Фавн, который руководит ростом дерева, осознает не только биологические и геологические обстоятельства в окружении дерева, но также и энергетические феномены. Так он может направлять рост дерева таким образом, что дерево устанавливает связи с силовыми точками в пределах своей досягаемости, как это показывает пример платана в городе Копер. Такие ветви следует особенно защищать, потому что от них обычно зависит витальность дерева.

Когда я вместе с участниками семинара пришел в маленький парк, чтобы поупражняться в общении с фавнами, я, к своему ужасу, обнаружил, что парк подвергся урбанизации. Ответственные дизайнеры не только замостили дорожки, но и посчитали так необычайно выдававшуюся ветвь платана помехой, так что они просто отпилили ее.После того, как я на этом примере объяснил невежественность людей в отношении деревьев, что приводит к подобным неверным решениям, каждый участник выбрал себе дерево, чтобы завязать с ним диалог. Я решил предоставить опыт с изуродованным платаном другим и пошел ко второму платану.

Хотя я подошел к дереву с чувством глубокой любви, я не получил с его стороны никакого ответа. Длительное время все было тихо, но потом вдруг с вершины платана на меня набросилось с ужасным лаем что-то похожее на дикую собаку. Я с удивлением посмотрел наверх, в крону дерева. И что же я увидел? Бесцеремонные дизайнеры парка отпилили у этого старого платана все нижние ветви. Им просто хотелось иметь дерево с высокой кроной. Какое высокомерие!

Теперь я внезапно понял послание фавна: из-за привнесенной в среднюю зону ствола хаотичности он утратил связь с корнями, и теперь в отчаянии сидел в оставшейся вершине кроны. Чтобы помочь ему, я погрузился в состояние глубокой медитации и создал в своем сознании световой мост, через который я соединил фавна наверху с областью корней внизу. Я поддерживал этот образ некоторое время, чтобы дать элементарному существу, с которым так пренебрежительно обошлись люди, возможность снова соединиться с корнями. В конце этой медитативной «акции» я ощутил мягкое чувство благодарности, прежде чем я снова посвятил себя дальнейшим задачам семинара.

Вскоре мне стало ясно, что фавны должны стать моими первыми проводниками в области экологического присутствия элементарных существ. Так я просто перешел к тому, чтобы опрашивать деревья о тех вещах, которых не понимал. Я часто делал это и раньше, только тогда я еще не мог чувствовать тонкую разницу между растительной сущностью дерева и «инкарнированным» в ней фавном. Я также не знал, что фавн представляет собой разум дерева и, следовательно, тот уровень, на котором происходит коммуникация.

Так, например, мне пришла идея выяснить с помощью фавна трагическое происшествие, случившееся восемь лет назад недалеко от нашего дома. Во время так называемых мероприятий по землеустройству, в ходе которых в первой половине восьмидесятых годов культурный ландшафт нашей родной долины испытал тяжелые повреждения, с лица земли был срыт маленький лесок позади нашего дома, тяжелые машины вырвали даже корни, так что на его месте возникло поле. При чисто теоретическом рассмотрении ситуация не должна была стать для фавнов проблемой, потому что, когда были вырваны корни, они стали свободны, чтобы начать новую службу в близлежащих лесах.И все-таки существовали признаки, которые заставляли сомневаться в корректности этого мероприятия. Один крестьянин всего однажды попытался посеять на возникшем поле кукурузу, после этого оно оставалось целиной, вплоть до сегодняшнего дня. Проходя однажды мимо, я воспринял внутренне всю область бывшего лесочка как угольно-черную, как после пожара, над нею парила масса совершенно сбитых с толку сущностей, которых, однако, мне не удалось узнать.

Для того, чтобы получить разъяснение, я отправился к старому грабу, который стоял ближе всего к несчастному полю. В качестве ответа на мой вопрос, что происходит на соседнем поле, фавн внедрил в мое сознание совершенно ясный образ. Я увидел органично сформированное белое ядро, которое было охвачено несколькими слоями неприятно-серой, частично черной материи, так что возник плотный спекшийся комок. Для того, чтобы я понял, как он составлен, фавн показал мне комок в разрезе.

