Шрифт:
46. Понимание варварских иностранных языков или изменения положения слогов, чтобы их понимали только посвященные
47. Знание религиозных языков
48. Украшение колесниц цветами
49. Трактовка и наблюдение за знамениями – наблюдение за благоприятными и неблагоприятными знаками перед реализацией любого начинания
50. Технологическое оборудование – ручные или автоматические приспособления для подъема воды, измерения времени и т. д.
51. Тренировка памяти – запоминание слов и прочитанных произведений, словарей, тем, эфемерид
52. Чтение по ролям
53. Каламбуры – изменения букв или ударения в словах для подмены смысла предложения
54. Знание словарей
55. Стихотворный размер
56. Стихосложение и другие литературные формы
57. Искусство жульничества
58. Искусство маскировки – ношение местного костюма для развлечения или опасения быть узнанной
59. Искусство игр, игра в кости – для развлечения или извлечения выгоды
60. Игра в шахматы
61. Детские игры – кукольные домики, игрушки, куклы
62. Хорошие манеры – порядок приветствия и ответного приветствия
63. Правила успеха (о военном успехе) – даже покорившись судьбе, человек побеждает в битве
64. Физическая культура
Глава четвертая
Жизнь благовоспитанного горожанина
Завершив обучение и получив средства к существованию, благовоспитанный горожанин должен остепениться в установленной этикетом манере.
Чтобы зарекомендовать себя, брахман накапливает имущество, получая подарки, дворянин берет свое оружием и победами, торговец – торговлей, рабочий человек зарабатывает его тяжелым трудом и служением. Образ жизни, рекомендуемый Ватсьяяной, не для бедняков, но применим ко всем кастам.
Мужчине нужно обосноваться в большом городе, поселении или крупной деревне у подножия гор, где проживает много людей из приличного общества. Горожанин должен построить дом с двумя отдельными апартаментами на участке недалеко от воды, с деревьями, садом и местом для работы.
Благовоспитанный горожанин встает рано утром, справляет все естественные нужды и чистит зубы. Тщательно умыв лицо, натирает его мазью и обрисовывает священные знаки у себя на лбу веточкой сандала. Он укладывает волосы воском и лаком, глядя на себя в зеркало. Затем, пожевав немного бетеля, он надевает на шею ожерелье из ароматных цветов и приступает к повседневным делам.
Гигиена и уход за собой
Он должен принимать ванну каждый день, делать массаж каждые два дня, мыться с мылом каждые три дня. Каждые четыре дня он должен подстригать бороду и усы, а раз в пять – десять дней брить лобковые волосы и подмышечные впадины, и всегда пользоваться парфюмом, чтобы с ним всегда было приятно контактировать.
Принимать ванну нужно каждый день перед едой. Нижнюю часть тела необходимо мыть с мылом, иначе кожа не будет мягкой.
Бороду следует делить на три части. Разделять ее на две части неуместно. Однако, следуя моде, некоторые граждане поступают иначе. Бритье волос на теле следует доверить парикмахеру. Лобковая зона всегда должна быть гладкой, поскольку сексуальная активность вызывает повышенное потоотделение. Набедренную повязку [кэш-секс [5] ] также следует менять довольно часто, чтобы избежать неприятного запаха и раздражения.
5
Кэш-секс – заимствованное слово, форма набедренной повязки, покрывающей гениталии, представляющая собой треугольник из ткани с завязками для фиксации на поясе. – Прим. пер.
Горожанин давал указание слугам, чтобы они подготавливали смесь из ароматных компонентов; она настаивалась неделю до того, как он начинал использовать ее для чистки зубов. Сначала смешивали порошок сандалового дерева с коровьей мочой, в которой на семь дней замачивали палочки для чистки зубов. Затем их погружали в пасту из кардамона, корицы, меда анаджана (из цветковых растений хардвикия бината) и черного перца. Эти палочки для чистки зубов, как считалось, приносили удачу.
< image l:href="#"/>Массаж обычно выполнялся с маслом сандалового дерева. Также использовались мускус, шафран и алоэ, смешанные с кремом. Согласно медицинским трактатам, эти смеси делают кожу упругой и сияющей.
Для укладки и фиксации волос использовались лосьоны, кроме того, они маскировали седые волосы. Варахамихира в произведении Грихья Самхита говорит, что, «даже если он одет в роскошные одеяния, его шея увешана ароматными ожерельями, а руки и ноги усыпаны сияющими драгоценностями, если волосы белы, все эти украшения теряют привлекательность». Для улучшения состояния волос их смазывали камфорой, шафраном и мускусом, держали несколько минут, а затем принимали ванну. После того как прическа готова, горожанин надевает ожерелье из цветов, которые тщательно подбирает в зависимости от сезона, но чаще всего они сплетены из желтых цветов магнолии чампака, жасмина или белой иксоры. Для любовных утех рекомендуется надевать венки из желтых цветов амаранта, так как они не опадают во время ласк, поцелуев и объятий.