Шрифт:
Мехмет Али Агджа только что заработал себе нашивки убийцы номер один среди “серых волков”, молодежного экстремистского филиала ПНД. В Турции 70-х годов “волки” чувствуют себя хозяевами».
Автомобиль террористов возвращается в штаб-квартиру партии. Агджа принимает поздравления Шенера и возвращает ему пистолет «вальтер». В тот же день Агджа уезжает из Стамбула в Анкару, а оттуда – в Малатью. Он спокойно ждет, пока стихнет эхо его последнего преступления.
Возвратившись через некоторое время в Стамбул, Агджа обнаруживает, что шефы щедро вознаградили его. 5 февраля на его счет неизвестным лицом внесена сумма в 10 000 лир. Вкладчик подписался его именем – «Агджа», но подпись подделана. Через месяц на счет Агджи в филиале банка «Япиве Креди Банкасы» в Гебзе переводится 200 000 лир (всего было произведено тринадцать таких платежей). Али Агджа безбоязненно разгуливает по Стамбулу. Его можно встретить в кафе «Мармара» – месте сборищ боевиков Партии националистического движения и других неофашистов.
Газета «Миллиет» и Союз турецких журналистов назначают солидное вознаграждение тому, кто поможет задержать убийцу Абди Ипекчи. И вот 25 июня 1979 г. в полиции раздается анонимный телефонный звонок: убийца Ипекчи Али Агджа находится в кафе «Мармара». Агджу арестовывают, он практически сразу же признается в убийстве и сообщает все подробности относительно подготовки и совершения преступления.
Знаменательный факт: министр внутренних дел Гюнеш, левоцентрист, опасаясь махинаций разведывательных служб, сам участвует в допросах Агджи.
Агджа берет на себя всю ответственность за акцию и заявляет, что действовал «от имени националистического движения за создание Великой Турции». Арестован и Чайлан. Допросы обоих соучастников восстанавливают картину террористического акта, организованного неофашистами.
После ареста Агджу направляют в тюрьму «Селимие». Но вскоре он подает ходатайство с просьбой перевести его в тюрьму «Картал Малтепе», где находятся и другие активисты «серых волков». Весьма любопытно, что просьба удовлетворена и его переводят в тюрьму, которую он сам выбрал.
Процесс начинается в ноябре 1979 года в военном трибунале Стамбула. Совершенно неожиданно Агджа отрицает, что убил Ипекчи, однако признает, что участвовал в покушении. Он держится весьма уверенно и высокомерно заявляет трибуналу, что оставляет за собой право на следующем заседании разоблачить лиц, замешанных в убийстве.
В это время Орал Челик, действуя под псевдонимом «Аттила», организовывает побег Али Агджи.
Агджа уже имел одну возможность совершить побег 5 октября 1979 г., когда была сделана попытка освободить «серого волка» Аттилу Серпила. Ему удалось получить оружие во время медосмотра, однако охрана сумела разоружить Серпила, и попытка провалилась.
Теперь Орал Челик возобновляет подготовку побега Агджи с помощью другого «серого волка» – Мехмета Тунайдына.
Связным служит солдат охраны Бюнямын Илмаз. По указанию Агджи солдату вручается 100 000 лир, и он входит в контакт с Оралом Челиком и Тунайдыном в одном из баров в стамбульском квартале Джанкуртаза. «Серые волки» снабжают Илмаза пистолетом и двадцатью патронами.
С «серыми волками» связан и унтер-офицер из охраны Юсуф Худут. Илмаз и Худут передают Агдже военную форму, в которой он без труда проходит через семь сторожевых постов «Картал Малтепе».
Сбежав из тюрьмы, Агджа и охранник Илмаз укрываются у братьев Рамазана и Рашида Гюрбюзов. Здесь они встречаются с Оралом Челиком, который передает им пистолеты и патроны. 26 ноября 1979 г. в 12:45 Агджа звонит в редакцию газеты «Миллиет» и сообщает, что опустил в почтовый ящик письмо, адресованное редакции. На следующий день газета публикует это письмо, в котором Агджа объявляет о своем намерении убить папу римского:
«Западные империалисты, опасаясь, что Турция вместе с братскими мусульманскими странами станет мощной политической, военной и экономической силой на Ближнем Востоке, выбирают этот сложный момент, чтобы послать в Турцию представителя крестоносцев Иоанна Павла II, рядящегося в религиозные одежды.
Если визит не будет отменен, я застрелю папу.
Это – единственный мотив моего побега.
Вдобавок не останется безнаказанным нападение на Мекку 9 , организованное США и Израилем.
Мехмет Али Агджа».Визит папы намечен на 27 ноября 1979 г. Журналисты из «Миллиет» предполагают, что бегство Агджи было организовано с тем, чтобы дать ему возможность совершить покушение на папу на турецкой земле.
9
Захват мечети был произведен членами исламской фундаменталистской группировки «Аль-Маджид аль-Харам» (около 500 человек), которые верили, что их ведет Махди и с этой акции начнется священный поход за возрождение истинного ислама. Они требовали разрыва всех отношений (в том числе экономических) с Западом, запрета западной культуры, низвержения «разложившейся и продавшейся Западу» династии Саудов и т. п. Ими было захвачено в заложники около 6 тысяч паломников. Бой за мечеть шел 15 дней, погибло (по официальным, видимо, заниженным данным) свыше 250 человек. Мечеть была взята с помощью французского спецназа и с использованием химического оружия. После этого инцидента власти Саудовской Аравии пошли на целый ряд уступок фундаменталистам. Поскольку в самом начале событий аятолла Хомейни публично обвинил в захвате мечети США, во многих странах американские объекты подверглись нападениям со стороны разъяренных мусульман, причем в Пакистане нападавшие сожгли посольство США и два американских культурных центра.
Письмо в «Миллиет» раскрывает новую сторону личности Али Агджи. Человек стал волком среди волков; в фашистском лагере он – идеал убийцы, и его партия использовала огромные средства для организации его побега. Агджа чувствует, что превращается в некое исключительное существо, способное совершать любое насилие и гарантированное от какого бы то ни было наказания. В прогрессивных кругах его имя произносят с ужасом; он стал «Карлосом» ультраправых.
Агджа теперь знает, что может рассчитывать на всяческую помощь турецких фашистских организаций – Партии националистического движения, «серых волков», «Федерации идеалистов» – в Турции и за рубежом. «Идеалистами» называют себя турецкие фашисты, действующие за границей, прежде всего в Европе, а еще точнее – в ФРГ.