ни бывало, будто и не воюет никто ни с кем. Хотя, в принципе, ничего удивительного. Во времена Наджиба 131 тоже было такое дело: один брат воюет за коммунистов, второй против них, а третьему вообще на политику плевать, он землю пашет. На праздник они соберутся, за одним столом посидят, перетрут за жизнь, а с утра опять воюют. Нормальная история.
129
Сикхи – этноконфессиональная группа, проживающая преимущественно в Индии, гурдвара – сикхский храм. До 2020 года община сикхов в Афганистане (в основном в Кабуле и Джелалабаде) насчитывала 3000-4000 человек, позднее большая часть из них эмигрировала из-за терактов против немусульман.
130
Радикальное движение, запрещено в РФ.
131
Наджиб (полное имя Мохаммад Наджибулла, 1947 – 1996) – афганский политический и деятель и дипломат, в 1987–1992 годах президент республики Афганистан.
Мои в Москве, конечно, от такого поворота обалдели. Говорят – так всё, талибы 132 захватили Кабул. Они же теперь не уйдут, когда перемирие закончится, не дураки же! Ну посмотрим, уйдут или нет.
22.06.2018. Сегодня выбрались с коллегами в сторону перевала Саланг (кажется, Фавад взял отцовскую машину без спроса). История такая же, как с Джелалабадом – если едешь с утра, то это вполне безопасно, а вот в сумерках не стоит. Мы поехали уже после обеда – естественно, ну а как ещё? Саланг разочаровал. По крайней мере, в тех местах, до которых мы доехали, абсолютно ничего особенного и горы так себе – может, надо было подняться повыше на перевал, не знаю. Тоннели жуткие, конечно. Колёса поднимают такую пылищу, что в узкой бетонной коробке не видно абсолютно ничего, даже машины, которая едет впереди. Окон в тоннелях нет, дышать быстро становится нечем. Брр.
132
Радикальное движение, запрещено в РФ.