К сожалению, у меня еще отсутствовал тогда опыт общения с элементарными существами, так что я не смог растолковать образ. Поэтому я попросил свою младшую дочь Ану попросить разъяснения у ангела исцеления Земли, с которым она общалась с ноября 1992 года. Вскоре после этого Ана записала ответ ангела, который называет себя Девос и полностью посвятил себя вопросам исцеления нарушенной энергетической оболочки Земли. Его послание звучало так: «Речь идет о типично человеческом акте. То, что находится на пути у людей, они убирают, причем природа и сущности, которые из-за разрушения теряют свое жизненное пространство и родное место, для них не важны. Важно только то, что нравится людям; деревья, которые представляют для них препятствие, должны исчезнуть, они все равно ни на что не годятся. Они считают, что вокруг достаточно лесов, и поэтому не имеет значения, будет ли сведен лесок, о котором идет здесь речь. Такие жалобы я мог бы продолжать бесконечно, но это причиняет слишком большую боль и слишком угнетает. Люди даже не осознают, что таким образом они разрушают бесчисленное количество сущностей, и, в конце концов, часть самих себя, потому что ведь вы, люди, являетесь частью природы.

Давайте лучше посмотрим на ситуацию, которая возникла из-за этого. Как Марко уже говорил, определенные элементарные существа и другие сущности способны освобождаться от такого поврежденного места и со временем находить новые жилища и задачи. (К этим сущностям относятся, среди прочих, ангельские существа, которые летают над таким комплексным местом и заботятся о том, чтобы жизненный поток раскрывался правильно; они заботятся о равновесии присутствующих элементов и направляют потоки энергии и сущностей. ) Однако и они блуждают некоторое время кругом и ищут выхода из гнетущих обстоятельств. В конце концов, они все же ориентируются. Однако имеются определенные сущности, которые так привязаны к пространству, что при таком вмешательстве в природу не могут сориентироваться. Так, например, водяные сущности, которые заботятся об источнике, ручье или реке, и являются частью этих водяных потоков и их жизни, после такой катастрофы вовсе не могут покинуть своего подопечного, чтобы попасть на другое место. Они привязаны к определенному водному окружению. В этом причина, почему такие разрушительные акции так глубоко воздействуют на них. Они по-прежнему стараются помочь источнику или ручью. Однако каналы, созданные машинами и человеческой грубостью, не соответствуют их природе. Так получается, что они парят, несчастные, над водой, потому что больше не могут жить в водянистой субстанции, и должны бессильно смотреть на их гибель. Это несчастливое положение приводит к тому, что они становятся совершенно темными, прямо-таки черными. Для жизненного пространства это означает конец, потому что теперь оно предоставлено самому себе и отдано во власть распада.

Это произошло и в случае с лесочком позади вашего леса. Водяные сущности убрали свои руки от этого места, потому что все их попытки установить контакт с местностью были напрасны. Из-за этого пространство грубеет, оно судорожно напрягается, и становится мертвым пространством, без энергии и без жизни. Вы можете помочь в такой ситуации, если попытаетесь найти точку, в которой находился центр этих сущностей, фокус, из которого они действовали вокруг водяного источника. Затем найдите способ помочь им, чтобы они собрались и снова попытались жить в этой точке, которая представляет собой их источник, чтобы они не оставались рассеянными во всем пространстве. Так можно было бы, по крайней мере, оживить эту точку, в которой находится источник как всех сущностей, так и энергии. И место благодаря этому начнет немного дышать, потому что его не будет больше терзать это постоянное блуждание потерянных сущностей.»

Моя неспособность понять образ, внедренный в мое сознание фавном граба, объяснялась тем, что я ожидал возможных проблем только в сфере элементарных существ деревьев, и при этом совершено забыл, что на нижней окраине бывшей рощицы был влажный биотоп с маленьким источником. Крошечный ручеек брал здесь свое начало и извивался по лежащим ниже лугам. В ходе землеустройства влажный биотоп был осушен, а источник засыпан. Для того, чтобы отводить просачивающуюся воду, вместо ручейка выкопали прямую канаву глубиной больше метра. Органические формы водянистого элемента были уничтожены. У элементарных сущностей воды, нимф, отняли всякую возможность осуществлять их жизненную задачу.