При следующей возможности я спросил своих невидимых проводников по мирам элементарных существ, не существует ли непосредственной связи также между человеком и элементарными духами. Тогда мне было еще трудно понять ответ. Поэтому я попросил показать мне на моем собственном теле, как воздействуют элементарные силы на человеческое тело. Некоторое время вокруг меня царила темнота. Потом я заметил, как работали над моим телом силы подземного мира. Непосредственного контакта не было, взаимодействие происходило через резонанс. Некоторые части тела, казалось, находились в резонансе с определенными элементарными силами. Я смог хорошо представить себе, что из-за удаления человека от земли и от природы эти резонансные связи испытывают серьезные повреждения, что приводит к самым различным болезням, для которых на физическом уровне нельзя найти видимых причин. На второй картине я смог увидеть, какая задача выпадает на долю элементарных существ в воплощении человека. Снова я ощутил воздействие элементарных сил на материю благодаря тому, что я почувствовал резонансные явления на своем теле. Потом я увидел, как одно элементарное существо приближается к пронизанной резонансами материи и при помощи образцов, которые оно носит в сознании, формирует ее таким образом, что создаются органы человеческого тела. (Этот процесс подробнее описан в главе VII «Личное элементарное существо у животного и человека»).

Сравнение распределения уровней бытия у различных сущностей

Я хотел бы упомянуть еще одно событие проникновения в тайную жизнь элементарных существ, которое выпало на мою долю также зимой 1993 года. После того, как в своей утренней медитации я снова прошел по привычному пути в подземный мир, сразу же по прибытии меня по дуге увлекло вправо. И вот я уже оказался на пути, ведущему по спирали вертикально вниз, меня увлекало все глубже и глубже. Во время движения я видел на различных уровнях два входа, которые вели куда-то в стороны, но скорость была слишком большой, чтобы я мог выйти и исследовать их.

Только у третьего входа в конце спирали я остановился. Я вошел, чтобы немного оглядеться. Передо мной лежал сказочно прекрасный, бесконечный ландшафт, но я не воспринимал ни одного существа. Я спросил себя, какие обстоятельства могли бы быть связаны с этой чудесной, но безжизненной землей. Вместо ответа я заметил, как мое тело начало постепенно растворяться. Все, что удерживало мое тело в целостности, тихо расплывалось и растворялось в красоте природы. Этот процесс не сопровождался никакой болью, скорее это соединение с силами природы таило в себе что-то торжественное. Интересно, что фокус моего сознания сохранился.

Потом телепатическим образом пришло объяснение: я находился на самом нижнем уровне трехчленного цикла жизни элементарного существа, это фаза, которая соответствует так называемой смерти у человека. Под «смертью» следует понимать, однако, не внушающий страх момент отделения души от тела, а в первую очередь жизнь, продолжающуюся на уровне души. Для элементарных существ эта фаза характеризуется состоянием, которое я пережил как, - в этом случае лишь кажущееся, - растворение моего тела. Элементарные существа растворяются до полного единства с силами природы, не теряя индивидуального фокуса своего сознания. Так они проходят фазу регенерации.

Два других входа, которые я видел во время моего стремительного спуска в глубину, вели каждый в свою фазу в жизни элементарных существ. Цикл начинается фазой непринужденного наслаждения и безграничной радости внутри их собственного королевства, которое мы в терминах нашего миропорядка называем подземным царством. В рамках трехчленности божественных сил это будет девственная фаза универсальной целостности [19] .

За ней следует вторая, креативная фаза, когда элементарные существа принимают на себя определенную задачу, которую они выполняют в реальном мире природы. В этой фазе они покидают «подземный мир» и соединяют свой фокус с определенным растением, изгородью в ландшафте или с берегом реки. Об этой фазе будет идти речь далее, поскольку она составляет реальные рамки, внутри которых природа, человек и элементарные существа постоянно соприкасаются.

У элементарных существ период, когда они непрерывно выполняют свои задачи, может продолжаться веками, пока они не достигнут третьей фазы, испытанной мною на своем теле во время медитации. Это фаза превращения, приводящая в конце концов элементарное существо в его жизненном цикле снова к порогу первой фазы. При сравнении с дневным ритмом человека первая фаза соответствует сочетанию приема пищи и приятной игры, вторая - рабочему времени, а третья - сну. Однако смена этих трех фаз не подчиняется ритмическому повторению еды, работы, сна и так далее, как у человека. Она похожа более на цикл трех времен года в природе: весна, лето и зима.

С этими познаниями в сфере жизненных циклов элементарных существ «теоретическая» часть цикла откровений была завершена. После этого мое знакомство с элементарным миром переместилось в практическую сферу. Теперь я должен был познакомиться с элементарными существами в своем окружении. Первые встречи были показательными для наших чрезвычайно проблематичных отношений с разумными природными существами.

Сущности, которые я смог воспринять первыми непосредственно в природе, были элементарные существа, которые сопровождают рост деревьев. По образцу латинского faunus я называю их фавнами [20] . Традиционно их изображают в виде юношей с козлиной нижней частью тела и с рогами на голове. Этот античный образ мало говорит о действительной функции фавнов, но через двойную природу, получеловек-полуживотное, образа фавна по крайней мере дается намек, что «духи деревьев» принадлежат к совершенно другой эволюции, нежели сами деревья. Как уже было упомянуто ранее, здесь речь также идет о симбиозе между растением и элементарным существом.

У здорового дерева я вижу фавна как спиралевидную силу, которая обвивает ветви, а также корни вплоть до глубин земли. Энергетическая ткань, которую образуют фавны, очевидно, предшествует росту ветвей и корней, и таким образом направляет их соответствующим образом.

Фавн может осуществлять это руководство, потому что он имеет кроме описанного силового тела также и относительно самостоятельный разум, при помощи которого он постоянно наблюдает за окружением своего дерева над и под землей. В совершенном согласии с информацией, каждое мгновение поступающей в его сознание, он руководит строительством дерева. Это измерение сознания фавна я ощущаю как лицо, вытканное в кроне дерева, дополняющее описанную ранее энергетическую структуру его тела.